人生在世，最重要的莫过于活得潇洒，活得舒心。谁也不愿意每天过着愁眉苦脸、郁郁寡欢的日子。可是，怎样才能舒心呢？难道只要衣食无忧就可以舒心吗？当然不是。舒心，不一定只停留在物质层面上，也不只是得到的越多就越舒心。要想舒心，必须要善于发现一些使我们感到舒服、惬意的事情。这种事情可以和自己有关，也可以和自己无关。只要是体现人世间的真善美，或者能够促进人积极向上的事情都可以让我们舒心。可以说，舒心不在于事物的本身，而在于我们的心理，如果一个人怀有一颗仁爱、质朴的心，那么他是很容易让自己“舒服”的。
别让自己的心太累
每个人都想让自己过得舒心一些，那么，怎样才能舒心呢？如果我们对于舒心这一概念还有些模糊的话，还不知道怎样的生活是舒心的生活，那就想办法从别的地方找“突破口”吧。其实，要想舒心，首先不能让自己的心太累。心灵放松了，也就自然而然会体验到舒心的感觉了。
我们常常有太多的无奈和太多的不如意，每当有不顺心的事时，我们就会抱怨自己是多么的不幸，自己是多么的可怜。其实，与其有时间在一边抱怨，还不如安下心来好好想想自己都干了些什么呢。很多人的心都是负荷沉重的，有多少往事不堪回首？有多少记忆留下伤痕？当然，必要的时候，回首一些往事也是无可厚非的。毕竟，每一个人的内心世界都是极为丰富的，难免会产生这样那样的感想，只是不要太过度就行了。如果思虑过多，人就会感觉心累，心累了，生活自然也会减少乐趣，还怎么会感到舒心呢？
在生活中，有很多人在巨大的困难面前临危不惧、镇定自如，但有时却被那些小事搞得垂头丧气。
罗斯福和他夫人刚结婚不久，夫人天天都在烦闷，因为她的新厨师做饭做得很差。“假如事情发生在现在，”罗斯福夫人说，“我就会耸耸肩膀把这事给忘了。”就连凯瑟琳这个最专制的女皇，在厨师不小心把肉烤焦的时候，通常也只是一笑置之。
很多时间，要想克服一些小事情所引起的困扰，只需你将注意力转移开来，给自己设定一个新的、能使你开心一点的看问题的角度与方法就可以了。
荷马是个作家，写过几本专著，他为我们举了一个如何克服小事惹来的烦恼的例子。
他原来在纽约一家公寓里创作自己的文学作品时，常被公寓热水器的响声吵得几乎要发疯，蒸气有时突然会砰然作响，然后又是一阵刺耳的声音，而他会坐在书桌前气得直叫。
有一次，他同几个朋友一起出去野营。听到木柴烧得很响时，他突然想到：这些声音多么像热水器的响声，为什么我会喜欢这个声音，而讨厌那个声音呢？他回到家以后，对自己说：“火堆里木头的爆裂声，是一种很好听的声音，热水器的声音也差不多，我该埋头大睡，不去理会这些噪音。”结果，他果然做到了。“头几天我还会注意热水器的声音，可是不久就把它们忘了。”他说。
其他很多的小忧虑又何尝不是如此？我们由于讨厌它们，而把自己搞得心力交瘁，都是因为我们过分渲染了那些小事对自己的重要性。
狄斯雷利说过：“生命太短促了，哪容得我们再去顾及一些小事？”
爱默生说过一个很有意思的故事——是一个森林里的“巨人”关于生命的较量的故事。
在科罗拉多州朗峰山坡上，躺着一棵大树的残骸。植物学家告诉我们，它曾经有四百多年的历史。也就是说，它初发芽的时候，哥伦布刚在美洲登陆。第一批移民到美国来的时候，它才长了一半大。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中过十四次；四百年来，它战胜了无数的狂风暴雨的侵袭。然而这个“巨人”的不幸来自于一小队蚁虫的攻击，最后，它再无招架之力，倒在了地上。那些蚁虫从根部往里面咬，就只靠它们很小、但持续不断的攻击，渐渐伤了树的元气。这样一个森林里的“巨人”，岁月不曾使它枯萎，闪电不曾将它击倒，狂风暴雨没有把它摧垮，却因一小队用拇指就可能捏死的小蚁虫而终于倒了下来。
人类难道不都是森林中的那棵身经百战的大树吗？我们也经历过生命中无数狂风暴雨和闪电的打击，并坚强地挺过来了。可是我们有些人却让自己的心被忧虑的“小蚁虫”咬噬得伤痕累累。
因此，不要让自己因为一些无关紧要的小事来烦心。生命如此短促，何必要为小事烦恼？小事想得太多，人就不可能舒心。
心理年轻，人就年轻
保持心理年轻也是一个让人感到舒心的方法，心理年轻，人就年轻。为什么一个人在青少年和童年时代最快乐？因为那个时期的人或者烦恼很少，或者具有超强的化解烦恼的能力。所以，如果你的烦恼和忧虑是不可避免的，那就尽可能让自己年轻起来吧，唯有如此，才能让自己活得更快乐，更幸福。
要想保持心理年轻，首先要保持青春活力和健康，而保持青春活力和健康更多取决于人的思维方式，而不是身体状况。斯坦福大学的大卫·斯皮格尔博士曾对两组癌症患者进行了比较，结果表明：既接受标准疗法又进行每周一次小组激励疗法的患者要比只接受标准疗法的患者对疼痛、焦虑和绝望的感受程度低。尤其令人惊异的是，前者比后者患病后活的年头要长一倍。
