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第1章 妖精们的悲喜人生(1)

1.那些跑龙套的可爱小妖们

在《西游记》中,最为古灵精怪的是那些妖精喽啰们。虽然着墨不多,但往往在其中穿插打诨,寥寥几笔之间,形象异常生动。

小妖们的形象大多天真活泼,跑跑腿巡巡山,或是负责烧水准备蒸唐僧和猪八戒。孙悟空一上门叫战肯定就是跑进去着急地喊“大王,祸事了,祸事了”(这也是小妖频率最高的台词)。感觉都和自己的老板关系不错,挺开心地为他们办事。不过他们大部分都没有名字,这里重点聊聊几个有名有姓的小妖。

奔波儿灞VS灞波儿奔

在全书中,最喜剧的两个小妖,当属在六十三回“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修身”中出现的两个放风的喽啰。讲述的是九头虫偷了祭赛国金光寺宝塔中的镇塔之宝佛舍利,得知孙悟空可能要来时,就让这两个小妖负责放风。哪知他们两个偷懒在宝塔顶层喝酒,结果当唐僧和孙悟空扫塔的时候被发现了。两个小妖实在是胆子太小,和电影《甲方乙方》中李琦扮演的厨师一样,还没等动刑就招了:“我两个是乱石山碧波潭万圣龙王差来巡塔的。他叫做奔波儿灞,我叫做灞波儿奔。他是鲇鱼怪,我是黑鱼精。”首先名字就很有趣,两个鲤鱼跳龙门的象声词。招供的方式也很特别,除了说名字,自己是什么东西也交代得清清楚楚。之后又把老板是谁、住什么地方、有什么背景,全部讲了出来。养了这两个小笨妖,九头虫也真是挺倒霉的。

有来有去

还有一类妖怪是属于“妖亦有道”的。比如观音菩萨的宠物金毛犼的喽啰“有来有去”。金毛犼派出的先锋被孙悟空痛扁一顿后,回来哭诉。金毛犼火了要替手下报仇,便让有来有去去下战书(打架也这么光明正大,不愧是名门之宠物),半路上被孙悟空遇见了,只听有来有去自言自语说:

“我家大王,忒也心毒。三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来,弄杀了,四个来,也弄杀了。前年要了,去年又要,今年还要,却撞个对头来了。那个要宫女的先锋,被个甚么孙行者打败了,不发宫女。我大王因此发怒,要与他国争持,教我去下甚么战书。这一去,那国王不战则可,战必不利。我大王使烟火飞沙,那国王君臣百姓等,莫想一个得活。那时,我等占了他的城池,大王称帝,我等称臣,虽然也有个大小官爵,只是天理难容也!”

看到这里,不由拍案叫绝,一是为颇有是非观念的“有来有去”,一是为《大话西游》,这部电影似乎比电视剧更深得电视剧的精髓,正如唐僧在里面所说的,“妖如果有人的善心,就不是妖了,是人妖”。这位有来有去应该就是属于“人妖”类型的。“大王称帝,我等称臣,虽然也有个大小官爵,只是天理难容也!”这句话由小妖说出,再回眸中国历来带血的朝代更迭,真乃吴承恩老先生的一大神笔。可惜这个小妖被孙悟空弄成了“有来无去”,确实不够厚道。

精细鬼VS伶俐虫

平顶山莲花洞的金角大王和银角大王自己本身也很憨厚,而其中两个小妖,更是整个《西游记》中最质朴天真的。一个叫精细鬼,一个叫伶俐虫(这两个名字和奔波儿灞、灞波儿奔一起,堪称《西游记》中四大经典命名)。

