藤原北家的兴起与药子之变
藤原北家在藤原基经的运作下，从四家中下位地位升到了第一的位置。而藤原南家和式家则在药子之变这一历史事件中，彻底地步入了下坡路。
在日本历史上，藤原家自中臣镰足时代，就已经为自己的一家独大打好了伏笔。中臣镰足的儿子藤原不必等有4个儿子，以这4个儿子为始祖，发展出了藤原4个大的家族，长子藤原武智麻吕代表了藤原南家，次子藤原房前代表着藤原北家，三子藤原宇合代表藤原式家，四子藤原麻吕代表了藤原京家。
藤原麻吕在四个人中年龄最小，且子嗣较少，因此在四家中，京家发展最为缓慢落后，其后代多出艺术家，很少能够位居官场高位。
而平安的前期，基本上是南家与式家联合压制北家，在北家的基经时代，一举达成了反制，从而奠定了北家嫡流成为藤原整个家族组长的，同时在朝廷担任摄政关白职务的模式。直到明治维新时，日本上流社会共137家，其中藤原北家就占有93家。可以想象成，在国会当中，一共137个议席，其中一家独大，占据93个席位。
大同四年四月一日，平城天皇受风病困扰，让位于神野亲王，即为嵯峨天皇。
嵯峨天皇即位后，立平城天皇之子高岳亲王为皇太子。而平城上皇由于风病的困扰，返回其出生地平城京休养，并修筑平城宫，藤原药子也与平城天皇一同前往平城京。与此同时，平城天皇的身体竟然开始恢复健康。
藤原药子与其兄藤原仲成为了夺回权利，策划使平城天皇与嵯峨天皇之间逐渐产生嫌隙。一方面，藤原药子时时刻刻都在平城上皇枕边吹风，说嵯峨天皇如何如何不好。所谓“巧求媚爱，恩宠隆渥”就是平城对待药子的样子。在弘仁十四年四月十六日《日本纪略》所载嵯峨天皇诏书中写道：“当此之时，有小人之言，令太上皇与朕有隙”。“小人”便是指的藤原药子。
在平城太上天皇逐渐恢复健康后，药子便和其兄开始插手国政，譬如下诏废止观察使，恢复参议一职。这也使得朝廷出现了两个权利中心，天皇与上皇，形成了“二所朝廷”的局面，平城太上天皇与嵯峨天皇各自为政。
弘仁元年九月六日，嵯峨天皇根据平城太上天皇的命令，任命坂上田村麻吕，藤原冬嗣，纪田上等人为造宫使，预备迁都平城京。九月十日，嵯峨天皇派遣巨势野足，佐伯永继，御长广岳，小野岑守，坂上广野，大野直雄前往伊势，近江，美浓三国国府固关。并且逮捕了藤原药子之兄藤原仲成，将其关押在右兵卫府。并发布诏书历数藤原药子的“恶事种种”，解除了藤原药子的官位。在当天，宫中戒严，产生了大量的人事变动，其中坂上田村麻吕升任正三位大纳言。其他两位造宫使也各有升迁。
九月十一日，平城太上天皇一方的藤原真夏，文室绵麻吕等人从平城京前往平安京。其中文室绵麻吕被关押在左卫士府。就在此时，发生了一件大事：大外记上毛野颖人从平城京急匆匆地赶到平安京，告诉了嵯峨天皇一方，平城太上天皇带领官员及士兵已经逃往东国。
这时，嵯峨天皇一方迅速派出坂上田村麻吕率领精兵从美浓道出击，同时，坂上田村麻吕奏请允许文室绵麻吕一同出征，朝廷允许，并且拜文室绵麻吕为正四位上参议，文室绵麻吕欢喜踊跃。当晚，嵯峨天皇命纪清成，住吉丰继前往杀掉藤原仲成。九月十二日平城太上天皇到达大和国添上郡越田村，被坂上田村麻吕军阻拦，无法前进，平城太上天皇知大势已去，便返回平城宫内剃发出家，据说藤原药子仰药而死，服毒自杀。
