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第17章 起名口诀(7)

巧合起名法

所谓巧合起名法师指以某种状况的巧合来为孩子起名的方法。俗话说,“无巧不成书,巧中生妙”。起名也是一样。也许经过深思熟虑所起的一个名字会思想深刻、含义甚远;但通过某种巧合事件所起的名字却新鲜有趣、自然天成,通过这样一个巧合起出的名字真是所谓的“可遇而不可求”。

巧合分很多种,有时间巧合、地点巧合、事件巧合等等。例如:

时间巧合起名法

六曾:作家黎烈文出生时,曾祖父刚好整整60岁寿辰,曾祖父替他取乳名六曾,表示他是曾祖父60岁出生的曾孙。

刘依依:因为孩子的出生时间是11月11日,故聪明的父母就取一的谐音来为孩子起名依依,真是巧妙。

林国庆:于出生10月1日国庆节这一天。

当然也可取节日的别称来起名。如中秋节又名仲秋、夕月。所谓夕月即祭拜月神。周代时每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。如果您的孩子碰巧出生在中秋节,那么夕月,仲秋都可以做起名的考虑。

地点巧合起名法

彭一江:因其父为武汉人,其母为上海人,武汉上海皆在长江之上,且武汉是上海的上游,取诗“君在长江头,我在长江尾日日思君不见君,共饮一江水。”来为子起名。

何湘湘:因其出生在湖南的湘潭,湖南简称为“湘”,湘潭也有一个湘字,故父母为其起名为湘湘。

事件巧合起名法

顾神舟:因其出生的时间正好是神舟飞船成功发射的日子,起名以作纪念。

万顺昌:因孩子出生时,父母有新的商铺开张,故起名以作纪念。

随意巧合起名是随意巧合,没有一定之规,因此,这样的名字往往新奇独特,其字意或含义一般很难一眼看出,一旦说出来,就是一个很有趣的故事,让人记忆深刻。有时冥思苦想,按部就班,却不得好名,但有时随意巧合,灵机一动,随手拈来,竞得佳名,体验创造的快乐。

起名口诀

无巧不成巧中生,

冥思苦想难为人。

起名之法贵无法,

随手拈来得佳名。

抓阄起名法

所谓抓阄起名法,是指陈列各种玩具和生活用具让孩子任意抓取,抓到原东西就意味着是孩子将来志向的象征,并以之起名的方法。

《红楼梦》中写了这样的一段话:“宝玉那年周岁时,政老爷便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爷便大怒了,说:“将来酒色之徒耳!”因此便大不喜悦。

可见抓阄是古人进行选择时常用的古老方式,大家也相信这和某种神示有关。在现代生活里,如在严肃的国际场面,抓阄方式也是屡见不鲜,比如围棋比赛的猜先,世界杯的分组。日常生活里抽奖、摸奖、买彩票、分房等有时都用抓阄来处理。

抓阄又称“试儿”,试儿的方法后被一些人移置为起名的方法,孩儿抓到什么物品,就起什么名字。这倒也是个省心省事之举,也不能说没有意义。它的意义倒不在乎预测将来的志向,而是在于是孩子在某种未知力量作用下自己为自己起名。

《颜氏家训?风操》:“江南风俗,儿生一期为制新衣、盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为试儿。”

著有文学名著《围城》的钱钟书先生的名字就是在他一岁时自

己抓阄时抓出来的。当时他的家人给他准备了很多东西让他抓,可

是他别的什么都不抓,一下手便抓到了一本书,家人便给他起名钟

书。后来,一生都与书打交道,读书破万卷,成为一代文学大家。

起名口诀

宝玉周岁抓阄来,

红楼一梦成佳话。

看似游戏一风俗.

谁知试儿有巧合。

时状起名法

所谓时状起名法,是指以孩子出生时的环境状况来为孩子起名的方法。孩子呱呱落地时,是最引人注目的。这个新的生命出生的过程是否顺利?是在什么情况下出生的?一出来是什么样子?出生的时候是否有某种巧合?这些都可以做为起名的根据。这样起名有一定的纪念意义,也不易与他人同名。

《史记?孔子世家》:“祷于尼丘得孔子,生而首上墟顶,故因名日丘,字仲尼,姓孔氏。”是说他母亲颜氏求子心切,到尼丘祈祷而怀孕的,孩子出生时头顶中央低而四周高,颇象丘陵的形状,才起名为丘,字仲尼。可见,这种起名的方法古已有之。

《史记?黥布列传》记载,黥布是六县人,原名英布。英布在秦朝是个平民百姓。小时候,有位客人给他看了相说“当在受刑之后称王。”到了壮年,犯了法,被判处黥刑。黥布愉快地笑着说“有人给我看了相,说我当在受刑之后称王,现在,大概就是这种情形了吧?”于是改名黥布,在项羽领导的起义大军中,成为屡建奇功的战将,勇冠三军,“常为军锋”,开始了他富于传奇的一生。