可这两个小妖既不精细,也不伶俐,被孙悟空骗了还帮他数钱。这两个小妖拿着红葫芦和玉净瓶去收压在山下的孙悟空(由此可见他们的老板金角大王对他们非常信任,敢于把宝贝交给两个小喽啰)。不成想孙悟空提前出来了,化装成一个道士,先是和他们搭讪,说要看一下他们的宝贝,两个小妖想都不想就递给他了(由此可见整个莲花洞都是淳朴善良之辈,不然哪会如此信任陌生人)。孙悟空也是“猴有猴道”,没有撅屁股就跑,“不好,不好!抢便抢去,只是坏了老孙的名头。这叫做白日抢夺了”。于是变出一个大葫芦出来,弄了一个障眼法,说是能装天,果然把这两个小鬼唬住了,轻易地就用一根毫毛骗来了两个宝贝。想必一方面是莲花洞平时民主惯了,精细鬼和伶俐虫敢于自作主张。一方面想必也是他们对于老板忠心耿耿,绝不放过替他们占便宜的机会。交换完毕之后还赌咒发誓:“我两件装人之宝,贴换你一件装天之宝,若有反悔,一年四季遭瘟。”妖品真的是没得说。

等孙悟空走开后,他们喜滋滋地想装天时,孙悟空一收毫毛,葫芦不见了。这下他们急了,“怎的好,怎的好!当时大王将宝贝付与我们,教拿孙行者;今行者既不曾拿得,连宝贝都不见了。我们怎敢去回话?这一顿直直的打死了也!怎的好!怎的好!”一般这种情况,造成了公司重大损失,肯定是屁股一拍走了。但两个小妖居然敢回来,更想不到的是,老板居然就“罢了罢了”,连他们自己也没有想到,“造化!造化!打也不曾打,骂也不曾骂,却就饶了”。看来这妖精的世界有时真比人的世界民主很多。那两个瓶子可是老板吃饭的家伙呀,试想如果孙悟空把唐僧的紫金钵盂弄丢了,少说20遍的“那话儿经”是免不了的。

其实这些小妖的结局都不是太好,有名有姓的一般都被孙悟空直接打死。没有姓名的,书中描写大都是孙悟空最后来个大扫荡,“打死了千百个小妖”之类的。即便是自己的大王来历不凡,最后时刻被领导带走保住了性命,但自己身为小喽啰,就没有那么幸运了。但看完全书,恰恰就是这些可怜的小人物最容易让人念念不忘。

2.黑熊怪:加强版许三多

在《西游记》的妖精体系中,黑熊怪是孙悟空加入取经团队之后碰到的第一个对手。同时,这也是一位“非主流”的妖精,非常值得玩味。

首先,在黑熊怪如何与取经团交恶的起因上,绝大部分妖精都是冲着唐僧去的,要么是中意他的肉,要么是中意他的童贞,但黑熊怪是看中了他们的财产(这和黄狮精很像,他们确实有很多相似的地方)。不要说熊罴不喜欢吃人,在碰见孙悟空之前,唐僧出长安遭遇的首难就是一位熊山君,刚开始就把唐僧的几个随从生吞活剥了。黑熊怪出场本身是想做好事的,观音院的金池长老看中了唐僧的宝贝袈裟,见财起意,想一把火烧死唐僧师徒。没想到孙悟空也不是省油的灯,借了一个避火罩将唐僧罩住,然后还助了一把风,火烧观音院。那黑熊怪作为金池长老的朋友,岂能坐视不管,“呀!这必是观音院里失了火,这些和尚好不小心!我看时,与他救一救来”。由此可见,这也是一位“人妖”类型的。不过到达火灾现场时,偶尔发现了宝贝袈裟,同时看到屋顶上还有人在助风。也许一方面是看见和尚们都在救火没有性命之忧,另一方面看见有人在放风,心想这观音庙是不是准备搞腾笼换鸟拆迁重建,因此也就断了救火的念头,拿了袈裟走人。而且说他偷袈裟也有些冤枉,因为后来他准备“佛衣会”,还给金池长老发了请柬。由此可见,他当时只当是捡了一个意外之财。

