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第16章 不加抱怨地接受自己(2)

为了帮助加强激励自己的意向,介绍给你一项非常有效的工具,这工具非常简单, 就是日常所用的镜子。 虽然透视自己的内心比较难, 但是当你通过镜子看到自己的外部形象时, 还是可以激励自己的。

呈现于人类外表的形态是非常实在的,虽然自己未曾在意,然而它却充分显示出身体健康的精神状态,甚至包括了一个人的思考。不论你我都会有过这种经验。偶尔你在路上遇见一位朋友,他这么跟你说:“你今天好像精神不好啊!是不是有什么烦恼?”这时,你就应该多利用镜子来注意自己的外表。

有一位禅师曾经说过:“佛教时常把人心比作一面镜子, 镜子是五色、透明的东西,因其本身五色,所以红色的东西,在镜子之前就呈现红色,同理,黑色就呈现黑色。人类的感情,也可以呈现在五色的镜子里(人心),请你照照看,到底它呈现出何种颜色?感情若呈现无色,则镜子自然是透明的,这在禅机上就称为‘涅妙心’;但由于‘心’原是一面透明、清澈的镜子,其本身既无善亦无悲,无论你在镜子面前呈现快乐或悲伤的颜色,只要一下子的功夫就会消失无形,而又呈现出一面透明的镜子来。”

只要你懂得这个道理,悲伤的时候,你可以尽情地哭,因为悲伤的颜色马上就会消失掉,因此,在佛教里甚至还教导人们放声大哭没有关系。 而上述有如镜子一般清澈的心,正是所谓‘涅妙心’,惟其真正姿态又是什么?答案是一种不具形象的姿态,也就是佛家所说“实相无相”的一种情况。

在这种情况之下,镜子里所映照出的姿态,也可解释为:是被己心控制了的自己。 这也就是说,可能你有时所看到的自己外形潇洒,有时却又模样尴尬,其实都是由于“心”之作用使然。假如你想提高自己的士气,你就必须借助妙心的作用,使其明显地流露於外表。

这种方法,也可算是一种手段,是属于“激励暗示”范围之内,我们称之为“鼓舞士气”,这是极见成效的。

“我是一个有用的人,我有极高的才能和天赋,它使我有健康的身体与坚毅的精神,对他人富有同情心。 我具备如此多优点,绝不可能不获得成功的。今天我一定会交好运,因为清早起来我就感觉非常愉快,对于工作我一定要积极去做。”假若每天清晨醒来时,能够把以上的话重复三遍,那么你一天的精神就会格外充沛。 这些话,你不妨在洗脸的时候,对着镜子说三遍,等到进入办公室时,再在落地镜子前有力地重复,并且加上一点身体动作。

你愈是重复说这样的话, 一股无形的力量便会激发你心底的潜能,使它充塞于你的全身。 这是一种非常奇妙的作用。 由于镜中呈现的是自己的具体形象,因此更可以感觉出自己的坚强和信心。

这就是自我激励的暗示方法,可以将镜子加以活用;假定你想具备最坚强的交际能力,那么你只要每天清晨提早 10 分钟,照着这样去做就行了。

专心地对着镜子试做这样的运动,这就是成功的秘诀之一。

自我激励的黄金步骤:

(1)你要在心里,确定你希望拥有的财富数字——散漫地说:“我需要很多、很多的钱”是没有用的;你必须确定你期望所拥有财富的具体数额。

(2)确确实实地决定,你将会付出什么样努力与怎样的代价去换取所需要的钱——世界上是没有不劳而获这回事的。

(3)规定一个固定的日期,一定要在这日期之前把你期望拥有的钱赚到手——没有时间表,你的船永远不会“靠岸”。

(4)拟定一个实现你理想的可行性计划,并马上进行……你要习惯“行动”,不能再停留于“空想”。

31

一定要对自己负起责任

林肯任总统时,他的顾问向他推荐一位内阁人员。 林肯不同意,当顾问追问原因时,林肯说:“我不喜欢这个人的面孔。”顾问对他说:

“但是这个可怜的家伙是不必为他的面孔负责的。 ”林肯答道:“每个人年过40之后,就该为他的面孔负责。 ”于是事情只好作罢。

一定要让你的生活充满创造性。 为什么?