因此除了为孩子起名外,成人名字有时也是随环境时状的不断变化而改变的。有人是因为时代大潮流突然发生变化而改名;有人是因为自己的生活出现了某种机遇或坎坷而改名;有人是因为突然对人生的态度发生了深刻变化而改名等等。不论是什么原因,当事人都是以名的改变来表达自己此时此刻的人生态度。

如有文坛二萧之称的萧红和萧军,作为志同道合的朋友,也有共同的爱好一文学,身为左翼作家,在当时国内革命战争的时事影响下,两人便分别名为萧红和萧军。

时状起名法也常被用于给孩子起小名。毛泽东同志的小名“石三伢子”,其来历也非常有趣。毛母亲文七妹已生过两胎,均天亡。1893年12月26日,文氏生下第三个儿子毛泽东,格外疼爱。她唯恐这个儿子再夭折,孩子出生不久,外婆就和文氏把他抱到“石观音庙”烧香叩拜,拜石头为干娘。因毛泽东排行第三,小时候乡亲们便叫他“石三伢子”。

在南方的某些农村,有以孩子出生时的体重数给孩子(主要是男孩)命名的,鲁迅先生著作中的“九斤老太”,便是一例。还有叫六斤、七斤的。当然,一般都是用作小名,用作正名就显得欠雅。

起名口诀

孩儿呱呱坠地时.

天地注目贵不同。

祷于尼丘得孔子,

起名为丘字仲尼。

典故起名法

所谓典故起名法是指以古代的一些经典文字、俗语和故事来为人起名的方法。化用典故是取一个有丰富内涵的好名字的重要方法之一。这样的名字一般都很有特色,如果不了解内情的人根本不知是何处得来。例如:有很多常见的单名字都是属于儒、释、道三家的哲学概念或者道德范畴。

儒家有仁、德、忠、义、信、孝、勇、智、俭、敏、健、坚、廉、明、毅、强、勤、学、知、蕙、治、龙、风等等;名字如李勇孝、陈毅强、陆明坚等。

道家的字有朴、素、泰、鹏、神、冰、雪、鹤、鹗、道、玄、妙、虚、清、机、微、隐、证、果、因等等;名字如白素冰、段妙清、吴泰微等。

佛家的有慈、空、无、僧、佛、镜、戒、禅、飘、荔、佩、纫、桂、羲、翌、弘、麟等等;名字如范弘禅、李飘慈、徐镜虚等。

在双字名中用典的也很多。明代薛三省的名字出自《论语》,孔子说:“吾日三省吾身。”金代段克己,字复之,出自孔子的名言“克己复礼”。元代大诗人张养浩的名字出自《孟子》的一段话:“吾善养吾浩然之气。”

唐代著《茶经》的陆羽(陆鸿渐),姓陆,名羽,字鸿渐。取自:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”之语。不仅名和表字有源出,连姓也包含进去。取有用之材之义。清初文人钱谦益(钱受之),姓钱,名谦,字受之。《尚书》有“谦受益”的典故。取哲理意义。清代文人沈冰壶,字玉心,取自唐代王昌龄的名句:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

起名为什么要用典故呢?因为典故是古籍中人们所共知的文字和故事,含义丰富。我们为孩子起名字都想用精炼的一两个字来表达深刻的内涵和多种吉祥愿望,引用典故恰恰可以起到精炼语言和扩大信息量两方面的作用。用典起名可以使用很少的几个字,表达出来的深广的含义,让人回味不已,联想无穷。

化用典故起名字,有很多问题需要注意。

1、好名字要有好意义,所以在选择典故起名字时,首先要选择那些有具有激励、赞美、吉祥、纪念等美好意义的典故。典故最好是名典,也就是说知道的人比较多,原文或原事脍炙人口。这是为了让被人在听带这个名字之后,能很快地想起来所用的典故,从而全面地理解这个名字的含义。

在我国历史上可以说有很多的典故,有赞美良善的,也有形容丑恶的。如像“杜鹃滴血”、“屈原投江”、“唇亡齿寒”等典故,其意义过于悲戚,不适人名。还有一些典故的意义与激励和赞美无关,只形容或象征人生和社会的某个方面,这样的典故最好也不要用来起名字,如“八面玲珑”,“梁上君子”,“南柯一梦”,“奇货可居”等。尽量选一些很有佳意的典故如:“安如泰山”,“安居乐业”,“多多益善”,“锦绣前程”,“锦上添花”,“一鸣惊人”,“尽善尽美”等。

