随着佟天一天天对仙府海量书藏的熟悉和了解，他不仅弄清楚了地元界修炼体系的总体格局，对各类武学和功法的见识也日趋见长，佟天开始面临他自己的修炼规划问题。
在选择之前，首先，佟天对自己作出总结。
十岁开始跟蛇哥学习短刀，从一开始对蛇哥的指尖刀舞羡慕不已将他视为武林高手，到搜刮尽蛇哥的本事；自己开始瞎鼓捣胡练，师从互联网，不论前路清晰或迷茫，他从未落下每日练功的脚步。
知晓方向错了就跟同城或者网上的通道请教，第二天纠正继续探索，数年如一日的训练不惰。
佟天用自己的亲身经历总结出来，还是要系统性锻炼和学习才能用好短刀。
首先短刀这门技术活，危险性高，属于近身短打，扎到关键部位容易出人命，所以，这活儿得从心理建设说起。
论你到底适不适合用短刀？在当今社会管制刀具，被查出来携带刀具都会惹来麻烦，更别提在大庭广众之下舞刀弄枪了。
其次路遇歹徒混混，你可能想着你有短刀你怕啥，如果随随便便拔出刀叫嚣：“别过来，过来我捅死你！”
万一对方如果真有胆大的冲上来，你是扎呢还是不扎呢？扎了容易出人命，你这辈子就毁了！不扎吧，对方可能夺刀捅完你扬长而去，带刀造成这种尴尬的结果，还不如别练了对自己安全点。
接着，心理测试合格之后，才到刀法的问题。
像蛇哥他们这种货色肯定不行，只能借道具吓唬吓唬佟天这种小朋友。
刀法一开始重点其实并没在刀上，还没到那个阶段。一开始要练的是身体，即拳脚和步伐身法。说白一点，如果你连自家拳脚都控制不好，你凭什么能控制好身外的短刀？
没有系统性的训练，你的对手可能会像身怀斗转星移或者乾坤大挪移一类反弹功法的高手般劝慰你：“哟呵，玩刀呐，小子，别伤着你自己……”
所有身外器械、武器都是手臂和身体的延伸，甚至包括热兵器枪械！这是一切武器技法的前提。
再往下深究，才说到刀法。
刀法也分力量和技巧两方面，力量包括绝对力量和身体力量的控制，后者即身体力量的产生、传导和发挥；
截取一个部分来说明：比如手腕的锻炼，手腕是身体力量导入短刀的关键位，手腕的灵活和坚韧程度影响出刀的速度和刚柔，所以相应就要做各种压腕练习，如前臂水平，负重上下抬腕，负重旋腕等专项训练；
技巧，是真正的法。比如出刀，因为近身搏斗，就算有刀，你自己也是完全贴在对手面前，完全有可能被对方一拳干翻。
所以短刀的隐蔽很重要，出刀讲究的是一个时机，对手不知道你有刀的情况下，一出刀即制住敌人是最好的，而动不动挽个刀花这种动作可能会把小李飞刀这些用刀前辈气活过来。
接着就是长期枯燥的练习来感悟和突破自己了。
劈，抹，扎，截各基本刀功的练习，以及基本功中腿、腰、肩部等身体部位的配合运用，包括身法步伐的配合。
不是说刀法架子和套路不可取，可以练习几套常规套路以感知套路的身体发力、平衡和其中基本刀功的变化，而不能为固有招式所困。
熟悉各种刀法和战法的招式套路，也可以练习应对和出招。
曾有人言，月棍，年刀，一辈子枪。其实只是噱头调侃，只是为了突出枪术的练习需要下功夫这个道理，轻信就误入歧途了，其实刀剑哪门功夫不是这个数十年如一日的苦练才能生巧，水滴石穿才得以入化境呢。
当然，这些都是佟天基于马克思唯物主义和现代科学社会主义价值观的熏陶下茁壮成长的背景下，总结出来对短刀术的一些个人见解。
现在他接触到天地元素、先天大道和各种通天入地的功法，脑袋还没有转过弯来，需要时间将两者慢慢整合才能更加全面。