那么,黑熊怪是何许妖也?与普通妖精占山为王打家劫舍欺负山神土地用人打牙祭不同,这黑熊怪是一个很讲究生活格调的人。观音院的院主介绍说:“我这里正东南有座黑风山。黑风洞内有一个黑大王。我这老死鬼常与他讲道。”而且他的那位仓狼朋友凌虚子虽然武力很菜,但也是一位得道中人,还会自己炼制仙丹。物以类聚,人以群分,可以看出这位黑熊怪平时的生活圈子还是非常风雅的。而且他居所的地段、房屋的装修也很有讲究。且看对黑风山的描述:“万壑争流,千崖竞秀。鸟啼人不见,花落树犹香。雨过天连青壁润,风来松卷翠屏张”。进入其洞府之后,则是“临堤绿柳转黄鹂,傍岸夭桃翻粉蝶。虽然旷野不堪夸,却赛蓬莱山下景”。而且洞门口还有一副对联:静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真。在《西游记》中,一般妖怪的洞府都描绘成阴森恐怖的模样,唯有此处不吝笔墨,白描了一处蓬莱仙境的景致。就同房产开发商经常鼓吹的一样,“居所是阶层的象征”,可见这黑熊怪就脱离了普通的“山妖”阶层,与那些只知道吃人肉的妖精们不是一个级别,连孙悟空都感叹“这厮也是个脱垢离尘知命的怪物”。

同时其修为委实不在悟空之下。相对于对其居所的描述,书中对其外貌的描述很少,除了说他的打扮之外,长相就是“一个黑汉”。可以看出,虽然不是很英俊,但已经有了人形,这对于男妖精来说不是一件容易的事(貌似女妖精这方面很占便宜,稍微有点道行就能蜕变成一个美女)。从武力上来说,孙悟空自己也承认,“我也硬不多儿,只战个手平”。要知道猴子可是极少这么自谦的,而且这黑熊怪没有金钢琢、阴阳瓶之类的核武器,可是一招一式地和孙悟空PK的。其实也就是从黑熊怪开始,孙悟空才知道五百年后已经不再是他的江湖,关键时刻还得找领导,由此奠定了整个西行平妖的基调。

不过这黑熊怪最让人敬佩的是他的内涵,这是与其他妖精最大的差别(黄狮精相对来说也是一个好妖,但多是天性使然。书读得太少,奠定了他的悲剧)。这些可爱妖精还有一个共同点是有了好处想着朋友,因此黄狮精得到了武器想开“钉钯会”,黑熊怪也想开“佛衣会”,还给金池长来发了一份请柬。文如其人,这份请柬足以显出他的内涵:

侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙是荷。先二日具。

文采斐然吧,失火说成“回禄”,酒席说成“化酌”。比那些只知道“小的们,把这呆子刮了毛蒸上”的妖怪不知高了几个等级。而且我最欣赏的是他和孙悟空第一次PK时,双方互通姓名,孙悟空来了一个长篇自我介绍:“自小神通手段高,随风变化逞英豪……(以下省略434字,总之是把他如何出身、如何学道、如何龙宫抢宝地狱逞凶、如何大闹天宫等光辉履历全部重复了一遍),没想到黑熊怪听他啰嗦完了,就说了一句话,“呵呵,你原来就是弼马温呀”,非常无厘头。让我想起张飞和马超第一次见面时,张飞大呼:“认得燕人张翼德吗!”他自以为在长坂桥喝退曹操大军之后就天下闻名了,没成想马超来了一句,“吾家屡世公侯,岂识村野匹夫!”一下子就捅到了张飞的痛处。同样,弼马温也是孙悟空永远的痛。也许黑熊怪的言外之意是这样的:瞧瞧你学道之后都干了些什么,在花果山呼五吆六,下海打劫地狱捣乱,结果天宫一招安就屁颠屁颠地得意忘形。俺的本事不在你之下吧,可在这里潜心修道,清幽自在。同样是野兽过来的,做妖的差距咋就这么大呢。

