面对同一个人生主题，不同的人往往会做出截然不同的取舍。有的人选择了事业，放弃了消遣娱乐；有的人选择了享受，放弃了艰苦奋斗。有的人为了选择追求真理，可以放弃七尺之躯；有的人在功名利禄面前选择低头哈腰做狗；有的人在强权盛世面前，选择了昂首挺胸做人。正义之人选择公正与合理，狡猾之徒选择投机与算计；幼稚的人选择率真，成熟的人选择冷静；迂腐的人选择固执，开明的人选择变通。正所谓仁者乐山，智者乐水，不一而足。
从前，在山脚下生活着两个穷樵夫，他们一直靠上山捡柴为生。一天，他们在捡柴的路上发现两大包棉花，两人喜出望外。要知道，棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无忧。当下两人便扔下了背在身上的柴，各自背了一包棉花，打算赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上有一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十余匹之多。他欣喜之余，便和同伴商量，准备一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持继续背着棉花上路而不愿换麻布。见同伴不听，先前发现麻布的樵夫只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待走近前一看，地上竟然散落着数坛黄金。他心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。
他同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费了往日辛苦的论调，并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。
发现黄金的樵夫只好自己放下麻布挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷的树林里无处避雨，结果被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花，吸饱了雨水，重得无法再挪动半步。背棉花的樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑着黄金的同伴回家了。
鱼与熊掌不可兼得。在人生的每一个关键时刻，你必须审慎地运用你的智慧，有所选择，有所放弃，做最正确的判断，选择属于你的正确方向。别忘了随时检视自己选择的角度是否产生偏差，适时地给予调整。你千万不能像背棉花的樵夫一般，只凭一套哲学，便欲强度人生所有的关卡。学会适时适地地选择，懂得恰到好处地放弃。
在大兴安岭，被猎人铁夹夹住的狼会咬断自己的腿。因为它明白，想当完整的狼已经绝无可能，与其等猎人来收拾，把皮变成褥子，把肉变成下酒菜，倒不如果断地咬断自己的腿变瘸狼。鱼和熊掌全得到，当然最好，但这往往是不可能的。鱼和熊掌选取一个，这是选择幸福的人的理智，也是成功；瞻前顾后，左右为难，忧柔寡断，什么都不想放弃，结果鱼和熊掌一样也没选到，这叫悲剧。与大兴安岭的狼一样，要选择注定的放弃无疑是痛苦的，但不放弃就无法选择，可能更悲惨。我们人类在要做出选择和放弃时，却常常没了大兴安岭狼的果断。
所以，我们只有在选择的同时做出恰到好处的放弃，要用一颗坦然的心去面对选择和放弃，才会使我们过上更幸福的生活。
放手，带来更大的释放？
放弃是明智者的选择，选择是明智者对放弃的诠释，放弃是选择的跨越。学会放弃，拥有一份成熟，懂得放弃机会的胆识有时比选择机会更重要。选择是人生成功路上的航标，只有量力而行的明智选择才会拥有更辉煌的成功。放弃是明智者面对生活的明智选择，只有懂得何时放弃的人才会事事如鱼得水。
人生如演戏，每个人都是自己的导演，只有学会选择和懂得放弃的人才能创造出精彩的电影，拥有海阔天空的人生境界。放弃就意味着另一种选择，如果觉得这个已经不是适合的了，那么也许就是试图放弃的时候了，如果一样东西在你手里不如在别人手里安全的话，而且你又无法使之更安全，那么你就应该坦然地放弃，因为别人的手里才是它真正的归宿！
这是一个发生在我们身边的故事：早上，妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个四岁的小孩子，正自得其乐地在沙发上玩耍。
不久之后，妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生什么事呢？妈妈还没有来得急将手擦干，就冲进客厅看看孩子到底发生了什么事。
原来，孩子仍坐在沙发上，但是，他的手却插进了放在茶几上的花瓶里。花瓶是上窄下阔的一款，所以，他的手能伸进去，但拿不出来。母亲用了不同的办法，还是没把卡着的手拿出来。
妈妈开始焦急，她稍微用力一点，小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下，妈妈想了一个下策，就是把花瓶打碎。可是她稍有犹豫，因为这个花瓶不是普通的花瓶，而是一件价值连城的古董。不过，为了儿子的手能够拔出，这是唯一的办法。结果，她忍痛将花瓶打破了。