美国的迪恩·奥尼士大夫也曾开拓过心脏病人的治愈工作，当时医学界原本认为心脏病无法治愈，但一些患者恰恰治好了。
他曾用了三年多时间在欧洲、亚洲和中东地区进行跨文化研究。他发现，当两种信仰系统——医治者和患者保持一致时，疾病就容易治愈。在不同文化里，无论是现代的还是传统的，当患者相信自己进行的治疗过程有效，而且医生也这么认为，患者的病情就会好转。
在中东，他曾与某牧民首领一道进餐。他参观过圣地的古教堂，向高级牧师请教，学习他们信念治愈的秘诀。在一座古老阿拉伯建筑的顶部，在沙漠烈日的直晒下，他与一位犹太教教士仔细探讨了古代与现代生活方式的相应益处及其对长寿的影响。
在中国讲授西方心理学原理时，他曾亲眼目睹了中草药及针灸的治愈力量。在位于香港的一座雾蒙蒙的山顶上的寺庙里，他讲述的催眠术的力量使佛教僧侣们入迷，而他们的冥想魔力也令他沉醉。
事实证明，导致衰老的主要因素就是压力，或者说如何对待衰老。悲伤和沮丧通常是风湿性关节炎一类自我免疫疾病的前兆，甚至连癌症也受情绪的影响。在著名的《病理解析》一书中，诺尔曼·库森斯就是通过大量接触喜剧电影或幽默书籍中的幽默笑话治愈晚期癌症的。
压力研究的创始人汉斯·萨利博士坚信“努力从生活中获取……因为我是一名战士，癌症给我提供了一生中最大的搏斗机会”的信条，战胜了癌症病魔。尽管医生们告诫他还有不到一年的时间，他却真实地又生活了10年之久，于75岁时自然死亡。伯尼·西格尔在他的畅销书《爱、医学和奇迹》一书中曾经说过：“特别的病人不甘心成为牺牲品，他们培养自己，使自己成为该病的专家。”
从某种意义上说，心理健康首先要关注如何使思维“活”得更长久，显得更“年轻”，其次才关注身体的调适。
最新研究表明：人的思维功能在50~60岁时比年轻时要好。与众所周知相反的是，人的思维保持年轻，在30岁、40岁、50岁和60岁期间，思维功能更佳，直到80岁时，认知速度和数字能力才开始衰退。为什么不利用这一不断年轻的思维素质使自己的身体年轻呢？只要人们决定改变生活方式，通过适当的营养、锻炼和良好的人际关系来保养身体，就可以掌握自己的健康，而不是完全依赖医院。积极主动地掌握自己的生活将会使身体更健康，免疫力更强，并能增寿延年。
凡事要往好处想
有位秀才第三次进京赶考，住在一个以前住过的店里。
考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命先生解梦。算命先生一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹脱光了躺在一张床上，却背靠着背，不是没戏吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店里收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，你怎么今天就要回乡？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是“高中”吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
秀才一听，觉得更有道理，于是精神抖擞地去参加考试了，居然中了个探花。
人的心态是随时随地都可以转化的，有时可以转好，有时可以转坏。当你想好事时，心情就立即可以变好；当你想坏事时，心情马上就可以变坏。
有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞店老板，小女儿嫁给了染坊的老板。于是老太太整天忧心忡忡的。每逢晴天，她就担心大女儿伞店的雨伞卖不出去；每逢雨天，她又忧虑小女儿染出的布晾不干。她这样天天为女儿们担忧，日子过得很忧郁，久而久之，就愁出了一身的毛病。后来有一位聪明人帮助老太太解开了这个“疙瘩”，聪明人说：“老太太，你真是好福气！下雨天，你大女儿家顾客盈门，大晴天，你小女儿家生意兴隆，哪一天你都有好消息啊！”老太太一听，觉得果然有道理，怎么自己从来都没有往这个方向去想呢！
事情就这么简单，同样的天气，同样的生意，老太太的心态一变，忧愁不翼而飞，身上的病也就全好了。
生活中很多情况就是如此，只要转变一下思考方式，改变了看问题的心态，结果就会大大的不同。下面这则故事也是说的这个道理。
一个少妇投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。
艄公问：“你年纪轻轻，为什么要自寻短见？”
