一、机构
清代，文化管理机构无考。
民国2年（1913）至4年（1915），由县署礼房管理。15年（1926）改县署为政府，把六房（吏、户、礼、兵、刑、工）改为一、二、三科，文化由三科管理。27年（1938）改为一、二、三科为民政、财政、建设、教育4科，文化由教育科管理。
中华人民共和国建立后，县政府三科为文化管理机构。1952年5月三科更名为文教科。1956年3月分设文化科专管文化。1957年1月，文化科和教育科合并为文教科。1958年12月随着古浪县建制撤销并入天祝县文教科。1961年12月古浪县建制恢复，成立文教卫生局。1964年5月文教、卫生分设，文化工作由文教局专管。“**********”前期，文化管理机构陷入瘫痪。1970年9月成立文教卫生局革命领导小组。1972年3月成立文教局革命领导小组。1974年2月恢复文教局称谓。1989年1月成立文化局，专事文化行政管理工作。1998年1月8日文化局和体育运动委员会合并为文化体育局。
二、文艺
（一）文学古浪地处边陲，明代以前，人多尚武，自明代嘉靖年间，石韫璧第一个考取贡生，籍此进入仕途，开一代文化先河后，人渐崇文。清代以来，古浪文人学士推重散文。雍正时举人赵璘著有《因话录》。乾隆时樊于礼为文缜密精辟，融会经史，奇情壮采，锤炼而成文集。杨浓洲博通典籍，为文晓畅，人称“美秀而文”。光绪时唐国楫著有《西园文集》，《一苇诗草》等，还有众多文人虽作品丰富，但因无条件刻印成书，多已散失。嘉庆时唐绵延文思敏捷，人称经师。张铭，为文有奇气，如李杜文章。鲁一清为文严谨，常与他邦名士致书辨论，阐发古今疑义，力除门户之见。咸丰时卫占魁文字洗练严谨，为学校瞻仰。同治时李向荣，为文奇丽不群，人称“斯文砥柱”。姚源为文古奥清奇，有目共赏。刘照藜生而颖异，读书数行俱下，过目成诵，文章优美，并组织文学社。
中华人民共和国建立后，文学俊秀辈出，领军人物是中国一级作家赵燕翼，辑录成书出版《赵燕翼文集》。50年代，群众性的诗歌创作比较活跃，知识分子、干部、工人、农民都为新时代而讴歌。县文化馆曾收集选得200多首，未能成集，稿本在肃反、反右运动中焚毁。
后来，一些有志于诗歌创作的知识分子，笔耕不辍，时有诗作散见报刊。据1970至1990年不完全统计，有30多人在各种报刊发表诗作250多首。
20世纪70年代以来，全县有业余文艺骨干80多人，其中坚持创作的有20多人，每年发表在省内外报刊的作品不下百余篇，有一定影响的作品有阎强国的中篇小说《红色的云雾》（刊1978年《华人世界》，《女人秋》，（1989年《中篇小说选刊》），《战争梦系列》（两部）（刊《花城》）。杜万青的短篇小说《猫眼与星光》（1982年《飞天》）。
进入20世纪90年代后，一批俊秀新人崭露头角，一些思想性，艺术性均臻上乘的文学作品屡见于市、省乃至国家级文学刊物，文化艺术呈现出百花齐放的强劲势头。陆荣的《石泉城》、汪泉的《沙尘暴中深呼吸》、许开祯的《深宅活寡》等长篇小说先后出版，引起省市文坛的瞩目。短篇小说和散文方面很活跃的作者有张奋武、******、李发玉、杨先、于文华、张秉钧、丁国文、****、李宗武、芦卫华、张世棠、白淼、黄海本、朱莲花等，他们不断在《中国校园文学》《飞天》《青年文学家》《散文百家》《短篇小说》《野草》《西凉文学》《甘肃日报》《武威报》等报刊上发表作品，不少人还将作品结集成册，出版了个人文集。
（二）书画自明清以来，古浪民间崇尚书画作品，现存流在民间的一些书画作品大多是晚清、民国至今的上乘之作，主要有唐国楫、马文蔚、宋清中、唐海鼸、严炳文、王维正、晏铎、陈大德的书法或绘画作品。20世纪80年代以来，不断涌现出一些优秀书画作品和书法家、美术家，主要有俞浩、张松、张振禄、曹文海、张积学、李恒才、张世杰、卫生轩、唐鸿发、张云贵、王毅、耿生旺、王子琦、姚国玺、高雄山、张朝晖、郑世冈、张万春、张万龙、宁童年等。
