第142章 和气待人，藏器待时

玛雅文明是美洲文明中绽放最早的一枝。玛雅文明是在与其他古老文明相互隔绝的情况下创造出来的，这不得不说是一个匪夷所思的问题。在天文、历法、数学、象形文字、建筑上，玛雅人都取得了令人难以置信的成就，尤其是在农业上。玛雅人培育的玉米、土豆、西红柿，即使在现在，也是人们餐桌上必不可少的食物和蔬菜。然而，让人费解的是，玛雅文明就像谜一般销声匿迹了，它秘密隐藏在中美洲的热带丛林中，没有人知晓其历史的悠久。没有人能说得清，在这千百年的时光里，究竟发生了怎样的故事。当这片土地尘封许久时，后来的人叫醒了它，并开始对它进行“拜访”，退去了厚厚的外衣。

甘肃地处黄土高原、蒙古高原和青藏高原的交接处，自古以来就是多民族杂居的地方，也是中华民族的发祥地之一。甘肃历史悠久，，地形复杂，民族文化丰富，风俗独特。

《启蒙年代的秋千》描述的是1980－1990年之间的中国内地文化。对1980年代文化时段里那些有代表性的切片，或善或恶，或喜或悲，都在“当代文化的演进”这一大前提下，给出的个人评价。人们习惯上，把处于中国改革开放初始阶段的整个1980年代，称为“当代中国文化的‘启蒙年代’”。本书所记述的，就是那个年代的人与事。

神话由远古族群的人们集体创造并且流传下来，神话分为创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。本书选取了中国最著名，最为重要的神话呈现给读者。

茶文化是中国文化中别有情韵的一部分。通过茶道可以修身养性、品味人生、参禅悟道，最终使精神得到升华，人格得到陶冶。所以，只有通过茶道人才能体味茶的妙处，才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。《中国茶文化》集趣味性与实用性于一体，让读者领略茶文化的精神内涵。

高二那年，纪舒遇见了那个少年，束手无策，他闯入自己的生活。学长是他，邻居是他，喜欢的人也是他。上帝伸出援助之手，纪舒许的愿望一夜成真，她很感激上帝为她派来这个少年。生活中的习惯一旦养成就很难再改，就像喜欢他一样。和少年在一起后，他的小尾巴才渐渐露出。原来不是她许的愿望成真，而是他在背后的努力终见光芒。“相信吗？你是我的神明。”他在她的耳边低声自语。时叙喜欢纪舒从来不是一时兴起。“我这是在布置一个大网，等待时机成熟，鱼肥鲜嫩，然后坐等渔翁之利。”她看着坐在沙发上神情得意洋洋的男人，有些无奈：“所以你布个大网只为钓我这小鱼？”——嘴硬温柔学长VS表里不一学妹狗粮满天飞～没事，你尽管套路，我只管反，套，路！

暗香浮动的梦，梦中的神秘女子为何频繁出现在张天奕梦中？是怨灵的诅咒还是前世的牵绊？在夏桀之墓所发生一切将颠覆张天奕的世界观。带着《兰亭序》来到龙池，龙池出现的神秘女子究竟和张天奕有着何种牵连？恩怨情仇，千世纠缠，一切随《禁陵》这里开始....

我的真实故事，整理出来保存一下记忆。每个人都有属于自己的青春记忆，最真也最痛！

身世诡秘的少年，因为嗜睡而沉沦；又因为睡觉而崛起。父亲的身份，邻家姐妹的秘密，重重迷局围绕。有欢笑，有泪水；平民子弟如何奋发图强成为一代强者。敬请期待《睡神》，本文非系统流。

她，本是一株仙草，无意沦落人间。晶莹剔透是她的心灵，冰清脱俗是她的诗魂；落花是她的归宿，流水是她的闲愁；奈何尘世间总有许多烦心事，要将她卷进去；他，本是一条游龙，惟愿闲云野鹤。仗剑快马是他的心愿，快意人生是他的梦想；逍遥是他的心情，潇洒是他的性情；奈何该报的恩还需报，该消的怨还需消。

因为闺蜜的原因，她认识了那个韩国人权志龙，她为了他千里迢迢来到人生地不熟的韩国当练习生，而他却已经有了正牌女友，她发誓只在背后默默地爱他。几经努力“金允儿，我只爱你。”他将情话讲给了她的左耳，好不容易走在了一起，不想半路却杀出了个程咬金，他们将何去何从？

本该是世仇，却共历生死，成为朋友，然而仍然敌不过命运

“暮年...好久不见”他冲上前，从后抱住了女孩，紧紧抓着她冰凉的小手，低声呢喃道“这次我不会再把你弄丢了”

无聊人士写的无聊的小说，多关照了

你好，我叫茧子，爷爷奶奶的照顾长大，在不同的时间遇见了不同的人，做了不同的事