西班牙的塞万提斯曾说:“在路上总比停在旅店要好。”认真体会这句话,你会发现它告诉了我们成功的哲理。

年轻时的我,像别人一样地追求自己的理想,我相信一旦达到目标时,我会特别满足,并因此而得到报酬。但是我很快地了解到,我们都是追求者, 当我们达到一个目标之后, 必须再开始追求另一个目标。 每一个目标的完成就像是一间旅店,对我们来说,仅仅是一个临时的休息场所。

“创造性的生活”就是当你沿着成功之路前行时,你会避开行不通的死路,继续不断地前进。这是最愉快、最有趣的,因为它是在发挥你的创造力。画家的快乐仅在于做画的时刻,而不在于展览会上的展出。我总是奔波在人生的各种道路上:赶往手术室、赶写一本书、赶着治疗伤痕的医药研究或是赶往讲坛去演说。在那个时刻,当我回味往日的成就,同时以希望、理想、信念与决心开创新的明天。

(1)热心能创造奇迹

对每一个人来说,热心是保持青春的重要本钱。只要拥有充分的热诚, 每一个人都能青春永驻——内在和外在。 不论你有没有意识到,每个人都是热心的,它深藏于我们内心,企图以创造性的行动,达到一生的成功。

人要去发掘自己的热心。 它与自信和机会一样,需要自己创造,别人是不能给你的。 换句话说,若不心甘情愿的话,没有人能激起你的热心,也没有人能让你热衷于目标的追求。

热心是将思想化为行动,推动你到达目的地的动力。但首先你得有一个想要达到的目标。 热心就是信任自己、集中勇气、尽其所能以完成任务、惯于自律、怀着梦想、憧憬未来的胜利。

你能从怀疑、失望、恐惧、挫折、忧虑和猜疑中发觉热心吗?当然不能。这些消极的情绪只能让你走向衰老,如同热心可让你如愿以偿地常葆青春与成功一样。诗人爱默生说过:“缺乏热心,就永远不会获得伟大成就。”

(2)了解你自己

每个人的一生中都会遇见许多陌生人。 在我们的生活中有一个陌生人每时每刻都陪伴着我们。 他比妻子、儿女、父母和朋友更接近我们。这个陌生人,就存在于你心中。你对他十分陌生,那是因为你一点也不认识他。你没有察觉到他的存在,也不知道他的功能。但是,最重要的,你必须更深刻地了解他,如果能够做到,他就会变成你最好的朋友。 为了得到真正的快乐,你必须诚恳地与他相处。 假如你忽视了他的存在或不了解他,他就会变成最危险的仇敌。

在人的表面之下, 还有一个自我心像存在。 这个抽象的自我心像,它是你心灵的真面目,规划着你的生活。它与你的心灵连为一体,使你无法逃离。 不管你是否了解,这对双胞胎始终控制了你的生命,你的一切作为都得听从它的命令行事。

自我心像就是我们内心的陌生人。 它是心灵的跳动, 内心的时钟,能否剔除快乐或哀伤的时光,全看自己是否了解它。

假如你想利用往日成功的优点,你必须将信心、勇气和自信运用于目前的工作。这样才能改变或增进你的自我心像。内心的陌生人才会变成你最好的朋友,并且鼓励你迈向尊贵与充实之路。

记住最重要的一点, 这个陌生人并不控制你, 而是由你控制“他”。 能够使他具有创造力与同情心,你就能从有限的生命中,获得更充实的生命。 就像拿破仑说的一样:“除了自己, 没有人能够伤害我。”

(3)对自己负责

林肯任总统时,他的顾问向他推荐一位内阁人员。 林肯不同意,当顾问追问原因时,林肯说:“我不喜欢这个人的面孔。”顾问对他说:

“但是这个可怜的家伙是不必为他的面孔负责的。 ”林肯答道:“每个人年过40之后,就该为他的面孔负责。 ”于是事情只好作罢。

你对自己的面孔负责吗? 我想这是应该的, 但是我身为整形医生,觉得那些因意外事件,而在脸上留下疤痕和天生畸形的人不能算在内。 这些人唯有在恢复正常之后,才能对自己的面孔负责。

林肯的意思只是说,40年的岁月应该在人的面孔上铭刻下许多痕迹——快乐、忧愁、为生存而作的奋斗、错误、悲痛,或因寂寞与失望而生的感受,以及解决问题之决心。由于种种情绪上和精神上的起伏,人们得以变得更明智、更温和、更富同情心。他们能了解自己和他人的需要。 他们能表达仁慈与同情,愿意消除怨恨、仇恨、固执,能够对抗无常与孤独。 在这种情况下,找到了伟大的自我,脸上留下皱纹又有什么关系?况且皱纹并不长在心灵的面孔上。

莎士比亚曾说:“对自己要真实。”如此你就可以永远呈现出最美的面孔。

(4)你到底是谁

有人问我,“希望”是什么?我告诉他,希望是未来的指南。 在这个充满暴力的时代,许多人都怀疑人类将何去何从。 但是人类的去向,取决于每一个人。 再经最后的分析,它取决于每个人对生命的要求。

苏格拉底曾说:“认识你自己。 ”罗马皇帝、哲学家奥里勒留说:

“做你自己。 ”莎士比亚也说:“做真实的你。 ”我相信这些名言将永垂不朽。 你每天都应再想一次,你到底是谁。 你每天都应该检视当天的情况,调整你的想像力、你对自己的看法你的生命指路图并非永远静止不变的。 即使你在睡眠中,也朝着目标不断地行动;因为当你睡觉时,你的成功元素正在不自觉地工作。 你应该保持旺盛的创造力,以造成真实的自我尊重感。