少妇哭诉道：“我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死。你说，我活着还有什么乐趣？”
艄公又问：“两年前你是怎么过的？”
少妇说：“那时候我自由自在、无忧无虑。”
“那时你有丈夫和孩子吗？”
“没有。”
“那么，你不过是被命运之船送回到了两年前。现在你又可以自由自在、无忧无虑的了。”
少妇听了艄公的话，心情立刻好转许多，便告别了艄公，高高兴兴地跳上了岸。
美国著名心理学家威廉·詹姆斯说：“我们这一代人最重大的发现是：人能改变心态，从而改变自己的一生。”人生的成功或失败，幸福或坎坷，快乐或悲伤，完全是由人自己的心态造成的。因为我们怎样对待生活，生活就会怎样对待我们。
一个女孩遗失了一支心爱的手表，一直闷闷不乐，茶不思、饭不想，甚至因此而生病了。神父来探病时问她：“如果有一天你不小心丢了10万块钱，你会不会再因为大意遗失另外20万呢？”
女孩回答：“当然不会。”
神父又说：“那你为何要让自己在丢了一支手表之后，又丢掉了两个礼拜的快乐，甚至还赔上了两个礼拜的健康呢？”
女孩如大梦初醒般地跳下床来，说：“对！我拒绝继续损失下去，从现在开始我要想办法，再赚回一支手表。”
有些人总是喜欢说，他们现在的状况是别人造成的，环境决定了他们的人生位置，许多事情他们无法摆脱，也不愿意往好的方向去想。这是因为他们从未真正地往好的方向想过，他们总是悲观失望，有时即使有好的想法，也马上会被自己所否定。说到底，如何看待人生，全由我们自己决定。纳粹德国某集中营的唯一幸存者维克托·弗兰克尔说过：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，那就是选择自己的态度。”
一个人的内心想的都是快乐的事，他就会快乐；如果内心里想的都是悲伤的事，那么他就会悲伤。有一则谚语说得好：绵羊每“咩咩”叫一次，它就会失掉一口的干草。如果你的心态是沉重的，总是抱怨自己的苦恼，那么每抱怨一次，你便失掉一口干草，也就是失掉了一次成功的机会。
施爱比被爱更快乐
古希腊的拉·封丹曾经说过：“只有纯粹的温暖才能温暖人心，只有用真诚的情感才能感动他人，你播下友爱、温情的种子，就会收获友爱、温情的果实。”我们每个人都希望被爱，因为被爱意味着被呵护、被娇宠，被爱是一种大家都渴望的幸福。当人们都在寻找更多的爱的道路上，很少有人去思考被爱的真正源泉是什么，而探寻“如何施爱”的人更是少之又少。实际上，懂得去施爱的人才会收获更多的爱，施爱才能获得更多、更大的快乐。
在某一年的圣诞节，比尔的姐姐送给了比尔一辆新汽车，这件礼物让他惊喜万分。
平安夜，比尔刚走出公寓大门，就发现有一个小男孩在他的新车前转悠。
“先生，这是您的车吧？”小男孩问道。比尔点头说：“是的，这是姐姐送给我的圣诞礼物。”
“啊，您的意思是，这车是您姐姐送给您的，不用您花一分钱。”只见小男孩满脸的羡慕之情，“您真是幸福！希望以后我也能——”
比尔听到这里，已经明白他想说什么了：小男孩也想自己的姐姐或哥哥送给自己这样的礼物。但是，当小男孩继续说到：“希望我也能送给我的弟弟这样的礼物！”突然间，比尔愣住了。
也许是被小男孩感动了，比尔邀请小男孩坐他的车去兜风。小男孩感激地说：“那就太好了。”
比尔带着小男孩上路了，小男孩脸上写满了幸福。正走着，小男孩说：“先生，您能带我去我家门口一下吗？”
比尔微微一笑，心想：小男孩肯定是想让他的邻居们看看——他是坐一辆新汽车回家的。
但这次比尔又想错了。当车子到了小男孩家门口时，小男孩恳求比尔把车停一下。然后小男孩跑回了家。不一会儿，比尔听到小男孩的很重的脚步声，只见他双手抱着一个比他更小更瘦弱的小孩——他的弟弟，一个残疾儿童。
小男孩把弟弟放在地上，然后指着比尔的车子说：“艾凡，你看到那个新车了吗？那是比尔的姐姐送给他的圣诞礼物，比尔没有花一分钱就有了一辆新车。你记住，有一天哥哥也会送给你一辆这样的新车。到时候，你再也不用天天坐在家里，你可以看到外边的美丽世界了。”
说完，小男孩充满希望地亲了下弟弟的脸。此刻，比尔觉得自己的心被什么刺了一下，他跳下汽车，抱起了小男孩的弟弟，把他放到了汽车上，小男孩也又一次坐上了汽车。比尔开着车，开始了他们3个人的平安夜之旅。
那一夜，比尔时时想起耶稣说的一句话：“你必在付出中得到你期望的快乐。”也是那一夜，比尔真正懂得了这句话的含义。
故事中的小男孩对弟弟的爱使我们每个人为之感动。他在真正爱别人时所享受到的快乐比被爱更大。我们每个人也都希望自己是一个对他人、对社会有用的人，每个人也都有实现自身价值的愿望。施爱就是一种选择，是一种对更好感觉的追求。