说到这里,回过头来谈谈许三多。个人觉得许三多最大的优点是能坚守自己的精神家园,“好好活就是有意义,有意义就是好好活”。其实这也是一种简单主义,坚持追求,从而获得成功。因为他根本不是一个聪明人,而选择这种生活态度却是一种聪明的方式。黑熊怪相对许三多来说其实要聪明很多,实力相对来说也强很多。但和许三多相同的是,他也坚持了自己的生活方式。其实做妖做到他这一个档次,九天揽月四海捉鳖,可以做的事情太多了。但他选择了低调,在黑风山悠然过自己的小日子,和三五好友一起潜心修道。其实他知道,这是最能保护自己的方式。妖精界的处境之残酷在《西游记》中随处可见,谁叫你没有编制、没有背景呢,稍微有点名头上头就要防着你。树大招风,这是最能保护自己的方式。不是我不明白,这世界变化快,能活在自己的价值体系中,才是高明的选择。

因此,他的结局也比其他妖精好了很多。其实即使没有碰见这档子事没有遇见观音,他只要这样坚持下去,步入正统是迟早的事情(最后孙悟空还要打死他就显得有些混账了,你可以去龙宫抢金箍棒,我捡了你一件袈裟就不行呀)。当然,有的人也说他被限制了人身自由,其实对于他来说应该不会怎么想。常和他一起讲道的金池长老本身就是观音院的,现在能经常在观音身边,肯定是求之不得。你可以说你比我优秀,但你不能说就比我幸福。袜子合不合脚,只有自己才知道。

3.牛魔王家族小传

《西游记》的诸多妖精中,大多都是独身主义者,即使有老婆也多半是抢的。相对来说,牛魔王就很幸运了。老婆、孩子、情人、兄弟,简直是一个大家族,而且家族的每个成员都与取经团有着或多或少的恩怨。钻头号山、女儿国、芭蕉洞、摩云洞,势力范围也非常之大。说西游群妖,牛魔王家族不得不提。

牛魔王:一位睿智的土财主

牛魔王的第一次出场就是在孙悟空从龙宫抢了金箍棒之后,那时候的花果山兵强马壮,颇有梁山一百零八将齐聚时的声势。之后孙悟空遨游四海广交闲友,结拜了六个兄弟,其中老大就是牛魔王。然后孙悟空称“齐天大圣”,他也就称了所谓“平天大圣”。也许在那时候,年轻的牛魔王是想跟着孙悟空干一番大事业的,但可惜不久之后孙悟空就被压在山下了,七兄弟也如鸟兽散,这使得牛魔王也不得不开始重新思考自己的人生,而这“平天大圣”的称号在以后的日子里再也不敢提起。

牛是很稳重的,但成了精的牛既稳重又精明,这样的人其实在现实生活中非常容易取得成功。那时候他功力应该还没有五百年后那么厉害,心想猴子都Game over了,我这点三脚猫功夫还是甭想造反了,安心做个良民吧。先成家再立业。首先在选择老婆这件事情上,牛魔王就做了一个很聪明也很现实的选择。这时候孙悟空已经踢翻了太上老君的八卦炉,火焰山出现了。能够熄灭火焰山的就只有铁扇公主。“铁扇仙有柄‘芭蕉扇’。求得来,一扇熄火,二扇生风,三扇下雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生”,当时,这活不是白干的,“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒”,扇子扇一下就OK,此种商业模式简直是无本万利(这样说来,孙悟空也应该要求占占股份)。这也是牛魔王为什么会追求铁扇公主的原因,对一个没什么背景的穷小子来说,与其找一个温柔漂亮的,还不如找一个有点本事的女人来得现实。至于他是如何使尽浑身解数追求的,就不可考了。据我的推测无非是献献殷勤,经常在芭蕉洞做做义务工什么的。

和铁扇公主结了婚,有了自己的产业,牛魔王安心过起了自己的小日子,不久又生了红孩儿这个不错的孩子。值得称道的是,牛魔王在稳定之后,也并没有一味靠自己的老婆过日子,而是又开辟了自己的新产业:女儿国的落胎泉水。霸占落胎泉水的如意真仙正是他的兄弟,据我分析应该是牛魔王派他镇守的。这更是无本万利的好生意,同时还能够让自己优生优育。而有了这个产业之后,在家庭生活中,牛魔王也挺直了腰杆,敢在外面包二奶了。

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