总结自身，除了对短刀的个人参悟，佟天唯一和修炼沾边的就是姐姐被害当晚的黯然经历，那一刻的灵异操作！可惜无法复制，而且现实残酷，是他生命中不能承受之痛，他心里也不愿意去触碰那一段回忆。
那么，接下来，他的修炼方向就基本明确了。
首先，继续这么多年的日常基本刀法的训练，但是要变为从正常的腰刀来练。
随着见识愈广，基本刀法也从原来的四式变成了八式：扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突，作为每天练刀最主要的根本任务。
至于剑法，呵呵。
首先不知酒剑仙的剑法已经伟岸到什么程度了，佟天暂时没有兴趣在剑法道路上去追赶这个家伙。万一哪天和他撞见着了，肯定会被他在剑法上讥讽一番，估计会被说帮他弟子提鞋都不配，不要说和他认识之类的话吧……
从仙府里的修行手札中可窥得酒剑仙的厉害程度，这么说吧，让佟天现在放飞自我的想象力，做一个狂想，想破大天，他想到最厉害的那个程度都没有有酒剑仙厉害！那么对了，就是那么一个厉害的程度！
当然，以上论调完全是基于酒剑仙的角度和口吻说的……“喂！作者大大，为什么酒剑仙那老鬼还没出场，就有他奇怪的话语出现，你是魔鬼吗，我才是主角啊喂！”
回到佟天这里，一点都不觉得酒剑仙有什么神气，“就他那‘剑’样，就适合娘们唧唧地舞舞剑什么的发发骚，卖卖浪，改天遇到了一定要那老鬼为大爷我舞上一曲啊哈哈哈……”这才是佟天心中对酒剑仙的中肯评价。
所以，以后“剑”这个字在佟天的字典里基本和“酒”字分家了，一般不会一起出现。
在一个遍地是宝的剑仙府中找刀道法诀，不知道佟天是不是缺心眼。还好，剑仙府收藏的秘籍实在够多够杂，比如鬼知道做饭和剑道可以产生什么奇怪的关系？但是在这里地元界食谱都能找到几本！
佟天找了一段时间，终于偿所愿找到第一本刀道功法，是一本被摆放在书架显眼处，名为《青云刀法》的秘籍，由作者青云子所创，虽然功法名字很普通，刀法却很是不凡，讲究以道念挥刀，是佟天从未接触过的高度，全套刀法只有三式，气度不凡，绝非普通刀法可相提并论。
佟天现在要做的是将结合自己对刀法的见解和地元界刀道功法，探索属于他自己的刀道；即使水元已经飙至几近真身境，但还得从开光境开始熟悉，准备自己的刀道修炼之旅；
同时，从各类功法中挑出合适的主修功法，炼体功法和身法，恶补自己薄弱的修炼根基，增强武力。
还是要多啃书，把各类典籍做尽量多的了解，一方面还是恶补根基，一方面是增长见识，供自己修炼做参考，还有一点就是万一遇到修习典藏的各路高手，自己也算知己知彼可以有所防备。
佟天的日常便是，早起熬练基本刀法。之后啃完果子开始吸收凝练水元素，最后去藏书堆里啃书。
期间他又找到一本火烈刀刀法秘籍，虽然威力一般，佟天也没有火属性修炼天赋。但这套刀诀，可以通过虎虎生风、威猛炙烈的气劲在刀的表面生出火元力，虽然必须经过刀和刀法这个媒介，却是火属性从无到有的一个过程，打破了先天火元资质的桎梏，走的是从后天到先天的路子，很具有修炼参考意义。
当然像他这种极致水体真来练这种火烈刀的效果，就很值得商榷了。
地元界的超一流的顶级功法，仙府之中同样多如牛毛。如道家《太玄经》、《九转重阳功》、《北斗星元功》、《纯阳无极神功》，魔门《九幽圣龙决》、《大黑天魔决》、《梵天真圣诀》，妖族的《九日裂天经》《天残九变》。
其中佛教法门最是昌盛，《天龙罗汉诀》、《金刚伏魔决》、《明王诀》《先天无漏真经》、《阿罗汉神功》等等数不胜数；
