“大师点悟”
对世间要救苦救难，对他人要感恩戴德，对家属要共荣共有，对社会要献心献力。
智慧不是刹那芳华，也不是镜花水月，它真实地存在于每个人身边，也将永恒地存在于人世间。真正的智者能够在这永恒的智慧之光的照耀下，在自己的人生舞台上演绎出最美丽的传奇。
保持心正意诚是获得并维系禅宗智慧的法宝，而如何才能做到正心诚意呢？这就要如星云大师所说：“对世间要救苦救难，对他人要感恩戴德，对家属要共荣共有，对社会要献心献力。”而这也是为人修行中永恒的智慧。
“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。”风雨凋零了春花，往日时光难以再现；光阴似水，时光如梭，所以“自是人生长恨水长东”。
南唐后主李煜将自己人生失意的一番怅恨寄寓在暮春残景之中，既是自我心情的写照，也涵盖了人类所共有的生命的缺憾，将人生易逝、光阴难留的无限痛苦融汇和浓缩在了这千古一叹中。
穿越岁月的长河，无数美好的瞬间都在细雨中凋零陨落，无数壮丽的举动都在和风里化为尘埃。雄奇的景观都将随光阴而沧桑，坚定的信仰也会遗失在时光的洪荒里。美丽、感动、快乐、悲伤常常只在刹那之间，如清晨露水，日出即干涸；如夜色昙花，一夜荣枯。人道“天下黄河九曲十八弯”，然毕竟东流去，这一滴水与那一滴水转瞬之间就从咫尺到天涯。
人生短暂，红颜弹指老，刹那芳华尽，而佛的智慧却在人生的众多瞬间化为永恒。
与群石对语，看顽石点头，拈花一笑，掸衣无痕，这是佛的姿态。
相传在灵山法会上，释迦牟尼为众人说法。他手指间拈着一朵花，一句话也不说，只是对着众生微笑，似乎所有佛法的奥义，都已经在这拈花示众和微笑之间道尽了。
众生面面相觑，不知该如何回应。唯有大弟子摩诃迦叶抬起头，直视着佛陀的双目，并抱以会心一笑。
释迦牟尼欣然赞叹道：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱大迦叶。”
这一拈一笑间传递了一切，也象征着一种心灵的和谐、完美与圆融。这就是禅宗的第一次传灯，摩诃迦叶继承了佛祖的衣钵，也继承了他传法普度众生的事业。禅法智慧的传承似乎就在两人相视一笑间完成了，但智慧的意义却并未在那个瞬间全部实现。禅宗智慧的刹那芳华与永恒魅力往往是共存的，并行且永不相悖。
星云大师主张佛门的“生命教育”：生命之所以有力量，在于能为生命留下历史，为社会留下慈悲，为自己留下信仰，为人间留下贡献。人的色身虽然有老死，真实的生命却是不死的，就如薪火一样，赓续不已。所以，人一旦获得了禅法的智慧，就应该将其融汇于自己生命中的每分每秒。
生命就在呼吸之间，既然每个人都以同样的步速在这几十年的光阴中穿行，为何不选择走得更踏实、更稳健，既能自利，又可利人。当走到生命的尽头，即使不能留下深刻的痕迹，也能够感受到发自内心的欣慰。
正如印度诗人泰戈尔所言：“天空中没有翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这种飞翔也是一种姿态，它同佛陀的所有智慧姿势一样，具有一种永恒不灭的精神魅力。
