贝多芬在得知自己耳聋之后痛苦万分，他清楚地知道，对于一个音乐家来说，听力就像生命一样重要。但是坚强的贝多芬没有垮掉，他凭仗着自己对音乐的特殊感知，凭仗着无限激情，仍然不断地创造出震惊世界的交响乐章。他卓越的音乐才华并没因他耳聋而消失，反而得到了充分的展示。靠自己的努力，他完成了自我价值的全部实现。
对于病残者来说，失去的只是部分肢体或器官，身体的其他健康部分仍然可以发挥作用，做出贡献。虽然在有限的天地里施展才能，需要更高的技巧，也会经历比正常人更多的困难。
但是，当你取得成功的时候，也将获得更多的敬重和钦佩。
2.亲人永别生老病死，是自然规律，也是不以人的意志为转移的。当你的亲人不幸告别人世的时候，该怎样对待这种巨大的悲痛呢？
（1）无情未必真豪杰人是有感情的，当含辛茹苦抚养你成长的父母，与你朝夕相处、生活在一起的妻小因故去世的时候，这种沉重的打击，无疑会给你精神上造成巨大的痛苦。
当人的痛苦蓄积到一定程度的时候，就需要渲泄，就会流泪、痛哭。这是人类真挚感情的自然流露。悲伤并不会损伤一个人的形象，相反，会让人认识到他是个有血有肉、有情有义的真正的人。
从生理上讲，在心情极度痛苦、极其郁闷的时候，大哭一场，不仅有助于减轻心中的痛苦，而且也有助于缓和一个人处于紧张状态的神经系统。当然，也不可过度悲伤，因为过度悲伤同样会伤及身体。
（2）生活不应被悲哀淹没亲人永别，是不幸的，你必然要经历一个阶段的悲哀。但是，你不应陷于感情的泥潭而不能自拔，长期沉浸在悲哀之中。
一个人活在世上，不是属于个人的，而是属于整个社会的。长时间地陷于悲哀的感情之中，会使你的精力涣散，精神萎蘼不振。这样，对你的生活、工作和学习都是不利的。因此，必要的悲哀是男子汉应有的感情流露，但不能让悲哀把你淹没。
如果万一陷入感情的悲哀之中，而感到无法自拔的时候，那么你不妨试试：“转移思考或行动的目标。”
心理学家认为：“人类的思想，不论这人有多聪明，都不可能在同一时间内想一件以上的事情。”你可以寻找一项繁重的工作，或者找几项有益的课题进行研究，只要能使你暂时忘却悲哀的事情，你都可以找来做做。但切不可以借酒浇愁和伤害他人。只有用工作和学习来克制心中的悲哀，才是对待悲哀的最好态度。
失去了亲人之后，你要安慰老人，不要让老人的哀思伤害了身体；你还要抚养儿女，不要让儿女们丧失了家庭的温暖。如果你让悲哀压倒的话，那么，还有谁能担负起这付重担呢？
3.面对天灾人祸
（1）水火无情自然灾害的发生，往往是突发性的，有的能够预测，有的难以预料。
在地震、洪水、火灾等突发性自然灾害侵袭的时候，应以镇静和无畏的态度对待之。
孟子曰：“泰山崩于前而色不变。”在自然灾害发生的时候，任何惊慌失措、盲目、无效的行动，不仅不能使你很快地摆脱困境，相反，很可能把你引向绝境。而镇静，既可体现一个男子汉的气概，又能帮助你清晰地看清形势，避免更大的灾难降临。
当遇到灾害侵袭的时候，首先要弄明白事情是如何发生的？你可能遇到的最坏情况是什么？采取什么样的办法和措施才能避免灾难和减少灾害造成的损失，并选择出最佳的补救办法。其次，就是如何利用你所具有的气魄和毅力挺身而出，在这场灾害中发挥应有的作用。
记住：只有懦夫才会在灾难面前惊慌夫措，临阵逃脱。
（2）窃贼光临当你辛勤地工作了一天，渴望回到温馨的家中休息一番时，迎接你的却是被窃贼洗劫一空的狼籍场面，你该怎么办。