而随着药子的自杀，藤原式家走上了下坡路，藤原北家开启了摄关政治。
嵯峨天皇信任重用藤原北家的藤原冬嗣，而冬嗣便成为了文德天皇的外祖父，继而有藤原良方，藤原基经，三代人的共同努力，彻底完成了北家的崛起
藤原基经的女儿，成为了宇多天皇的皇后，即藤原温子，后来的中宫温子。在日本，皇后的居所位于中宫，因此也以中宫代表了天皇的正妻。相应，皇储所居名为“春宫”。
而在那个时候，中宫也要培养自己的“女性势力”即自己身边的女房，这些女房，既是中宫身边的官员，也是她们的智囊，甚至是亲属。比如我们熟知的《源氏物语》的作者紫式部就是中宫的女房。
中宫温子最为得力的女房，就是伊势。
伊势的父亲是藤原继荫，藤原北家真夏流。所谓真夏流，就是藤原真夏的后代。
因为藤原继荫为伊势守，因而女儿称伊势。
伊势的命运就围绕着宇多天皇展开。
宇多天皇凭着藤原基经的扶持当上了天皇，在其原配死后，基经将自己的女儿嫁给宇多天皇为妻，是为中宫温子。同时伊势作为陪嫁，来到了后宫之中，其官职为女房。
宇多天皇与温子的孩子是均子内亲王，而后宇多天皇将均子内亲王嫁给了自己和另一个女人的儿子，敦庆亲王。这里的操作，对于中国人来说，或者对于现代人来说就已经看不懂了吧？确实，一般情况，哪儿有会让自己的女儿嫁给自己儿子，让自己儿子娶自己女儿的？但是在日本，这就行得通。因为据日本的《古事记》，日本最初降临人间的天神，一男一女，分别名为伊邪纳岐和伊邪那美，这两个人**创造了后代的神和日本人的祖先，而这两个人的关系，就是兄妹。
在宫中，伊势由于文采出众，而经常参加宫中举办的歌合（宫中的写歌词比赛），在参加比赛的过程中，渐渐打开了交际面，认识了藤原仲平、时平和平贞文等人。而在一次歌酒会上，仲平向伊势坦露了喜爱之情，因此二人开始交往。仲平是藤原基经的第二个儿子，温子的哥哥，因此也是一名高官贵胄。
开始，二人在这种宴会之上，只会远远相隔，并没有什么交集。但是仲平很快就发现妹妹身边有这样一位年轻貌美的女房伴其左右，因此会有意无意的往中宫的位置靠近，久而久之，宫中鱼目混珠，流言蜚语很快就传开了。伊势也并不排斥，因为这个人毕竟是温子的哥哥。两人开始交往，互赠和歌。
随着与仲平的交往越来越深入，伊势发现仲平身边的人、兄弟也越来越喜欢文绕在自己身边。开始还以为是名人效应，然而有一次仲平竟然拉着自己的兄弟时平一起来和她聊天，显然没有把这种3个人和2个人私密的对话程度区分开，这次谈话令伊势有些尴尬。不过身处这样一个环境，伊势很快就看明白了，在这个贵族宫中，你的妻子就是我的妻子，你的女人就是我的女人，莫说是两个人，亲兄弟，即使是君臣关系，有时候也共享一个女人。
于是，仲平更加肆无忌惮起来，经常拉着弟弟出出入入，伊势也为他们敞开方便之门，任凭他们摆弄。
在与这些显贵们交往之后，越来越多的人注意到了这个女人，其中还包括了宇多天皇本人。要说年级，宇多天皇和仲平他们差不多，仲平小宇多天皇8岁，可以说比天皇更会玩儿。凡是想找些新奇的乐子，或者漂亮的女人，宇多都会叫仲平兄弟给自己出谋划策。当然，这对天皇来说是玩乐，对藤原家来说是能够换来信任和实打实好处的工作。
