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第19章 辞胜篇(8)

幽默是一种才华,是一种力量,是人类面对生活困境制造出来的一种文明,它以愉悦的方式表达了人的真诚、大方、心灵的善良,它像一座桥梁弥补人与人之间的鸿沟,你运用越多,它就成为你人生的一部分,而且会给你带来越多的报偿。幽默有哪些作用呢?

以夸张表示反对

列宁说:“幽默是一种优美的、健康的品质。”大凡具有幽默品格的人,都具有一种超凡的人格,能自觉地感受自己的力量,乐观豁达地应付困苦的窘境。

俄国幽默寓言家克雷洛夫和他的房东订租约,贪婪的房东写上:如果房租过期不交,就要罚款××。克雷洛夫看了租约,提笔在后面加上一个“0”。“啊,这么多!”房东惊喜地欢呼。“是啊。”克雷洛夫不动声色地回答,“反正一样赔不起。”面对窘境,克雷洛夫表现出一种轻松乐观的精神和无可畏惧的信念。

失败就是成功

爱迪生致力于制造白炽灯泡时,有人取笑他,说:“先生,你已经失败1200次了。”爱迪生反驳道:“不,我们的成就是发现1200种材料不适合做灯丝。”

幽默不仅给人以豁达乐观的人格,而且给人以身心健康,现代医学证明,笑对心脏有好处,能调节过高或过低的血压,促进消化,增强活力。幽默能够使我们消除生活中的紧张和焦虑,使我们神经系统和心血管系统的功能正常发挥。

总统来了

幽默是调节人际关系的特殊处方。有一次,特鲁·赫伯到一家旅馆去住宿。旅馆职员说:“对不起,我们的房间已经全部满了。”

赫伯问:“假如总统来了,你是否有房间给他?”

“当然有。”职员说。

“好。现在说总统来了,那么你是否可以把他的房间给我。”

结果赫伯得到了房间,如果需要把别人的态度从否定改变为肯定时,幽默可是个特殊处方。

有人说,人可以分为生动的人和呆板的人,那么具有幽默感的人就是生动的人,与生动的人相处使你感到十分愉快,而与缺乏幽默感的人相处则使你感到负担,在生活中你幽默感越强,则朋友越多。

幽默俘获冯玉祥

1923年秋,冯玉祥的原配夫人病逝,这时,北京许多姑娘爱慕冯将军,冯将军决定以面试的方式择偶,他一个个向姑娘提问:“你为什么要和我结婚?”回答多是:“因为你是大官,与你结婚,就可当官太太。”“你是英雄,我爱慕英雄。”

对这些回答,冯玉祥只好婉言拒绝。唯有李德全答得调皮:“上帝怕你干坏事,叫我来监督你。”

一句话,巧妙而机智,拨动壮士之心,冯玉祥遇到知音了,于是两人喜结连理。

自卫的秘密武器

幽默以有趣的方式反击出言不逊的人,因而柔中有刚,既能自卫,又不锋芒毕露。有一次周总理批阅完了文件,顺手把笔搁在桌子上,去接待一位美国记者,这位美国记者不怀好意地说:“请问总理阁下,你们堂堂中国人,为什么还要用我们美国生产的钢笔呢?”

周总理听后,笑了笑说:“提起这支笔啊,是朝鲜朋友抗美的战利品,作为礼物送给我。我无功不受禄,想谢绝,这位朋友说,留下做个纪念吧!我觉得有意义,收下了这支珍贵的钢笔。”美国记者听了总理的话哑口无言,面红耳赤。

幽默是一种优美的健康的品德,在窘境面前,常采用一种超常的应变对策,不为感情所驱使,而是沉着应对,随机应变,以一种轻松愉快的心情选择一种有趣的表达方式。

学会趣味思考

即不正面地揭示和回答问题,而是用一种愉悦的迂回的方式揭示和回答问题。作家冯骥才访问美国时,一位友好的华侨全家来访,双方谈得十分融洽,冯骥才突然发现客人的孩子跳到他洁白的床单上,这是非常令人不快的事,而恰恰孩子的父亲没有发现,冯骥才幽默地说:“请你们把孩子带到地球上来。”于是这不愉快的事顺利地解决了。