报案是首要的，你应最先从极度的震惊和愤怒中清醒过来，尽快弄清家中失物的种类、数量，是否有特殊印记等，这些，都会协助公安机关加快破案速度。如果有存折等，还要立即到有关银行、储蓄所挂失，以尽量减少损失。
（3）亲人遭袭男人不应当在与歹徒相遇时退缩不前、屈膝投降。但是，当你不在身边，无法保护你的亲人，致使妻子儿女、父母姐妹遭到他人的侵袭，身心受到极大损害之后你又该怎么办呢？
如果亲人遭袭后伤势严重，应立即安排他们就医诊治，获得有效的医治并得到伤情证明。回到家中，要安慰亲人，解除他们恐慌、惊惧、愤怒、羞辱等各种心理压力，镇定他们紧张的神经。这时，切不可火上浇油，说一些使受害者难堪的话。
亲人遭到伤害，心中的痛苦往往大于自己受到伤害。此时此刻，你往往会答应许多平时不会答应的要求，但无论如何不可迁就受害者提出的报复要求。假如伤害你亲人的是不法歹徒，只要报了案，自有法律制裁他们。假如是在与他人的民事纠纷中受到伤害，也要由有关部门调解处理。私自报复，不仅于事无补，也许还会触犯法律。
假如你的女性亲人，如妻女、姐妹受到了坏人的非礼强暴，那么，你还应采取一些善后措施。在报案、就医之后，要请求有关部门为她保守秘密。在你心中，是绝不应该对遭此大难的亲人有丝毫嫌弃心理的。受侮辱的亲人，特别是妻子，会对你的一言一行十分敏感，她渴望在生理创伤平复的同时，在你的帮助下，抚平心灵上的伤口。假如事情已尽人皆知，你还应该调动一切力量，办理搬家、转学、调工作等手续，为你的亲人恢复尊严创造良好的环境。
4.失足未必千古恨青少年的犯罪现象已经变得日益严重，成为一个迫切需要解决的社会问题。许多失足者犯罪时仅十几岁或二十几岁，服刑完毕，重回社会，仍然是青春年华。但“失足青年”的沉重包袱，也许会使他们难以做人。
其实，一失足，未必成千古恨。古人云：“刑余之人，亦可言勇。”曲折的经历，会使你的人生阅历更为丰富。只要你愿意，成为一个对人民有用、对社会有用的人的机会是存在的。
你还年轻，前程仍旧远大，希望依然无穷。且服刑者有各种服刑原因，服刑不等于人品低下，更何况人格亦可改造。
（1）洗心革面敢于正视现实，承认自己身上存在的恶习，并有针对性地采取强制手段去改变，表悔过之意，树进取之心，才是可取的。脱胎换骨，重新做人的确是要下一番功夫，不如此，则很可能重蹈复辙。不可否认，现在的青少年罪犯，大都有好逸恶劳的恶习，因此，繁重的体力劳动，对于改造他们的思想是必要的。在夏日灼热的汗水里，在冬天凛冽的寒风中，他们将会认识到人生的意义，领略到劳动的欢欣。他们会因此而痛恨自己的过去，愧悔自己对人民犯下的罪行。
在青少年罪犯中，还有一个普遍的现象，即文化水平低，法律知识欠缺，许多罪行是愚昧和无知的产物。因此，努力学习，提高文化水平，对于那些失足青年来说，显得格外重要。
愿失足青少年从昨天的阴影中勇敢地走出，用自己的双手开创新的生活之路。
（2）事实胜于雄辩渴望已久的自由到手了，谁知回到家中却遭到家人的白眼，邻居的嫌弃。这一切，使得对新生活充满希望的你感到犹如被泼了一盆冷水。就业的艰难，也使得你“在劳动中新生”的愿望无法实现。面对嘲弄，面对轻视，你千万要挺住，不能因此而再次堕落、毁灭！
你应想到，当年你的所做所为，给家人，给社会造成了多么大的伤害。因此，现在人们难以原谅你也是可以理解的。你不必怨天尤人，更不应自暴自弃，而要用实际行动来替你洗刷昔日的耻辱。
