二、象征主义
1886年9月15日，法国诗人儒勒·莫雷阿在《费加罗报》上发表了《象征主义宣言》，正式树起象征主义的旗帜。但实际上，象征主义作品的出现却早得多。法国诗人波德莱尔于1857年就出版了诗集《恶之花》，被公认为象征主义的代表作。他的十四行诗《应和》，提出了象征主义的重要原则：“应和冶论。此论认为自然界的万物互为象征，而人的心灵与自然界之间也互为应和，诗就是这种应和的产物。接着，马拉美发表了诗论《乱弹集》、《天鹅》，阿瑟·韩波出版诗集《醉舟》、《地狱中的一季》、《天合集》，保尔·魏尔伦出版诗集《无词的浪漫曲》、《今与昔》及诗论《诗的艺术》、《被诅咒的诗人》等，形成一种文学流派。20世纪20年代后期印象派的代表人物有：英国的威廉·叶芝、托·斯·艾略特，美国的艾兹拉·庞德，法国的保尔·瓦雷里，德国的莱纳·马丽亚·里尔克，等。艾略特的长诗《荒原》甚为著名，成为20世纪英美诗歌的里程碑。
象征主义不但表现在诗歌创作中，而且还体现在绘画、雕塑及文学的其他方面。
象征主义创作方法的基本特征是：
1.在内容上，表现现实的恶和心灵的美
象征主义认为，现实世界是虚幻的、丑恶的，只有彼岸世界才是真实的、美好的。所以他们在表现现实世界时，往往描绘它的丑恶，如《恶之花》写巴黎的罪恶，《荒原》把伦敦称为“败坏了的房子冶、把西方社会称为“荒原冶；对彼岸世界则表现出一种向往和渴望，而这种向往又往往是通过对内心世界的探求而表现出来的。他们一反自然主义对于外界事物客观真实的描写，而着重描写主观的内心真实，追求高于现实世界的心灵世界的内在生命力。
2.在艺术上，则普遍使用象征手法
以此岸世界来象征彼岸世界，以物来暗示情，因而造成一种模糊朦胧的意象。瓦雷里在谈到诗情的“独一无二的特性冶时说：“它倾向于使我们感觉到一个世界的幻象，或一种幻象（这个世界中的事件、形象、生物和事物，虽然很像普通世界中的那些东西，却与我们的整个感觉有一种说不出的密切关系）。冶并说：“这样解释以后，诗的世界就与梦境很相似，至少与某些梦所产生的境界很相似。冶淤象征派诗歌还讲究音乐美、雕塑美，追求形式的工整、音韵的和谐。他们提倡暗示和隐喻，主张用声音、颜色和形式来唤起感情。叶芝说：“全部声音，全部颜色，全部形式，或者是因为它们的固有的力量，或者是由于源远流长的联想，会唤起一些难以用语言说明、然而却又是很精确的感情。冶于淤《纯诗》，《现代西方文论选》，第27页。
于《诗歌的象征主义》，《现代西方文论选》，第54—55页。
象征主义要求跳出已有的审美习俗，追求艺术的创新。他们要用“创造读者冶的作品来取代那些“依从公众习惯及偏好以吸引读者的作品冶。
三、未来主义
未来主义的创始人是意大利诗人费利波·托马索·马里内蒂，他在1909年2月发表了《未来主义宣言》，开始了未来主义运动。除了作家外，意大利的一些画家也发表了《未来主义画家宣言》，参加未来主义运动。这个运动以意大利为中心，后传播到俄、英、法、德等国。俄国未来派形成于1910—1912年之间，它又分成两派：自我未来主义和立体未来主义。自我未来派在第一次世界大战后消失了，立体未来派中许多人则转向社会主义，其中杰出的代表就是苏联早期最有才华的诗人马雅可夫斯基。
未来主义的特点是：
1.否定传统，标榜创新
《未来主义宣言》中说：“我们屹立在世纪最尽头的岬角上冶，“时间和空
间都已经在昨天死了冶，我们不能朝后看，“我们想摧毁博物馆、图书馆冶，