这些各教顶级功法因为都属于一教秘藏，格局甚大，总体高屋建瓴，气势非凡，内容囊括修炼各个方面。如《太玄经》重点是法力内丹修炼功法，却包含丹道、阵法、阵图等等其他各领域精深的内容。
除《太玄经》之外，其余那几部功法也大都全部包含炼体功法之能，甚至以炼体为主却不只停留在锤炼肉体或法相金身的阶段。各类神功从各道本源着手炼体，基本属于法体同修，在炼体有所成之时法力修为肯定也得到全面精进。
所以，选其一作为主修功法根本不是功法能不能胜任的问题，相反，能有机会习得此类主修功法简直是地元界修士梦寐以求，甚至愿意付出一切代价的事情。
但是以上那些神功仙法，佟天一部都没有相中。
倒是一部佛家的《大日琉璃经》吸引佟天的眼球，九转成金身，金身法相，有毁天灭地之能，九转大成，成就一品。九品圆满成丈六金身，此身与道合，脱去肉体凡胎，上天入地无所不能。
筛选持续进行，他最终也没有选《大日琉璃经》。相中了另一部名为《无相真经》的功法。此经怪异，乍听此法名称以为其是佛家秘法，其实不然，而是一佛教弃徒入世还俗后，由其子所创，功法所书留名为：一凡道人。
《无相真经》具有道佛双修的理念，从小受其父独特的佛家背景影响，加上自己平身浩瀚如海般的修行所得，开创出以佛家心法为修行指导思想，讲究心境上的提升，同样功行九转，而每一转过程中却是行道家法，每一转需集齐一种先天神水，与自身融合。
每三转要配以特定的神丹辅助修行，其每一转都法体同修，使法力和身体被淬炼上升一个台阶。功成之时可将本身练得至刚至柔，刚胜金铁，雷火不侵，巨力无穷，身比龙象；柔时似有实无，如水一样，不拘于形象，像水般通透，变幻多端，无所挂碍！
直至九转圆满，将法体淬炼至圣境，自证至圣不坏之果位。此法洋洋洒洒，气势恢宏，不只涉及先天根本之道、精神幻术、丹道、佛家心法等等修炼细节，涉及杂学之广似天高比海阔。
只是，修炼难度太大，单纯第一点，收集先天神水，便一项便不是普通人可以完成的任务。首先先天之物不是地里的土豆白菜到处都是，现存的先天神物要么是有主之物，被大门大派、一教之主或者最少也是巨型家族所持有；
先天无主之物，几乎只存在于传说之中……就算哪天突然现世，也轮不到普通人争夺到手，就算你是天选之人，运气爆炸刚好到手了，没有实力护住也可能反而惹来杀身之祸……
所以，修行此法不仅仅考验了修行者的方方面面，客观和主观条件，甚至包括运气，同时极大地考验修行者的向道之心！
佟天从酒剑仙各种手札中对酒剑仙的性格有不少了解，他对酒剑仙的脾性虽然有些晒然、不置可否，但是人家的成就摆在那里，浩瀚如海般深广的见识，确实让佟天不得不服气！
所以，佟天也看不上寻常修炼之法，他也不知道到何方去寻这些天才地宝，灵丹妙药，难道是大波镇后山？但是他还是决意选择这部一凡道人的《无相真经》，要搞就搞大的。另外还有一个很大的原因是，这套功法和水元属性关联超强，完全符合他的极致水体。
因为吞服九天玄叶，佟天和水灵已经扯上了说不清道不明的关系，不知是福是祸，至少从自己被不是很正经的水灵非礼这一点来说，简直就是孽缘啊。
直到中午，躺在灵圃枝头饮上一葫芦的蜂蜜北草茶，懒洋洋地看着《地元游记》、《争奇斗艳榜》《元界食珍录》什么的闲情逸趣的书解解乏，睡个午觉。
葫芦是灵圃所栽种，也不知道什么妙用，被佟天拿来盛水了。佟天早在误入剑仙府不久便发现自己辟谷了，身体因为先天水灵进进出出自然不会缺水，而且一直不吃东西也不会产生饥饿的身理表征：头晕眼花、手脚发软等等低血糖症状。
只是他依旧还是会“饿”，时不时想要胡吃海塞一大顿……