也许你努力了，但仍得不到承认。即使这样，也不要灰心，只要你坚持不懈，水滴石穿，你的家庭，当今的社会，一定会接纳、承认你的回归。那种“一朝服刑，终身饮恨”的历史陈规将会在你的努力下消除。
诗人雪莱说过：过去属于死神，未来属于自己。
（3）“最大的敌人是自己”
有的人在自我改造过程中，艰苦的劳动，社会的嫌弃都不能动摇他的决心，但是在“故旧”们的利诱之下，却重新走向深渊。除了意志薄弱，我们还能给他下什么结论呢？
人最大的敌人是自己。要想不再重复悲剧，首先要对自己有个清醒的认识。
一个人犯罪的主观因素分为行为、心理和生理三类。行为因素表现为不良的行为、习惯和错误的活动内容，如赌博、斗殴、诈骗等；心理因素指错误的人生观，不稳定的情绪，意志薄弱，自制力差等；生理因素包括年龄、性别、疾病等。造成犯罪行为大多是由于行为因素构成。
找到了自己犯罪因素后，就要有的放失地加以克服。在树立起正确的人生观的同时，加强意志方面的锻炼是非常必要的。青少年失足大多是意志薄弱，经不起诱惑，因而在自我改造时，有意进行锤炼坚强意志的活动，对于拒绝引诱，抵御社会上的不良影响，有着十分重要的意义。
只有能够战胜自我的人，才是真正的男子汉。
三、善待情感暗礁
1.失恋不失志正在恋爱的青年，如果有一天，当你兴冲冲地去赴约会时，迎接你的不是恋人温情的目光和火热的爱语，而是心上人与你断交的决定，此时，你的心情该是怎样呢？愤怒？痛苦？还是悲哀？你该如何对待这一突如其来的打击？
（1）冷静的举止一般来说，失恋之后，人的心理上往往会在一段时间内失去平衡。爱与恨、甜与苦、希望与破灭，会交替出现。在情绪受到破坏，身心受到折磨的情况下，某些失恋者会引起心理上和行为上的失调反应。所以，在失恋之后，首先是要冷静，一定要善于控制自己。
面对恋人的离去，既不应卑躬屈膝，也不必委屈求全，更不能威胁利诱。应该是失恋不失态，失恋不失志。一时的冲动带来的只能是长久的痛苦和懊悔。你应压住心中的激情，冷静地询问分手的根本原因。态度要和缓，尽量做到心平气和，并避免当场答复。因为激动万分时很难有理智的思索和正确的结论。
假如真的分手，使你伤心痛苦，在抛弃你的人面前，应该表现出高度的自我克制能力，软弱只能体现你的无能，降低你的人格。
（2）理智的思考爱，自有其真谛。互相理解，互相支持，才能称其为爱。假如一个不能理解你的姑娘，或者一个顶不住外界各种压力的姑娘放弃了对你的爱，你应该感到庆幸。因为你们之间不可靠的爱情，是不能成为牢固的婚姻基础的。爱是不能勉强的，即使她在你的痴情或利诱下与你结合，也只能酿成不幸的婚姻。
也许有人把失恋之后的一味纠缠当做是追求爱情。其实，没有爱情的强求和为了爱情的追求是迥然不同的两回事。前者那种轻率的举动，狂热的纠缠，不仅与真正的爱情无缘，而且会遇到对方加倍地轻视。而后者，才是由一个人内心通向另一个人内心的爱情之路。
爱情不可强求，更何况：天涯何处无芳草，人生聚散本无常。此时此刻，一位不爱你的姑娘离去了，彼时彼刻，另一位姑娘会怀着真挚的爱走来。与一个姑娘分手，并不表示你爱情生活的终结。不与前一个“散”，就没有与下一个“聚”的可能。认清这个道理，你就会聪明地放弃那无望的、得不到回答的爱，重新寻找新的感情寄托。
