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第64章 功课

吃罢以后两个人便步履轻快的来到了宋城绿野堂,这时,已经有人陆陆续续来到练功房里跟随着慧者做起了功课。孙悟空趁机先溜进书房里合上了反扣在桌子上的《资治通鉴》,这才与心魔悄悄的又来到练功房里找了个角落双腿一盘坐了下来,跟着慧者练习起来。

同学们,请闭上自己的双眼,关上自己的双耳,就如同关上了房屋中的门窗和通道,只有这样,你才会看不到外界的五光十色,听不见外界的刺耳乱心,才会静下心来去冥想平衡的真我状态,同时使心灵变成真我状态的样子,才会感觉到舒服,自在和愉悦。慧者也是同样双腿盘坐在地上缓缓的默诵着,引导着:

包容承载,宽广博大,平静安定,放松下降,柔软缓慢,舒展开放,从容自若,悠闲淡定,沉着冷静,轻松愉悦,通达顺畅,中正平和,理解忍耐,正大光明,勇敢坚强,善良美好,自信自爱,自尊自强,正确合理,正常健康,幸福快乐,无动于衷,分散化解,和颜悦色,神清气爽,恬淡虚无,不慌不忙,不急不慢,顺其自然,随遇而安,平心静气,心安理得,心甘情愿,心平气和,心旷神怡,心情舒畅,心满意足,深呼吸……

冥想时要逐字逐句的去思想,领会它的内容和含义,才会招如其名,形随意动,使心灵变成它的样子。就如同在一笔一画的默习书法,在一招一式的默习拳招。只有这样,你的眼睛才会向内看,你的耳朵才会向内听,才会看到自己的一笔一画,一招一式。才会听到自己的朴实无华,简单明了,平衡和谐,原始纯真。就如同打开了无数盏明灯,驱散了黑暗,混沌以及神马浮云和幻想杂念,同时又照亮了屋内,又照亮了自己的内心世界……

只要是自己喜欢或偏爱的某一个真我状态,就是自己的缺少和需求,就是自己的短板和薄弱点,就要反复的去冥想和默习,才会积沙成塔,招熟上身,更好的滋养,塑造,表扬和鼓励心灵,增强提升心灵的内力和内功,清除替代掉体内的神马浮云和幻想杂念,同时发出相应的指令,传达给器官和组织们,也可谓是一举多得。就如同只有曲不离口,才能练出百灵鸟般的嗓子,唱出悦耳动听的歌曲。只有拳不离手,才能练就强劲的体魄,打出刚猛有力的拳头那样。

冥想的同时,身体要放松,舌抵上腭,意守丹田或涌泉,保持深呼吸,五脏六腑自然就会形成一个平衡和谐,正常有序的炼丹炉。自然就会煅烧和提炼出许多的精,气,神来滋养,塑造器官和组织们,生命就会变得更加正常和健康了,就如同太上老君的炼丹炉那样,唯一不同的是自产自足,方便快捷。

冥想结束后,大家伙们继续双目闭合,盘腿打坐,仿佛入定了一般,但是眼眶内的眼珠却在慧者的引导下又上下左右的转动起来。

我们的五官非常辛苦和劳累,每天都在为体内的器官和组织们工作着,劳动着。像眼睛每天都在眼花缭乱,目不暇接的看来看去,时间久了就会疲劳和困乏,有时还会受到污染,惊吓和伤害,因而就要时常闭目养神,转动眼珠才会缓解器官的紧张和恐惧,使气血充分,彻底的流淌和循环起来,起到导引,保养,保护的作用。就如同气息导引,拍打导引,意念导引,身体导引等都一样。

另外像耳朵,鼻子也同样在不停的听,闻,因而也要时常的关耳,弹耳,搓耳,揉耳,按摩鼻梁,伸张鼻孔,挤鼻,噘嘴,微笑等才能获得相应的平衡和谐与正常健康。

还有嘴巴每天都要去喝水,喝茶,喝酒,喝稀饭,吃饭,吃零食,抽烟甚至胡吃海喝。都会导致口腔内产生许多的残渣剩饭,再加上睡觉后体内分泌倒溢出的流汁也会依附在口腔内,从而侵蚀,破坏口腔内牙齿,牙床以及软组织的健康,甚至产生许多的怪味,影响着自己和他人的感受与心情。所以,经常要漱口,早晚要刷牙才能保持口腔内的卫生与健康,才会带给自己和他人愉悦舒畅的心情。

身体更是如此,每天都要去学习,工作,劳动,运动,睡觉,大小便等,也会产生许多的灰尘,污渍依附在头发,脸,手脚,身体皮肤上以及衣服,鞋袜,内衣,内裤上。也会形成病菌,毒素和气味侵蚀破坏自身的健康,还会让人变得窝囊,邋遢和肮脏。

因此就要经常去洗手,洗脸,洗头,洗澡,洗衣裤和鞋袜,晚上要洗脚和洗腚,才能保持身体的卫生和健康,同时显得干净,利索,精神和阳光,增加亲和力,拉近与别人的距离感。

接下来是太极拳的练习,首先由慧老师重复太极拳的原理:

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。两仪指的是阴与阳,四象指的是少阴,老阴,少阳和老阳。拳则是指人体中防守或是进攻的武器(包括手,拳,腿,脚,肘,膝,肩,背等)。

因而太极拳就是一项有阴有阳,阴中有阳,阳中有阴,阴阳互动的拳法或套路。就是一种即能防守又能进攻,随机应变的防身术或者搏击术。人体只有掌握了这种拳法或套路,才能该慢时慢,该快时快,该柔时柔,该刚时刚,该进时进,该退时退,该阴时阴,该阳时阳的去演练和搏击。才能快慢结合,刚柔并济,进退自如,收放有度,顺势而行,随机应变的防守或进攻。才能让身体变成一种武器,达到克敌制胜,保全自我的目的。

