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第11章 墨子

春秋战国之际,儒家和墨家的学说都有很大的影响,历史上称“孔墨显学”。墨家学派的创始人是墨子,他也是我国历史上著名的思想家。

墨子,名翟,宋国人(一说鲁国人)。他是手工业者出身,当过木匠。他早年受过儒家教育,因为不满儒家提倡的烦琐的“礼”,后来就抛弃了儒家思想,招收弟子讲学,创立了墨家学派。

墨子出身低微,对劳动人民的悲惨生活有深切的体会。他主张“兼爱”、“非攻”,要求人们互爱互助,反对掠夺战争。他又主张“尚贤”,反对王公大臣把持政权,要求推举有才能的人管理政治,“虽在农与工肆之人,有能则举之”,做到“官无常贵,而民无终贱”。他还提倡勤俭节约,提出了“节用”、“节葬”等主张。墨于的思想,反映了小生产者反对兼并战争、要求改善经济地位和社会地位的愿望,在当时是有进步意义的。但是,他的“兼爱”思想抹杀了阶级对立的事实,在阶级社会里是不可能实现的。

墨子有弟子三百人,大多是手工业劳动者。这个学派有严密的组织。他们过着艰苦朴素的生活。墨子曾经做过宋国的大夫,他还推荐他的弟子出去做官。如果有人做官后背弃了他的主张,就要被召回。做官得到的俸禄,必须分一部分供这个组织使用。很多弟子都坚信他的学说,虽赴汤蹈火,也决不退缩。

墨子也亲自用行动来实践自己的主张。有一次,公输般替楚国造了云梯,准备攻打宋国。墨子为了反对这次掠夺战争,一连走了十天十夜,从宋国赶到楚国,劝楚王不要发动战争。他和公输般当场用模型进行攻守演习。他在演习中取得了胜利。公输般说:“我有办法可以打败你,但是不讲了。”墨子说:“我也知道你的办法,就是叫楚王杀死我。我早已料到这点,已经命弟子在宋国准备好守城器械了。”楚王感到没有取胜的希望,只得放弃了进攻宋国的计划。一场战争终于被制止了。这件事情说明,墨子和他的弟子都是实干家。

墨家的思想和严密组织,当然不适合封建统治者的需要。因此,到战国以后,墨家就消失了。

墨家的著作,有《墨子》一书,现存五十三篇,其中一部分是墨子写的,大部分是他的门徒所记的。这部书是研究墨子思想和后期墨家的重要材料。

业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?

——张耒

长他人志气,灭自己威风。

——吴承恩

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

——秋瑾

学者志不立,一经患难,愈见消沮,所以先要立志。

——黄宗羲

壮志与热情是伟大的辅翼。

——歌德

有信仰的人是有创见的人。不论他信仰什么,他都是为自己,而不是为另一个人。

——卡莱尔

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

——梁启超

有远大抱负的人不可忽视眼前的工作。

——欧里庇得斯

学莫先于立志。

——陈确

几只苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。

——贝多芬

停止在山谷的人永远也翻不过大山。

——约翰·雷

人致力于一个目标,一种观念,是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。

——弗洛姆

信仰要求纪律,要求自觉地、心甘情愿地把自己的意志融合在志同道合者的共同意志中去。

——显克微支

有志不在年高,无志空活百岁。

——石玉昆

有信念的人经得起任何风暴。

——奥维德

有心之人,即立志之坚者也。志坚则不畏事之不成。

——任弼时

立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作走,这是一定的规律。立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

——巴斯德

人类的伟大不在于他在做什么,而在于他想做什么。

——托·富勒

立志用功如种树然,方共根芽,犹未有干,及共有干,尚未有枝,枝而后叶,叶而后花。

——王守仁

人不论志气大小,只要尽力而为,矢志不渝,就一定能如愿以偿。

——乔·赫伯特

处身而常逸者,则志不广。

——《家语》

一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。

——谢觉哉

不论前途如何,不管会发生什么事情,我们都不失去希望,希望是一种美德。

——雨果

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——孟子

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