李白
参见《将进酒》一诗。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄［1］
杨花落尽子规啼，
我寄愁心与明月，［2］
闻道龙标过五溪。
随风直到夜郎西。［3］
[1]闻，听说；左迁，贬官；龙标，今湖南潜阳。
[2］子规，杜鹃鸟；五溪，湖南西部接近贵州的五条溪流的总称。
[3］夜郎，今湖南阮陵。
解读
在飘浮不定无根蒂的杨花飞扬落尽，啼血杜鹃凄惨啼鸣，这无疑都是飘零和离恨的情感流露，然而此时诗人惊闻自己的好朋友王昌龄被贬到荒无人烟的龙标，诗人十分担心，自己又不能亲致问候，只能把自己的思念托付给本无情感的明月，将明月人格化，把普照大地的明月当作自己的知心信使，把祝福拜托清风，带给远方寂寞的朋友，希望他能感受到诗人深厚的情感和祝福。
话题
朋友有难而自己无力之时最为痛苦．李白在该诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表达了这份牵挂。其中“愁心”一词含义深厚，似乎只能意会无法言传．同意吗？
杜甫
参见《同诸公登葱恩寺塔》一诗。
天末怀李白［1]
凉风起天末，君子意如何？[2］
鸿雁几时到？江湖秋水多。[3］
文章憎命达，魑魅喜人过。［4］
应共冤魂语，投诗赠汩罗。[5］
[1］天末，遥远的边塞之地秦州（今甘肃天水）。
[2］君子，指李白。
[3]鸿雁，代指信使。
[4］憎，忌恨，敌对；魑魅，鬼怪。
[5]冤魂，代指屈原；汩罗，江名，屈原投江自尽的地方。
解读
这首诗是杜甫客居秦州时所作。当时李白坐永王璘事流放夜郎，途中遇赦，杜甫急盼他的音讯，但茫茫江湖，悠悠远隔，无法得到他的消息，故赋诗怀念。此时天边刮起了秋风，萧疏景物激起心中的凄冷悲愁，触景伤情，但却充满关切，暂时忘记了自身的沦落而转问对方的状况。由于天地阻隔，无法知晓对方的音讯，迫切地想得到对方的消息，只能寄上自己的祝福，希望对方能早日收到，善意提醒江湖险恶，多加提防。诗人在诗中深刻地分析了文人命运多难的原因，仿佛文章写得好的人总是命运不好，魅魅鬼魂喜欢有人经过这样可以饱餐一顿。诗人对李白很推崇，把他和屈原相提并论，他们有相同的命运遭遇，在时空的瞬间相撞，李白与屈原心事互诉，作诗投赠。这首诗语言浅显，但情深意长，感情强烈却婉转沉郁。
话题
1.“凉风起天末，君子意如何？”用简单之笔表达出对朋友的急切担忧。问候之声很轻但关爱之意很浓。请仔细体会。
2.“鸿雁几时到？”是古代人们经常的焦虑，在现代社会“鸿雁传书”的方式增加了很多．速度也明显加快。不过，人们的沟通有无新问题？是什么？
杜甫
参见《同诸公登慈恩寺塔》一诗。
梦李白二首
其一
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴病地，逐客无消息。［1］
故人人我梦，明我长相忆。[2］
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。[3］
君今在罗网，何以有羽翼？［4］
落月满屋梁，犹疑照颜色。[5］
水深波浪阔，无使蛟龙得！
其二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。[6］
江湖多风波，舟揖恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。[7］
孰云网恢恢，将老身反累！
千秋万岁名．寂寞身后事。
[1]瘴病，南方潮湿高温气候下容易滋生的疾病；逐客，放流之人，指李白。
L2］明，表明。
[3]枫林，代指李白所在之江南；关塞，代指杜甫所在之秦陇。
[4]罗网，官司缠身。
[5〕颜色，李白的容貌。
[6]局促，仓促，匆忙；苦，再三地。
［7]冠盖．代指权贵与官僚；斯，这个；斯人，代指李白。
解读
天宝三年，李杜初会于洛阳，惺惺成为深交。乾元元年，李白因参加永王李磷的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放、不知赦还。这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。诗以梦前、梦中、梦后的次序叙写。第一首倾注着对李白安危的关心，两人天各一方，无法相遇，梦中相逢竟然不敢立刻相认，路漫漫又遭遇官奉，李白的现状堪忧，无法脱身，怎么能够入我的梦中来呢？梦醒后看到月色，想到梦境，李白容貌的幻觉在月光下似乎隐约可见。第二首侧重在喟叹李白一生的不幸。因为怀念太深，日有所思，夜有所梦，老朋友便频频走入梦里来了。梦中的情景可想象出李白的动作神态的颓靡和落魄，比写实更诚挚动人。诗人和李白可谓惺惺相惜，情感极其真挚。诗人也感叹当时的社会对李白非常不公，天妒英才，走投无路，最后付于一声深沉的感叹，沉积了诗人的无限心事。
话题
1．李白与屈原的经历和气质的相似之处有哪些？
2．日有所思，夜有所梦。“故人入我梦，明我长相忆”一句正是杜甫思念李白的真实写照。读读这两首诗。找出直接表现“思念”的句子。
3．李白与杜甫的千年传诵的友情是建立在什么基础上的？
杜甫
参见《同褚公登慈恩寺塔》一诗。
客至
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飨市远无兼味，搏酒家贫只旧酷。［1］
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。[2］
［1］盘飨，菜肴饭撰；无兼味，只有一道菜，没有第二道菜；旧醅(pei)，陈年老酒。
［2］语气助词。
解读
杜甫所住的成都的草堂，其四面环绕的碧溪春水满涨，只见鸥群日日结队飞来。由于人迹稀少，所以才会有这些鸟鸥与人如此的亲近，透露出人与自然的完美和谐。杜甫的傲骨是有名的，并不情愿去阿谀奉承，自言不曾为客扫过花径，然而今日“客至”，柴门特意为君所打开，隐含了诗人与朋友的深厚友谊。待客之道极富生活情趣，没有丝毫的造作和矫情，待客的是家常便饭，因为离市集太远，菜肴单调简单，家底太薄只有自家所酿之酒来招待。这些话语无不款曲相通地将诗人盛情的款待及力不从心的愧疚流露出来。饮酒的高昂兴致，还可邀请部翁一同对饮助兴，隔着篱笆就开始唤其过来喝酒，没有礼数的束缚，这个细节
将生活气息推向了极高的兴致。
话题
喜欢有若铮铮傲骨的朋友吗？曾得到与杜甫《客至》中“花径不曾缘客扫．蓬门今始为君开”同样的幸运吗？请记录与朋友一起度过的快乐时光。
杜甫
参见《同诸公登慈恩寺塔》一诗。
送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，阙为面别，情见于诗
郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。［2］
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。［3]
苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。
便与先生应永诀，九重泉路尽交期。［4]
[1］郑虔，杜甫的朋友，朝廷官员；台州，今浙江台州；司户，官员名。
[2]褥散，得树，代指无用之材。
[3]谊，发配边孤；中兴，指唐安史之乱中，唐军收复两京的时候。
[4］九重泉路，传说黄泉在九重地府之下，故还有九泉之说，古人笃信人死后会经黄泉路归地府。
解读