有一次在酒会上，仲平就喝多了，然后呕吐在殿上。这要是在别的朝代可能是对天皇天大的不敬，不过在这样一个时代，天皇也不以为然，照样该吃吃该喝喝，该搂着女人搂着女人，一样也没耽误。
所以，有这样一个有趣的女人，仲平自然不会吝惜，转手就介绍给了宇多天皇。作为天皇，在宫中就是权利的至高点，就是宫中的神，想要得到什么根本没有什么障碍可言。不过正是因为一切都太顺利了，反而让这个天皇对一切都看的很冷淡。毕竟你的终极目标，对于天皇来说，这样开口就能得到。
但是，恰恰这个伊势给了他一丝挑战。当然这挑战不是来自伊势本人，她既没有这样的手段，也没有这样的支撑，而是来自她的主子中宫温子。
在中宫旁边选一个人来和自己胡作非为，这件事对于天皇来说，可以说是莫大的挑战。毕竟，妻不如妾，妾不如偷。而且还是在妻的身边偷。所以宇多天皇每每想到这层关系，总是按捺不住给自己制造一些困难，故意去隐瞒自己和伊势偷偷摸摸的事情，甚至还让仲平带着自己去“偷”
中宫温子对此事不闻不问，因为这既有哥哥从中掺和，也有家族利益，这种事放到台面上说总归是令人尴尬的，所以她也从不过问此种勾当。当时，常在江边走，没有不湿鞋，转眼间伊势的身体发生了变化。
她最近的言谈间，总是更加散发着女人味，身体也更加丰满了。宫中眼尖的人早就看出是怎么回事，但是谁也没有说什么，不愿意给自己找麻烦。
宇多天皇倒光明磊落，直接封了伊势为“伊勢の御”让她把孩子生下来。因为此时的天皇确实是一点权力什么的也没有，只要过好自己这一生，什么生前身后名，已经完全不用顾忌了，这些全都掌握在藤原家。
伊势在御息所生下了皇子，但是，小皇子早夭，还没有出满月就去世了。伊势也因此受到打击，变得不愿意见到宇多天皇。
宇多见她不愿意见到自己，也不愿意在宫中留着这么一个女人，因此就把她许给了自己的儿子，敦庆亲王。没错，儿子。而且就是那个娶自己妹妹的敦庆亲王，现在又娶了自己的小妈。真不知道是这个宇多天皇心大，还是敦庆亲王厉害。
与敦庆亲王的女儿，就是中务。
敦庆亲王容貌姣好，素有“色好无双之美人”之称。而且文治武功，琴棋书画都很娴熟。也有说敦庆亲王是源氏物语主人公原型的。只可惜天妒英才，930年，年仅42岁的敦庆亲王边去世了，而包括伊势在内，无数当时的名流都无比惋惜这样一个人才，做下了许多哀悼歌，令听者伤心，闻者落泪。
第二年，宇多天皇也去世了。
身边这些人相继离世，自然对伊势来说也是不小的打击，因此，她流浪到难波海滩边上，感叹道：
郁郁葱葱的芦苇，长满了難波海滩，芦苇节短啊，短过良宵，相见难啊相见难，可怜我就要离开人世。
難波潟みじかき芦のふしの間も
逢はでこの世を過ぐしてよとや
岁月无端空等逝，飘零此世看将残
可怜自己如飘零的芦苇，这一世为人，不知都经历了什么，然而这一世对于一个人来说未免也太短了，然而我也将要离开了……
在做完这首和歌之后，她并没有就此离开，而是在摄津国某地，结下了一座草庐，隐居期间。
其后数年，有路过者，曾见其容貌，听到她亦在吟诵：
相见叠想见，思物之斯人。此袖藏半月，览我湿容颜