当然，假如恋人与你分手的原因不是不可克服的，或是你对你们之间的感情抱着坚定的信念，也就是说有较可靠的感情基础，那么，你就应该努力消除误会，使心上人重新投入你的怀抱。“好事多磨”也是恋爱中常见的现象。但这已不是本章所要阐述的了。
（3）坚强的意志失恋的痛苦是巨大的，常常会在一些人心中造成深深的、甚至毕生都无法愈合的创伤。于是有的人消沉了，有的人颓废了，有的人疯狂了，有的人堕落了，但更多的人因此而坚强了。
古今中外，失恋不失志的例子还少吗。失恋后的歌德写出了不朽的着作《少年维特之烦恼》，就是一个人所尽知的例子。我们歌颂真挚专一的爱情，但我们不欣赏那种毫无希望的单相思，更反对盲目的爱情至上主义。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”.这里，自由的泛义，应包括理想、工作、学习等各种不懈的追求。
失恋的打击，也许会斩断你“剪不断，理还乱”的情丝，从此抱定独身主义。但决不应该使你意志消沉，悲观失望。况且，奋发的工作、学习本身也是减轻痛苦、医治创伤的一剂良药。待到你从失恋的痛苦中完全挣脱出来时，你会为你的自强不息而欣慰。
终身独居的瑞典科学家爱弗莱·诺贝尔，并非不食人间烟火的禁欲主义者。他一生的爱情生活是不幸的，但他的生命没有沉沦，他把对姑娘的爱附着到“专心攻读’自然‘这本厚书”的迷恋上了。他为人类贡献的三百多项发明创造，不也正是他那崇高、执着的爱情之果吗！最后，我们将诺贝尔的一首小诗奉献给大家：
仰望夜空璀璨的广袤星辰，个人的哀伤其实微小似尘。
驱散难以摆脱的悲伤和惆怅，将生命奉献于科学事业的山岗。
2.失恋不失情（1）相爱不成情义在你的恋爱夭折了，但它毕竟曾给你留下过美好的记忆。或许，姑娘与你志趣相投，但性格无法相合，她与你是理智的分手；或许，姑娘对你倾心爱慕，但软弱的性格使她顶不住外界的压力而与你洒泪相别……当你的爱情不是因为对方的人品、道德等原因而逝去时，你能否做到：对你爱过的姑娘不怨恨、不仇视，在她遇到了困难时，伸手拉她一把呢？这样做，的确需要宽厚的胸怀，但做了，不正好证明了你的高尚吗！
你们过去的交往，说明了你们毕竟是有一些相通之处、共同之点的，这亦可以成为友谊的基点。在来往了一段时间，双方认为谈恋爱不合适，但做朋友却可以。于是，纯洁的友谊替代了无爱的“爱情”.这种现象，社会上并不少见。贝多芬着名的交响曲《月光》，就是献给一位拒绝了他的爱情的一位女子的。真正的爱是使对方幸福，而不是让对方痛苦。
当然，由恋人变成朋友，这对双方，特别是男方的道德修养，要求就高一些。尤其是当姑娘处于一个经常与你见面、打交道的地位时，如同学、同事、邻居等，最好暂时采取回避的态度，让心灵得到平静后再交往。如果你有了新的恋人，应该把这一切都告诉对方，以免引起不必要的误会。
（2）何必反目成仇常常可以听到这样的故事，某一个青年失恋之后，丧失了理智，或行凶报复，伤害过去的恋人；或进行人身攻击把对方搞臭；或动用武力威胁对方，大有不结亲便结怨之势。这种种行为，都不是真正的爱情。其结果，一害他人，二害自己，实不可取。
假如你失去的恋人是个见异思迁的薄情女，甚至是有意欺骗你的无情女，你也不必心存怨恨，更不可寻机报复。你不值得为这样的女子付出高昂的代价。你高傲、轻蔑地看着她离去，不仅会得到心灵的安宁，人格的完整，也会因此而赢得人们的敬重。
对待无情女的最好办法，就是在精神上战胜她，并用你辉煌的事业来表明她在你心中的微不足道。