2、还有一些典故,虽然意义方面本来没有问题,但是由于年代久远,现在同样的这个词已经有了新的含义,这也不适合人名。像“人熊”本来指杰出的人才,传说周文王曾有飞熊人梦,后来终于遇到姜子牙。所以“人熊”是赞美国之栋梁的。但是现在在口语中,“人熊”又指狗熊,所以就不能人名了。

3、运用典故起名要注意缩写和联想。

典故一般含义丰富,流传远久。如何把四个或多个字的典故缩写成一个或两个字,是用典起名的首要条件。成功缩写的标准在于是否能引发读者的联想,可以准确联想到典故的出处。如果联想到其他事物或出处,则用典起名的原意就没有达到了,也可以说是一个不成功的起名了。如以下的典故缩写:

来仪:凤凰的代称,也比喻杰出人才。出自《尚书?益稷》:“凤凰来仪”。

九川:古代的九条大河。出自《尚书、禹汞》:“九川涤源。”

柔克:以柔和之道处世。出自《尚书、洪范》:“三德:一日政治,二日刚克,三日柔克。”

九鼎:《史记》说在“虞夏之盛”,又说禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。

由于典故的众所周知的特点,拥有这样一个名字的人使人感觉这是一个颇有文化根基和道德水准的人,在社会中形成不能够代替的良好看法。好名字所起到的作用往往是潜移默化的,可以使孩子从小就受到传统美德的教育,他会自觉不自觉地按照名字的要求塑造自己的形象,从而自觉不自觉地成长为一个有道德有修养的人。由于目前化用典故起名字的人还不多,所以试一试这种方法,一定会大有效果。

起名口诀

化用典故有特色,

何处得来费猜测。

潜移默化尊古训,

脍炙人口是名典。

豪放起名法

所谓豪放起名法是指以豪迈的气概和远大的抱负人名的起名方法。社会意识是社会存在的产物。一个豪迈的时代必然孕育豪迈的人物,豪迈的人物必然起一个豪迈的名字。因此豪迈的名字一般出现在国家强盛,文化开明,社会开放的历史时期。

与宋元明清的文弱、纤细相对照,汉唐时民族魄力雄大,社会生产力发展,经济繁荣,造成个人富有创造性,富有进取精神,努力建功立业的局面。这样阔大的气象,为其他民族国家和时代所罕见,这也必然表现在当时的命名中。

强盛时期豪迈的名字一般表现为:国,邦,雄,霸,彪,超,武等。都是争作天下英雄、一方霸主,或者是张扬尚武精神和勇敢气概的。

“国”与“邦”:如刘邦,韩安国、于定国、赵充国、孔安国等;

“雄”与“霸”:如西汉的黄霸、扬雄;东汉的张霸、魏霸、王霸、侯霸、法雄、左雄。

“武”与“胜”:西汉的苏武、何武、夏侯胜、龚胜;东汉的张武、马武、窦武、

“彪”与“超”:如韦彪、邓彪、贾彪、高彪、班彪、杨彪、班超、张超、单超等。

就是作为历史教科书中反面人物的王莽、董卓,其名字也显得气势恢宏。

近现代著名人物中也不乏以豪放命名者。

彭湃,广东海丰人,海陆丰农民起义的组织者,中国共产党早期农民运动领导人之一。他原名彭汉育,1917年去日本留学时改名“彭湃”,发誓要作那汹涌湃澎的大海,去荡涤黑暗社会的污泥浊水。

高志航,首创八一四空战大捷的空军战神。1937年8月14日清晨,中国空军主动对黄埔江上的日本海军舰艇发动攻击,日军盛怒下立刻调动从台湾飞战斗机,企图一举消灭南京、上海地区之所有中国空军基地。不料当天入侵的日本机动群,遭到中国空军第四大队长高志航率领的战机反击,结果,中国空军以六比零击落日机,打破了“皇军无敌”的神话。这一空中大捷实现了其名字中“高航于天,志灭日寇”的豪迈抱负。

起名口诀

民生社稷为己任,

安邦定国好志向。

胸中自有豪气在,

一生成就功与名。

推陈出新法

所谓推陈出新法,就是指剔除旧的词汇创建新的词汇的起名方法。其特点是把那些原本陈旧、俗气,没有新意的名字创造出一层新意来,使之成为一个新颖、独特,为人所喜爱的名字。

新旧更替是天地的自然规律。毛泽东在《矛盾论》中说:“世界上总是这样以新的代替旧的,总是这样新陈代谢、除旧布新或推陈出新的。”孙中山《上李鸿章书》中有云:“翻陈出新,开世人无垠之灵机。”名字也是如此,也具有“喜新厌旧”的特点。

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