抄《心经》给我带来几个帮助：
其一，让我回到写字的生活。从有了电脑以来，有多久没握过笔写字了？这种回归感觉非常棒。
其二，每次抄写《心经》的时候，我的心绪都会想起谁，有时候是好朋友，有时候父母。大部分时候我都会回忆起那些不愉快的事情。我对一些人一直都耿耿于怀的伤害，反而就在抄写《心经》的时候放下了。
以戒为师
如今社会道德混乱，我们渴望获得幸福。佛不是神仙，也不是创世主，佛陀只是如同孔子一般，是一个教育家。佛陀的教育如同孔子一样，不仅停留在思维和见解上，还必须要学生亲身体会学习才能有所成就。因此，当您还没皈依佛陀，成为佛陀弟子的时候，那么就请您以戒为师。不为成佛，也不为信仰，仅仅只希望自己可以尝试一下新的生活方式。
持戒，就是发自内心地给自己限制心思和行为。简单而言，就是节制，节制自己与生俱来的各种欲望和冲动。南怀瑾老师说，皇帝宰相虽然能征服天下，但不见得能征服自己。所以孔子说，王者外王天下，君子内王诸己。真正能应对人生万变的能力不是能改变天下，而是改变自己，适应天下。所以持戒，是生起巨大力量的开始，是真正掌控自己生命的开始。
所谓无欲则刚，不是说完全没有欲望就变得刚强无比，而是说我们能主动控制和掌握自己的欲望，才能真正成为王者，泰山崩于前而岿然不动，万敌围于圆而坐镇不慌。
那么，我们应该如何持戒呢？又持什么戒呢？
总体而言，戒的目的只有一个，那就是完善自己，升华自己，成为自己的主人。但戒的终极目的不是消灭欲望，而是控制欲望。那么，持戒的原则又是什么呢？引用孔子的说法就是：“己所不欲，勿施于人。”世人皆好善厌恶，你是如此，其他人也是如此。所以，你若不喜欢的，也别对他人做。当然这个人再扩大，就是所有众生，所有有情感的动物了。
持戒的总体原则就是好善厌恶，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”
方法：
1.发起真正的、诚实的善心。想想世界上正在受苦的父母、朋友、亲人、同学，再延伸想想世界上许多正在被痛苦困扰的各种动植物。多想想别人的苦难，就能生起同情心。
2.如果您无法观察到别人的痛苦，那就回忆自己的痛苦。世界上没有超人，更没有超级动物，所有生物都在生老病死中感受快乐和痛苦。因此，您所经历的痛苦，别人也必然经历过，或正在经历。所以，您感受到的痛，别人也有，念及此，希望您能发自内心同情他们。
3.不自欺，不作秀，持戒只能为了自己而坚持。如果您是为了表现自己或标榜自己是个好人，那么持戒完全没意义。
4.当你的心理准备已经足够时，那么就开始持一些基本的简单的戒律。