没错，可能因为从小生活清苦，佟天本质上是那种用嘴巴探索世界的人。园中的果子和蜂蜜全都成了他最宝贝的东西，甚至因为可吃的东西种类有点少，期间他又去啃过两次灵花，不知道这次种牛嚼牡丹之举，酒剑仙知晓了会作何感想！会不会劈了他。
还好，因为口感怪异最终没有继续再试……整座仙府的结构样式和地板穹顶上都刻着鬼画符一般繁复的阵纹，隐隐构成一座防护法阵，灵圃穹顶和四角也有类似的聚灵阵，使得灵圃活力和能量有保证，否则这座仙府和灵圃也不用等他来糟践，早就凋败倒塌了。
佟天每天下午以《无相真经》前期的各种法门来打敖筋骨，此经中有一部总纲拳法，集练法和打法于一身，名《逆水拳》。
这是一种以拳掌圆融变和行步走转为主的拳术，行拳时强调以慢为宗旨，出击和反攻时则以慢生快。其将拳法和水元引导融为一体，要求两者都要在不断的圆中走位，出手讲究随机应变，伺机而动，其手法不拘于固有形式，可以说。
练习和正常行拳时基于动的基础上缓慢出拳，这种极致缓慢的出拳方式，对身体力量，耐力和气血精神等等的耗费以及控制力的各种要求不是一般的高；
体内水元流转越缓慢，其中元力运行变化也就越细微繁复，越难控制，拳法也就越难完成。
待后期将身体和水元运行都修炼到可以承受至慢所带来的压力和负荷，再在出击时刻，打开极慢的桎梏，就如同平时练拳和行走都负万千斤重，而战斗时取走负重，任其自由出击一般，这一刻迸发的出击速度，力量和敏捷等等各方面实力当然不可同日而语。
甚至练到高深的境界，不只出击时爆发力惊人，从开始运拳，正常行功，防守和出击所有动作都是在潜在蓄力，只要在身体承载范围之内，力量的积蓄就没有穷尽。
端是一套表面温和实则霸道强猛的拳法，所谓静水流深，就是这个道理。
经过半年不辍的训练苦功，打十分钟的逆水拳就是现在佟天的极限了。而打到末处，拳法动作已经开始变形，一套拳练下来佟天身体和气血精神损耗极大，必须经过浸泡药浴才能快速恢复。
不过进步也是非常明显，手为阳，足为阴，连续的逆水拳修炼，引导水灵在佟天的足三阴经中激荡涌动，不知不觉间佟天已经将足太阴脾经，足厥阴肝经，足少阴肾经经膜打通，形成小周天运转。
练到这个地步，依据无相真经所言，此时是加强修炼强度最好的时机。
因为这个需要，佟天去翻了仙府中炼器方面的典籍，拿府中的生铁在火阵上作锤炼尝试，经过一个月的摸索，在府中胡乱给自己打了五个精炼的长筒状空心精铁疙瘩，微短的套在脖颈，其余长长的四个长筒戴在前臂和小腿。
远远望去佟天形似一具金刚铁甲，粗犷中透露着滑稽。如此夸张的外形，在仙府中还好，出了洞府就不太实用了。
他又再去翻书，反复琢磨精炼压缩精铁，终于把筒状精铁粗大的厚度锤炼至薄薄的贴身一片，已经可以在精铁片上穿着宽松衣物，而不被别察觉。
重量慢慢被佟天适应，他又炼了两大片精铁片围在胸腹和背上，上达腋下，下至腰腹，并用柔软坚韧的细线绑定，此时这部分已经不能算是一圈铁片，而是一件精铁铸就的铠甲了。由于锤炼变薄，几片精铁加起来足有三百多斤重，饶是佟天现在的体质非凡，如此练拳也只能打两分钟，拳速之慢再不能保证。
药浴是无相真经中的法门，是佟天在仙府中最大的享受。采集灵圃中符合要求的药材泡在石质水缸之中，放置于府中简易火阵法之上，熬煮自己！
功效立竿见影。一是去乏，保证第二天起来仍然生龙活虎元气满满；二是刺激皮肉筋骨和和精力得以精进；三是炼化吃下去堆积在身体里各种灵果的药力增加自身，就是泡澡的时候酸爽了点。