“把图书馆的书架子点上火！改变河道，让博物馆的地下室淹在洪水里吧！哦！愿这些壮丽的油画毫无办法地在水中漂荡！抓住鹤嘴锄和榔头！去破坏那些古老神圣的城市的地基！冶淤他们对于文化传统是带着愤怒的眼光加以仇视的，提出要摒弃全部艺术遗产和现存文化。俄国的未来派声称：“把普希金，陀思妥耶夫斯基，托尔斯泰等人从现代人的轮船上抛出去。冶于在否定传统的基础上，未来主义者要求创新。他们不但在内容上要求表现新的时代，而且在形式上也要求打破正常的语言规范，消灭形容词、副词、标点符号，仅仅以词的字体变化，各种图案的组合，将一些杂乱无章、莫名其妙的词句连接起来，甚至用数学符号、化学公式以及乐谱等来写诗，随心所欲，自由不羁。这样的“创新冶，读者当然难以接受。十月革命以后，俄国工人就说“我不懂冶，可是未来主义者并不以为错，马雅可夫斯基的回答是：“学习吧。冶他们是以自我为中心，要求别人向他靠拢。可是终因为太脱离群众，无法继续下去。
2.赞美机器，赞美速度
未来主义者认为20世纪是工业社会，20世纪的文明是机器文明，所以他们歌颂城市，赞美机器，力求在作品里表现出现代生活内容和现代生活节淤《现代西方文论选》，第65、67页。着重号原有。
于转引自《外国现代派作品选》第一册（下），第837—838页。上海文艺出版社1980年版。
奏。《未来主义宣言》中说：“我们要歌唱在劳动、欢娱和反叛的激情下的巨大人群；歌唱现代都市的革命的多色多音的拍岸之浪；歌唱夜间在强度的电月亮照耀下的兵工厂和车间的震颤；歌唱贪婪的车站，它们吞进冒烟的巨蛇；歌唱工厂，烟囱里冒出一股股的烟，把它们悬挂在云间；歌唱桥梁，它们像体操家一样跃过阳光照耀下的浊浪滚滚的河流；歌唱冒险的巨轮，它们能觉察到天边；歌唱胸膛宽阔的火车头，它们在铁轨上昂首飞步，就像巨大的钢马被长长的列车约束住；歌唱飞机，它们在空中滑翔飞行，螺旋桨的吼声就像无数旗帜在互相拍打，就像热情的人群的鼓掌声。冶淤未来主义诗歌喜欢用楼梯式诗体，力感和节奏感特别强，也与他们追求现代高速生活节奏有关。
3.讴歌战争，崇拜暴力
未来主义者认为，世界的本质是运动，斗争就是美。所以他们对战争、暴力采取赞扬态度。《未来主义宣言》中说：“我们想讴歌战争———使世界健康化的唯一手段———军国主义、爱国主义、无政府主义者毁灭一切的手臂，杀生的优美思想，对妇女的蔑视。冶于由于对战争和暴力盲目崇拜的结果，当意大利的法西斯主义兴起之时，未来派的右翼成员就沦为法西斯的工具了。这是未来派的堕落。
四、表现主义
表现主义兴起于20世纪初，盛于二三十年代。首先出现于绘画界，是对印象主义的反拨。印象主义注重描绘物体表面光和影的变化，表现主义则要求突破表象而表现事物内在的实质。后来表现主义渐及文学界，其代表作家有：瑞典剧作家奥古斯特·斯特林堡，德国剧作家兼小说家盖欧尔格·凯撒、剧作家恩斯特·托勒，奥地利小说家弗朗兹·卡夫卡，捷克剧作家卡莱尔·恰佩克，美国剧作家尤金·奥尼尔等。德国的表现主义者分左、右两翼，左翼表现主义者反对帝国主义战争，倾向社会主义，因而受到希特勒法西斯分子的迫害。
表现主义的特点是：
1.崇扬自我，揭示灵魂
表现主义者认为自我是宇宙的中心，是现实的来源，不是现实创造了自我，而是自我创造了现实。埃德施米特说：“现实一定要由我们去创造，事淤《现代西方文论选》，第65页。
于《现代西方文论选》，第65页。
物的意义一定要由我们去把握。不可满足于人们所信的、臆断的、所标志出的事实。一定要纯粹确切地反映世界的形象，而这一形象只存在于我们自身。冶淤这样，只有着重揭示人物的灵魂，才能反映出事物内在的本质。但是表现主义所理解的人是抽象的人。“一个妓女不再是个物件，她不再以这一行业的装饰品来打扮自己，她要在没有香水、没有色彩、没有手提包、没有摇晃大腿的情况下出现，而她的真实的本质必定从她自身中显露出来。冶于这样写出来的人，必然是缺乏特征，失却具体性的人了。在他们的作品中，有些人物甚至没有具体的名字，只用“老人冶、“大学生冶、“姑娘冶、“上校冶、“出纳员冶、“经理冶、“绅士冶、“母亲冶、“妻子冶、“阔太太冶等来称呼，简直是一种抽象的符号。