你想像的是什么并不重要, 重要的是在你运用想像力时必须积极地付诸实行。你是谁并不重要,重要的是你每天的生活目标:成长、工作、再思考、再工作、再成长。人类的希望,有赖于你尊重自己,有赖于你尊重自己的诚笃和别人的自尊来改变自己。 这是去除怨恨与邪恶和成功的人类的唯一途径。

现在,你的去向是何处?你将变得更有创造力,为你的生命增加了岁月,也为你的岁月增加了生命。 在你有生之年,每天对自己说:

“这是我生命中最美好的第一天。”并且你应以享受它来证明这句话。

(5)单纯地生活

爱默生说过:“没有一件事比伟大更为单纯;事实上,单纯就是伟大。”

我十分同意他的说法。假如一个人未曾遭到日常琐事的干扰,而单纯地生活,这就是伟大。

单纯应该是每一个人的目标,生活在单纯中的人,就能够朝目标迈进,不至于误入歧途,而使我们丧失自我的伟大一面。

当你剔除心中的污秽和怨恨时,你就生活于单纯中。单纯表示单一的目标,表示必须停止批评,尽力而为,绝非模仿别人或抹煞自我。

单纯的意义,不是幻想生活而是面对生活,祈求心灵的宁静。 何须费心寻觅呢?它不在千里之外的岛屿上,而是深存在你的心中。 你期望在生命中得到什么?你愿虚有其表面使自我心像萎缩?还是愿意以单纯求得内在的安宁,而使自我心像日益真实?

记住梭罗的话:“我们的生命虚掷于琐碎之事。尽量简明,尽量单纯。”

32

做事要减少盲目性在平常状况下,大部分人都能控制自己,也能作正确的决定。 但是,一旦事态紧急,他们就自乱脚步,而无法把持自己。

盲目行事,是许多人之所以不能成大事的关键;而真正成大事的人都有一个良好的习惯:在做事之前,一定要决策正确。 没有正确的决策,等于已经走向了失败!

决策决定行动的方向。 那些成大事的人, 都是正确决策的操纵者。 很显然,成大事源自于正确的决策,正确的决策源自于正确的判断,正确的判断源自于经验,而经验又源自于错误的判断。 人生中那些看似错误或痛苦的经验,有时却是最宝贵的财产。 在你综观全局、果断决策的那一刻,你的人生便已经注定。 两智相争勇者胜,成大事者之所以为成大事者,乃在于他决策时的智慧与胆识,能够排除错误之见。 正确的判断是成大事者一个经常需要训练的素养。 为什么呢?

因为没有正确的判断,就会面临更多的失败和危急关头。在失败和危急关头保持冷静是很重要的。 有人面对危难,狂躁发怒;成大事者临危不乱,沉着冷静,理智地应对危局。在平常状况下,大部分人都能控制自己,也能作正确的决定。 但是,一旦事态紧急,他们就自乱脚步,而无法把持自己。

要把不可能化为可能,我们要有人力、财力与物力。 就算你全都没有,还是可能一一弄到手的。只要你肯花全部时间精力去开拓人力与财力的资源,那么对你而言,几乎没有事情办不到的。 有这样一则小故事:

一个16岁的男孩,有一天当父亲在一辆卡车下工作时,他突然发现千斤顶歪了,卡车落了下来。 男孩眼见父亲快被压死,立即抓住挡泥板, 把车子拉了起来, 让他父亲从车下爬了出来。 这辆卡车有1300多公斤重。 如果在平时,这个男孩根本拉不动这辆车。

这种事情很少有人经历过, 但大多数人都有过出乎自己意料的经历。

一位空军飞行员说:“二次大战期间,我独个儿担任F6泼妇型战斗机的驾驶。头一次任务是轰炸、扫射东京湾。从航空母舰起飞后,一直保持高空飞行, 然后再以俯冲的姿态滑落至目的地300英尺上空执行任务。

“然而,正当我以雷霆万钧的姿态俯冲时,飞机左翼被敌军击中,顿时翻转过来,并急速下坠。

“我发现海洋竟然在我的头顶。 你知道是什么东西救我一命的吗?

“我接受训练的期间,教官一再叮咛说,在紧急状况中要沉着应付,切勿轻举妄动。 飞机下坠时,我就只记得这么一句话,因此,我什么机器都没有乱动,我只是静静地想,静静地等候把飞机拉起来的最佳时机和位置。 最后,我果然幸运地脱险了。 假如我当时顺着本能的求生反应,未待最佳时机就胡乱操作了,必定会使飞机更快下坠而葬身大海。 ”他再强调说,“一直到现在,我还记得教官那句话:‘不要轻举妄动而自乱脚步;要冷静地判断,抓着最佳的反应时机。 ’”保持冷静的头脑首先要相信自己的头脑, 不要由于缺乏必须的力量,就否定一个可能的观念或构想。反之,你要执著于伟大的、值得为之奋斗的构想,一一克服各种难题。

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