（三）戏曲古浪人民欣赏的传统戏剧是秦腔和眉户。从清代到民国时期，全县城堡村均建有戏台，逢年过节、传统庙会和丰收年景往往要请兰州、凉州的秦腔戏班前来城镇各地演出，一月至半年不等。也有本地人组建的戏班子，民国初年土门人郭扁嘴组织有眉户戏班，主要上演短小精炼感人的《李亚仙刺目》《田三婆捣灶》《三娘教子》《杀狗劝妻》《断桥》《花亭相会》《刘海撒金钱》《张连卖布》《姜娘娘抱火斗》《小姑贤》《小放牛》《下四川》《钉缸》《游西湖》等48个折子戏，名演员郭聚堂，演技娴熟、唱工精妙，颇受群众欢迎。古浪严家湾李花量的眉户班，主要演出剧目有《张连卖布》《寒窑》《闹书馆》《李彦贵卖水》《花亭相会》等。名演员李如林装啥象啥，表演练达，唱腔优美。大靖人雷天和、雷天成的戏班，秦腔、眉户都演，主要演剧目有传统戏《铡美案》《游西湖》《游龟山》《白蛇传》《四进士》《赵飞搬兵》等。
中华人民共和国建立后，戏剧事业有了发展，既有专业剧团，又有业余剧团；既演传统剧，又演新编剧。
1、专业戏剧团队1964年成立文化工作队，编制12人，有排练室11间，主要设备有手风琴、大小提琴、三纺、板胡、二胡、扬琴、笛、鼓、锣等乐器和衣物。工作队紧跟形势，以自编自演为主，主要宣传******思想和农业学大寨运动中涌现出的好人好事，也夹一些传统秦腔、眉户折子戏。
2、秦腔剧团1956年成立，编的制47人。1958年12月随古浪县建制撤销合并到天祝县歌舞团。1961年12月从恢复古浪县建制后仍为古浪县秦剧团，1963年撤销。1979年复建团，编制53人。设备有古装戏服装全套，器乐全套。上演《铡美案》《游龟山》《大辕门》《回荆州》《火焰驹》《赵氏孤儿》《白蛇传》等传统戏和现代剧《刘介梅》《刘胡兰》《三里湾》《支援水库》《小两口去铁矿》《穷人恨》等40多本，年均演出212场，观众达6万多人次。
还多次到武威、永登、民勤、兰州等地演出。
3、业余剧团50年代至60年代，大靖、土门、黄羊川、干城等地爱好戏剧的艺人，在地方政府支持下，自发的组建起业余剧团，把有戏剧演技的各方人士吸收为团员，利用冬闲，排练传统秦腔剧目《辕门斩子》《玉堂春》《牧羊》《三回头》《三娘教子》《芦花荡》《赶坡》等，逢年过节或遇到各种庆祝活动、物资交流会等进行演出，丰富了群众文化生活。70年代各公社、大队、学校、水利工地等都成立有业余剧团或文艺宣传队，用秦腔、眉户、陇剧等不同剧种上演“样板戏”和快板、歌舞、相声、表演唱等小型节目。较突出的有土门公社永丰堡大队、保和大队，大靖公社花庄大队，定宁公社长流大队，古浪公社暖泉大队、冰沟墩大队，干城公社大鱼大队，黄羊川公社张家墩大队等文艺宣传队。80年代，小型宣传队渐次解体，唯独永丰堡、高家湾、王家水、张家墩、大鱼沟等地的业余剧团还时有活动，逢年过节，还聘请陕西艺人，参加和指导演出戏剧，活跃了地方文化生活。尤其是永丰堡业余剧团不但自己上演，每年春节还请来武威秦剧团、县秦剧团演出五六天，经年不衰。
4、戏剧音乐清未和民国时期产生在古浪本土的戏剧、音乐、曲艺已无从寻觅。中华人民共和国建立后，在省内外报刊发表和舞台保留的作品主要有《路遇》，秦腔，朱应昌编剧，1961年张掖地区七一剧团首演，甘肃人民出版社单行本；《杀鸡》，独幕歌剧，朱应昌编剧，柴源庆作曲，古浪文化工作队参加1964年武威地区和甘肃省现代戏会演，获好评；《擒龙记》，大型歌剧，集体创作，郭福昌执笔，1976年参加武威地区文艺会演，获好评；《护林人》，独幕歌剧，朱应昌编剧，1978发表于甘肃《群众演唱》第一期。后武威地区秦剧团改为秦腔上演。
音乐创作有：柴源庆为歌剧《杀鸡》、歌词《金骆驼戴的银铃铛》所谱乐曲，获得好评；张振禄为歌舞剧《阿妹情》的谱曲，获武威地区音乐创作奖。