刚言慑服术

【心理战术】

以压倒一切的无畏精神和锐不可当的气势慑服对手。

刚言慑服是一种面对强暴正面直战,以压倒一切的无畏精神和锐不可当的精神气势及义正词严的言词慑服对手的一种谋略。

刚言慑服,以正压邪,往往是自己处于一种被动地位,因此,刚言慑服,首先靠的是压倒一切的无畏精神和锐不可当的气势。而这种精神和气势的价值和作用是不可忽视的,也是难能可贵的,它具有强大的作用和力量,有时能以少胜多,以弱抗强。这在政治斗争、外交斗争中屡见不鲜。

【经典案例】

徐有功刚言护法律

大理寺卿徐有功,每看到武则天要杀人的时候,总要依据法律同武则天争辩,曾经有一天与武则天争论不休,相持不下,徐有功竟然言词态度越来越严厉,武则天大怒,下令拉出去砍头。

徐有功回过头来说:“我虽然被杀死,但国法终究是不可变的。”拉到街市上,正要行刑,武后传令免掉他死罪,但从官籍中除掉名字,贬为老百姓。像这样曾反复过多次,但他始终不曾低头屈服。

徐有功真是朝廷的顶梁柱,人们至今还怀念他。

以硬对硬

刚言慑服,不仅表现在政治斗争和外交斗争中,还表现在日常生活中。在政治思想工作中,扶正压邪,制服歪风邪气,往往需要一点刚气,需要来一些刚言。

某乡为了整治“脏乱差”,要清扫楼院。一个外号叫“二赖子”的人扬言:“谁敢动老子的鸡窝,我叫他白刀子进,红刀子出。”乡党委书记听了,不信这个邪。老虎屁股摸不得,他偏要摸,歪风邪气斗不倒,正气也就无法抬头,工作也就不能开展。于是他只身一人找到二赖子家,毫不客气地往沙发上一坐,开门见山地说:“你是动刀子呢,还是和平解决?”

他沉着脸,口气坚硬地说:“我生死关都过了,从来不怕死,不要说红刀子白刀子,机枪大炮也没怕过,武装到牙齿的敌人也没怕过。但是我还是劝你和平解决,这对你我大家都有好处。”

书记正气凛然,威不可犯,“二赖子”被镇住了,他听说这位书记参加了西藏平叛,参加过中印边界反击战,出生入死,一身是胆。面对书记的凛然正气,他败下阵来,改口道:“我不是不拆,是人手太少忙不开。”书记马上说:“我有的是人,义务帮忙。”出头的钉子拔了,其余一些持观望态度的人纷纷自动将鸡窝鸭棚清除掉了,5天时间内,楼院场地焕然一新。

战胜邪气需要刚气,这比之于打仗需要锐气。《兵经·锐》曾这样描述锐气:“两军迫近,高呼杀声冲入敌阵震破敌胆的,靠的是锐气啊。众人都不敢向敌人发起攻击,而那些敢于英勇进击的,是锐气的表现;优势的敌人蜂拥而来,敢于以劣势兵力迎击敌人的,是锐气的表现;冲入敌人阵地如入无人之境,是锐气的表现;勇猛矫健,如鹰击长空的,是锐气的表现;大将率先冲入敌阵,部队随之涌入,是军队和大将有锐气的表现。”这种锐气,有胆有略,势不可挡,具有强大的震慑力。

刚言慑服,往往表现在对敌斗争和思想斗争中,表现在正气和邪气的正面冲突中,这种斗争往往是不可避免的。你不斗倒他,他就斗倒你;你不吃掉他,他就吃掉你。正能胜邪,就是因为这些邪恶势力是纸老虎,表面强大,实际是色厉内荏;表面气壮如牛,实际胆小如鼠。

在这种形势下,如以迂为直,或退让缓和,反而会助长敌方的嚣张气焰。秦王以五百里之地换五十里之地的安陵,这只不过是幌子,戳穿他的骗局之后,又以死相迫,针对秦王的“天子发怒,伏尸百万,流血千里”,唐雎刚强不屈,掷地有声地说出:“士之发怒,伏尸两人,流血五步,天下人披麻戴孝就在今天了。”色厉内荏的秦王终于露出了纸老虎的原形。秦王如此,武后如此,二赖子也是如此。

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