年轻人，可能你曾经被家人抛弃，可能你曾经孤身一人尝尽了辛酸与折磨，但即使这样，你也不要抛弃你的家人，他们抛弃你，纵是一种错误，你也不能同样用这样的错误来“回报”他们。《孝经·天子》里说：“亲情是伟大的，是割不掉的血脉。爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”如何对待你的亲人，是你为人处世态度的基础，一个不能善待亲人的人，又怎会善待其他人呢？
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子寒用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，便要休妻。闵子骞看剑后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在，仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝，合家欢乐。有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。
古语云：百行孝当先。倘若一个人连自己父母都不孝顺，可以说，他是心胸狭隘的，甚至是人格缺失的，这样的人无法立于世。周朝闵子骞用孝心感化了虐待自己的后母，实属难得。其实，生活中也是这样，年轻人，家人抛弃了你，但若你不抛弃他们，主动原谅他们，用你的行动证明他们抛弃你是错误的选择，然后重归于好，你还能重回家庭的怀抱，这样，你的心灵也得到了解放。
从前，有个抢劫犯叫陈强，他入狱一年了，却从来没人看过他，别人以为他没有父母，可是事实不是这样，他在入狱的那一刻起，他那绝望的父母似乎就抛弃了他。眼看别的犯人隔三差五就有人来探监，送来各种好吃的，陈强眼馋，就给父母写信，让他们来，也不为好吃的，就是想他们。在无数封信石沉大海后，陈强明白了，父母真的抛弃了他。伤心和绝望之余，他又写了一封信，说如果父母如果再不来，他们将永远失去他这个儿子，可他们还是没有来。
一段时间以后，绝望中的他和几个重刑犯商量一起越狱，以前他只是一直下不了决心，现在反正是爹不亲娘不爱、赤条条无牵挂了，还有什么好担心的？越狱比他想象中简单多了，并没有太多打斗，他们只是打晕了几个警察，换上了他们的制服就出来了，可当他准备和这个几个江洋大盗一起再大干一场的时候，当他们在回老巢的路上，陈强看见桥头有一个乞丐，他觉得面熟，走近一看，原来是自己的老母亲！一年不见，母亲变得都认不出来了。才五十开外的人，头发全白了，人瘦得不成形，衣裳破破烂烂，一双脚竟然光着，满是污垢和血迹，身旁还放着两只破麻布口袋。老母亲也认出了自己的儿子，但却低下了头。他的同伴对他说：“在你狱中的那些日子，你的母亲已经抛弃你了，你还管她干吗？走吧……”可是陈强还是跪在了母亲面前，哭着问：“你为什么不来看我？”
老人花白的头发剧烈地抖动着。好半天，她拿出麻袋中的东西，那是一个骨灰盒，她吃力地说：“那是……你爸！为了攒点钱来看你，他没日没夜地干活，身子给累垮了。临死前，他说他生前没来看你，心里难受，死后一定要我带他来，看你最后一眼……”陈强发出撕心裂肺的一声长号：“爸，我改……”接着“扑通”一声跪了下去。
亲情是黑夜中的北极星，让不辨方向的年轻人看见前进的方向，指引他们迈出坚定的脚步。亲情挽救了这个迷途中的青年，即使他在狱中被父母遗弃，即使逃狱后，他仍然割舍不下亲情，最终他痛改前……这就是亲情的力量，因为有亲情，他的身上多了一份责任与牵挂。
年轻人，当你被家人抛弃的时候，告诉自己：“他们是不得已的，肯定有什么原因。”每当华灯初放的时候，当你看见街上如水流泻的车流、行人匆匆的脚步时，当你静坐的时候，用心去体会一下亲人曾经对你的关爱，体会一下你曾经从家人那里获得的每一份感动，这样，你就能原谅他们，原谅他们抛弃你的错误，找回那份你失去的亲情，你的心灵就能挣脱折磨。你还是一个幸福的人！
世界上总有这么一个地方，在狂风雨肆的时候给我们以庇护；在心灵疲惫时，给我们以安慰；在我们身体疲惫时，给我们以休憩，这个地方就是家。没有家的人始终没有归宿感，他们就如无本之木，无源之流，像一朵永远漂浮不定的云。家，不仅仅是一所房子，不仅仅是美丽豪华的布置，更重要的是家中有相依相偎的亲情，因为这种情，所以感到温暖，让我们感到放松。
因为情，所以牵挂，因为情，所以眷念。在家中，你可以尽情地流露自己的情感，可以诉说你所有的难言之隐，萧伯纳说：“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。”家，就是你停泊的港湾；家，就是最踏实的相依；家，就是你一切情感的归属。家中有可爱的孩子，慈爱的父母，美丽的妻子，体贴的丈夫……