虽然损失不菲，但儿子平平安安了，妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤，但他的拳头仍是紧握着。是不是抽筋呢？妈妈再次惊惶失措。
原来，小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开，是因为他紧攥着一个十元纪念币。他是为了拾这个硬币，才把手卡在花瓶的口内。小孩子的手伸不出来，其实并不是因为花瓶口太窄，而是因为他不肯放手。
其实，放手就立刻解决问题，只是大家都逃避这个事实。宁愿受着牢笼，都不愿解脱。放手，只有放手才会带来更大的释放。为了区区十元，打碎了一个古董花樽，小孩子当时不会了解，也不会后悔。等他长大了之后，才会了解花瓶的价值，才会明白自己昔日的愚昧。
人须明于选择，智于放弃，生命之舟才能沿着一条正确的航线，穿越生活的欲望之海，驶向理想的彼岸。人与人之间，因为每个人的出身、性格、智商、爱好、阅历、生活处境各不相同，综合素质可谓千差万别，这正是人们做出选择与放弃的立足点。有了这个立足点，一个人就可以从多种选择中选出一种自己需要或适合自己发展的可能，而放弃所有自己不需要或不适合自己发展的可能。这时，选择成了目标，放弃成了策略。如果什么都不愿放弃，其结果就是什么也选择不了，到头来必将一事无成。放弃是勇敢者的行为，成功往往属于那些敢于放弃又善于选择的人。
如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也没有快乐。能坦然的放弃现实生活中的一些世俗，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有幸福的真谛。
5.有所不为才能有所为
世界无限广阔，诱惑永无止境，但属于每一个人的现实可能性终究是有限的。我们不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。老子说：“不失其所者久。”一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，我们在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，我们不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
人们常说：“有所不为才能有所为。”其实，能准确地领悟这个道理并不是一件很容易的事。无知的人总是觉得自己懂得许多，总是觉得自己的事自己能解决，总是觉得这个事无所谓那个也无所谓，总是不好好珍惜已经拥有的。生活的智者，知道什么对自己是重要的，懂得珍惜拥有的，懂得尊重他人，懂得何时为又何时不为。
1957年松下毅然放弃已经投资15亿日元，研究长达五年之久的大型计算机项目。消息传出后，日本上下为之震惊，因为松下的两台样机十分先进，不久就可以进行市场推广和大规模的工业化生产。
松下放弃的原因是因为在几周前美国大通银行的副总裁到松下访问，谈话中不知不觉就把话题转到电子计算机上。当副总裁听到日本目前包括松下在内，共有七家公司生产电子计算机时，吓了一跳。他说：“在我们银行贷款的客户当中，电子计算机制造厂几乎都经营得很不顺利。因为别的部门赚钱才没有让公司垮下来，而电子计算机部门几乎都发生赤字。就以美国来讲，除了IBM公司以外，所有公司对计算机项目都在减缩之中，而现在日本一共有七家，恐怕太多了一点吧。”
副总裁走了以后，松下仔细地作了考虑，最后得到的结论是：决心从大型电子计算机上撤退。因为松下的大型计算机项目在接下来的科研、生产以及市场推广还需要投入近300亿日元，如果放弃虽然损失15亿日元，但是这个决定避免了300亿日元的损失。这个决定使松下更加专注于对电器和通讯事业的发展，使松下逐步成长为当今世界的电器王国。
人的欲望是无止境地膨胀的，“贪”是人的天性。因为美好的事物总是大家所追求的。但不可能人人都能鱼与熊掌兼得，因此，在生活中也要学会适时地放弃，这样放弃就是拥有。生活的可能性真是太大了，只要人活着什么事情都可能发生。也没有什么事是永恒不变的，这个星球总是分分秒秒地在变化，有人诞生，有人逝去，悲欢离合，阴晴圆缺。如果不能改变世界，那就改变自己，改变自己才有机会改变世界。
英国诗人邓恩曾写道：人非孤岛，每一个人都是“陆地的一隅，大陆的一部分。”这意味着每个人、事、地都和人的世界息息相关——是在生命机能之网上相互联结的一部分。有时候在你生命中的偶然，其实都来自意义深远的关系。想想看你如何邂逅自己的终身伴侣？为什么选择你所上的大学？你怎么找到现在这份工作？又为什么住在现在这个住所？这些答案难道真是“只凭运气”？抑或是冥冥之中的安排？
如果你相信这是经巧心安排，而非仅凭运气，那么你必然也相信作家林白夫人的话：“潮汐的每一次循环都有其意义；波浪的每一个周期都有其意义；关系的每一个回旋，也都有其意义。”生命中的许多事物，都自有其意义。
