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第49章

道生一①,一生二②,二生三③,三生万物。万物负阴而抱阳④,冲气以为和⑤。人之所恶,唯孤、寡、不谷⑥,而王公以为称⑦。故物或⑧损之而益⑨,輯輰訛。

或益之而损。人之所教⑩,我亦教之:强梁者輥訛,吾将以为教父輥訛不得其死輥輱【注释】

①道生一:一,指“道”。由于“道”是独一无二的,又是混沌的宇宙原质,因此老子称它为“一”,这在本书中经常可见,如“昔之得一者……”(三十九章)、“是以圣人抱一为天下式”(二十二章)等。道生一,即道是独一无二的统一体。

②一生二:二,指阴、阳二气,也就是天、地。《淮南子》讲宇宙生成的程序时说,在产生天、地之前,有一种混沌未分的气,后来这种气分化成轻清、重浊两部分,轻清的气就是阳气,它上浮成为天;重浊的气下沉为地,它就是阴气。一生二,指“道”渐趋分化成阴阳二气。”道”在浑沌未分时本来就具备阴阳二气,而这阴阳二气是万物生成的基本元素;“道”在向下落时、渐趋分化时,阴阳二气的活动也渐趋频繁、分明。

③二生三:三,有几种说法。一说指阴、阳、和气。一说指由阴、阳二气相合而形成的一种匀调和谐的状态,一说三不是实指,而是多数的意思;二生三,就是说有了阴阳,很多东西就产生出来了。

④负阴而抱阳:负,在背后;抱,在胸前。负阴抱阳,背阴而向阳。

⑤冲气以为和:冲,涌摇、激荡、交流的意思。阴阳二气相互激荡交流而成为一种匀调和谐的状态。和,指阴阳相合的和谐匀调状态;还有一种说法,和指阴阳相激荡而产生的另一种气,也有人认为,冲气、阴气、阳气是宇宙间的三种气。它们的关系是:阴气、阳气由一种混沌未分的气分化而成,当分化开始而还未完全分化成阴阳时,这种情况下的气就叫做冲气。”冲”在此是虚空的意思,它是“道”的一种性质,正如四章所谓“道冲,而用之或不盈”。这种尚未完全分化的气与“道”差不多,故也叫”一”。

⑥孤、寡、不谷:孤,孤单,一说孤德;寡,孤独,一说寡德;谷,善,不谷即不善。

⑦公以为称:以为称,用这些字眼作为自称。

⑧或:有时。

⑨损之而益:损害它,它却反而得到增益。

⑩人之所教:人们用来教人的话。

訛强梁者:强悍的人。

訛不得其死:不得好死的意思。

訛教父:父,一家之首叫父;教父,即教首、教的开头,亦即教人的头一条。

【译文】

“道”是独一无二的统一体,这个统一体产生出阴阳二气,阴阳二气相交而成为一种调匀和谐的状态,这种适匀状态便产生出万物。万物背阴而向阳,阴阳二气互相激荡而成为新的和谐体。

人们所厌恶的,就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字眼称呼自己。所以,一切事物,有时贬低它,它反而得到抬高;有时抬高它,它反而遭受贬低。人们教导人的话,我也用来教导人:强悍的人不得好死。我要把这句话作为教人的头一条。

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