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第111章 课堂教学的“动”与“静”

当前,教师的群体里明显地存在着“出世”与“入世”的矛盾。是守望自己的精神家园,潜心读书,潜心教书,在物欲横流的社会里,寻找教育教学的净土呢,还是认为“教育已经不是教育自己能拯救的事,“懂社会才能懂教育”?基础教育转型,教育会出现这样那样的问题;社会生活纷繁芜杂,怪现象的出现也在情理之中。静下心来教书,安下心来育人,教师应该有这种“出世”的精神。破解难题,破解新课程推进中的难题;以人为本,培养适应并推动社会发展的人,我们就得有“入世”精神。

在具体的课堂教学中,教师也存在着“动”与“静”的平衡问题。

新课程更多地突出了学生的参与,自主、交流和探究,无疑会使课堂最大限度的“动”起来。然而,这个“动”需要有度。理想的课堂应该是在“动”的激情中投入理性的“静”。一味的“动”就会乱,一味的“静”就会死,只有动中有静、静中有动,静动有机结合相映生辉才是新课程的初衷所在。新课程中1A课程是为了相对的“静”,1B课程必须“动”起来,这是学校新课程真实与否的一个显性标志,走班制,必须动静和谐。

我们不能低估“静”的力量,它是一种状态——一种学生认真倾听、静心思考的课堂教学不可或缺的状态。“思”为静,静生动,反之,动也生静。静为动而积蓄飞跃的能量,动则借静产生飞跃,实现教学目标。静生慧,慧生阔,阔致效。理想的课堂教学:磁力、张力、活力的和谐。你的课堂是“动”的“热”的,展现给学生一个“充满激情的我”,注重“激趣”,创设一节学生要学的课堂,善于“溶情”,营造一个充满温馨的教学氛围,这值得嘉许;我的课是“静”的“冷”的,理性的思考和平静的冷美,同样能使课堂教学充满张力,同样是无可厚非的。“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”我们没有必要把善“静”的教师都赶上热烈的“动”的轨道,扬长避短,和平共处,才能百花齐放。

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