所以在练习时也往往都是几个慢,柔动作再紧跟着一个快速刚硬的发力动作,因为只有先让动作慢柔下来才能使身体放松和蓄劲,才能紧接着发出快速刚硬的力量。正所谓极慢才能极快,极柔才能极刚,极松才能极紧,极虚才能极实,极阴才能极阳。就如同说话时要有停顿,写文章时要有标点符号,才能讲的清楚,看得明白。所以,慢柔是为快刚做铺垫的,是手段,不是目的。

像当年太极拳大师陈发科初到北京时,许多人都想见识见识陈大师的功夫,便由北京武术界名人刘慕三牵头邀请陈发科到自己家中来表演陈氏太极拳,大家伙们都以为太极拳慢慢吞吞,松松柔柔,需要好长时间才能演练完。于是便摆上桌子,沏好茶水,买来糕点,拿好板凳,平下心来观摩陈师傅的表演。

没想到陈发科大师演练时有慢有快,有松有紧,有柔有刚,仅用了十几分钟就把老架一路和老架二路给演练完了,收场时还把院子里的几块地砖给震碎了,可见太极拳并不是纯粹的慢拳和柔拳,而是快慢结合,刚柔并济的快慢拳,刚柔拳,阴阳拳。

随后便进入了解惑课程,心魔一边指着学员们身上的服装,一边首当其冲的询问道:练习太极拳一定要穿这种服装吗?

话音刚落就逗得大家伙们哄堂大笑起来,智者连忙解释道:这位是新朋友,请同学们多多包涵,随后便详细解答起来:太极服也叫武术练功服,是专门为了练习武术而设计的,与大圣穿的服装比较相似,不过大圣的式样更古老了一些,有点近似于汉唐时期的模样,但都是中式的传统服装。

太极服宽松,肥大,却束着袖口和裤口,因而非常有利于身体自由,灵活,机动的蹿蹦跳跃,闪展腾挪,拳打脚踢,同时还能找到练武的感觉,练出风范。另外穿这种服装还有利于散热,降温以及皮肤下面经络,血管中气血的流淌和舒布,因而我们中国人是最会穿衣服的了。

心魔还是不解的追问道:说它方便和利索我相信,说它利于散热,降温我也没意见,可是说它有利于皮肤下面经络,血管中气血的流淌和舒布我就不太明白了。

智者继续解释道:人体的皮肤看似光滑细腻,实则褶皱无数,缝隙无数,汗毛孔众多。每当人体内部温度过高或者外界温度过高时,皮肤自然而然就会舒展褶皱,打开缝隙以及汗毛孔犹如散热器那样的向外界散热。相反,在身体内部温度过低或者外界温度过低时,皮肤则会不由自主的收敛封闭起来保护体内的温度不流失,就如同关上城门的铜墙铁壁一般阻挡住外界寒邪贼风的入侵。因此,皮肤是会呼吸的,不仅能散热,而且能保温。

另外皮肤下面覆盖着无以计数的脉络和毛细血管,犹如网络状的布满了全身,其中许多的交叉点都间接或直接的通往身体内部深处,通往经络或五脏六腑,因而被称作穴位。人体生病了,某些部位酸痛了,只要去按摩,针灸相应的穴位就能痊愈。因此皮肤下面的许多穴位以及脉络都很重要,即不能束得太紧,更不能长期的乱压乱按,一定宽松舒适才行。

所以,人体就是不穿太极服,也要顺应着自身体内的温度以及外界的温度去穿衣,穿鞋,戴帽才能满足自身的需求,同时保证身体的平衡和谐,正常健康。像秋冬季节,气温下降,寒风肆虐,身体开始收敛与收藏,皮肤和毛孔也收敛封闭了起来。这时的人就要去增添厚衣,棉衣,束身密封衣,才会保温保暖,身体健康。而到了春夏季节,炎阳高照,气温上升。身体又开始生发和生长,皮肤和毛孔也陆续的舒张开来,这时的人就要减掉厚衣,棉衣,换上薄衣,单衣,宽松肥大的衣服。才能降温散热,保证自身的正常与健康。

另外还要考虑到自身的性别,场所,用途,年龄等状况去穿衣,穿鞋,戴帽才会合乎时宜,美观大方。就像女人要穿女式服装,男人要穿男式服装,老年人穿老年装,儿童穿童装,才会男女有别,各显风采,老少不同,各显特色。就像上班时要穿工装,下班以后穿便装,锻炼的时候穿运动装,逛街购物的时候穿休闲装,睡觉的时候穿睡衣,里面有内衣,外面有外套,冬天穿棉鞋,夏天穿凉鞋,春秋穿单鞋,运动鞋,回家穿拖鞋等等。只有这样,身体才会该保暖的时候保暖,该散热的时候散热,该通风的时候通风,该舒展的时候舒展,该美丽的时候美丽,该潇洒的时候潇洒,才会接收到更多空气与地气的滋养与按摩,才会舒服放松,自由自在,正常健康。

因此,穿衣戴帽的主要作用除了遮羞以外,就是配合身体的保温与散热,其次才是美丽动人。所以不一定要奇装异服,奢华名牌,只要面料环保,通风,透气就是最好。特别是那些已经穿,戴洗过多次的衣服,鞋子和帽子,不仅蓬松,柔软,通风,透气,而且充满了自己身上的人气与生命之气,才是养身,养心,养脚,养头的好衣服,好鞋子和好帽子。

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