2.情节离奇，语言奇特
由于表现主义从主观出发进行创作，所以无须顾及客观的真实性，常用一些怪诞离奇的情节来表现事物的实质。如斯特林堡的《鬼魂奏鸣曲》让死尸、亡魂和活人同时登场，托勒的《转变》写一群半腐烂的死人举行军事演习，卡夫卡的《变形记》写一个人突然变成了一只大甲虫，等等。表现主义文学的语言也很奇特，它常常用不连贯的、电报式的语言去表达，而不顾传统的语言规范。而且大量使用独白、旁白、潜台词，语言还有一种梦呓的味道。
表现主义的艺术表现形式虽然怪诞，但是有些作品却在怪诞的形式下，反映出现实生活的矛盾。如卡夫卡的《变形记》，写出了在资本主义社会中人的价值贬损，人变成了非人的异化现象；恰佩克的《万能机器人》，讽刺了机器发达之后的社会弊病；奥尼尔的《毛猿》，反映了资本主义世界工人阶级无所归属的悲剧，等等。
五、意识流小说派
意识流小说派的形成与哲学上非理性的直觉主义有关，而且是建立在心理学的潜意识理论的基础之上。“意识流冶名称的来源，与柏格森《创造进化论》中将时间分为“空间时间冶与“心理时间冶有关，而最早用“流冶来形容意识的，则见之于美国动机派心理学家威廉·詹姆士的《心理学原理》中。詹姆士说：“意识本身并不表现为一些割裂的片断。像‘锁链爷或‘列车爷这样一些字眼并不能恰当地描述它的最初所表现的状态，它并不是什么被连接起来的东西，它是在流动的。‘河爷或‘流爷乃是最足以逼真地描述淤《创作中的表现主义》，《现代西方文论选》，第152页。
于《创作中的表现主义》，《现代西方文论选》，第153页。
它的比喻。此后我们再谈起它的时候就把它叫思想流、意识流或主观生活流。冶精神分析派心理学家弗洛伊德则把人的意识分成下意识（前意识）、意识和无意识（潜意识）三大系统，认为无意识系统是人的本能和欲望的贮存库，而本能和欲望则是人的精神和行动的基本动力。弗洛伊德提出，文艺就是要表现潜意识的流动状态。这正是意识流小说派的理论基础。
意识流小说派的代表作家有：法国的马赛尔·普鲁斯特，英国的詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔芙，美国的威廉·福克纳等。
意识流小说的特点是：
1.强调描写人物的内心世界
伍尔芙发表过一篇轰动一时的演讲：《班奈特先生和勃朗太太》，特别强调描写人物性格的重要性。不过，意识流小说与现实主义作品不同，它并不注重人物与环境的关系，而将人的生活看作脱离社会的孤立活动，因此它一般不描写环境，只着重记录人物的意识活动，性格是通过内心世界的描写表现出来的。在意识流作家看来，外部世界是没有什么地位的，文学以表现深层意识为目的。詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》是意识流小说派的代表作，它就完全靠心理描写而展示出三位主人公———广告商布鲁姆、布鲁姆的妻子毛莱和青年艺术家斯台芬的复杂的性格和几十年的生活历程。
2.表现手法的跳跃性
由于意识流小说着重描写意识的自由流动，因而就完全打破了故事结构的完整性、情节发展的顺序性和性格变化的逻辑性，而采取自由联想、时序倒错、时空交叉、省略剪辑等表现手法，造成了急剧的跳跃性。比如，福克纳的《喧哗与骚动》，是由四个部分组成，前三部分都是独白：，但仍保持了中心人物的视点和心理分析的方法———全书的叙述方式，充分体现了意识流手法的特点。
