拥有一位健康而又聪明的宝宝，是每一位做妈妈的共同心愿。孕育宝宝是个漫长的过程，同时也是一项激动和崇高的希望工程。那么年轻的妈妈们应该在孕前作些什么样的思想准备呢？
一、宝宝优生基本常识
孩子的人生过程，始于一个精子细胞和卵子细胞的结合。从母亲受孕的一瞬间，生命就开始了它的发展过程。大约280天左右，随着第一声清脆的啼哭，这个小生命便来到了人间。二十几年后，当他（她）到了“男大当婚，女大当嫁”的青春妙龄时，便要结婚成家。随着又一声婴儿的啼哭，一个小生命也降临人间。这就是人生交响乐中永不间断的旋律！
年轻的伴侣——未来的父母，当你们结合在一起时，也许有过种种美好的憧憬，诸如幸福、美好、和谐，乃至共同的理想抱负等。但是，最为迫切的一定是盼望能生个健康、聪明的孩子，希望他（她）能集中你们夫妇的一切优点，摒弃双方的不足，希望他长大之后能成为祖国的有用之才。遗憾的是，在生育子女这一问题上，至今还是不尽人意的。人类在漫长的进化过程中，不但创造了无与伦比的文明，开辟了人类的天地，同时也更加完善了自己，培育出一代又一代才智超群、出类拔萃的天才。然而，人类也在捉弄着自己，由于违反生命科学的规律，伴随着神童和天才的是层出不穷的白痴和傻瓜！
孕育生命是一个十分复杂的过程，它决不是简单的男女两性的结合，它涉及到社会学、心理学、生理学、医学等诸多学科。“马马虎虎生孩子”，“糊里糊涂当父母”的观点和做法是十分有害的。1882年高尔顿首先提出了优生学，即“生得好”，它包括了配偶的选择，最佳怀孕期和受孕时机的确定，婚前夫妻的身体状况和心理准备，婚前检查等。
随着现代优生学的发展，使“生优”的幻想逐步变成现实，然而优生愿望只有通过未来父母的身体力行才能卓见成效。生育不只是始于卵子和精子结合的纯生物学过程，而是把自身的一切优秀基因，作为幸福的“种子”献给后代，附着种种美好憧憬的神圣责任。欲为父母者，在孕前就要做好优生优育准备。
从家庭社会学的角度来看，生育观念的变革从来是社会经济和社会生产力发展的产物，并进而影响着生育伦理的内容。譬如现代生育观念所包含的生育目的、生育数量、子女血统和子女性别等，都程度不同地说明人类生育不仅不是夫妇孤立的行为，而是深刻地接受着社会经济、文化、政治等各种因素的影响和制约。因此，从小家庭的局限性中走出来，而从社会行为的角度多做一些度量是十分必要的，它将有助于我们协调好个人生育与国家需要、生育时机与事业进取的关系。
1.晚婚晚育有利于优生
青年男女到了一定的年龄就要谈情说爱，进而结婚、组建家庭。这是一种正常的生理和社会现象，它促进了种族的繁衍和社会的正常发展。
那么多大年龄结婚最为理想呢？
现实生活中，特别是在农村，不少的家长在孩子18～20岁的时候就开始张罗了，认为孩子大了，早恋爱、早婚嫁、早安心。其实不然，早恋、早婚对男女双方，对今后孩子的生育、成长是极为不利的。虽然男女的性的发育已经成熟，具备了结婚生育的生理条件，但全身各器官和细胞仍在发育阶段，尤其是性腺和生殖器官尚未完全成熟，而且心理、文化教养及情感上、思想上都不甚成熟。随着年龄的增长，这些方面都还会发生比较大的变化，此时若过早地步入为人父母的行列，必然伴随着诸多幼稚的考虑，为以后稳定的家庭埋下不和睦或离异的祸根，这对孩子的身心发育本身就是一个不良的刺激。早婚，由于一无性知识，二无避孕措施，加之青年男女的性机能及体格的发育还没有完善，尤其是女性，婚前同居、怀孕、流产对身体损伤较大，甚至会因此造成终身不孕。胎儿的正常发育是依赖母体营养供应的，而母亲自己尚未完全成熟，是难以承担孕育胎儿重任的。这不仅不能保证胎儿的健康发育，造成孩子的先天不足，还会损害男女青年自身健康。医学实践也证明：早恋、早婚、早孕者的生殖器官和骨盆没有完全发育成熟，分娩时常出现宫缩无力、胎位不正、产后出血、产后虚弱等病症。且过早的为人父母，也难以胜任抚养教育子女的任务。早婚有损于父母，也有损于于女，影响两代人的身心健康。但也不提倡过晚的婚育，因为父母年龄过大，身体体质随之下降，抵抗力减弱，同样会影响虎子的身体健康，且出生先天愚型患儿（病呆儿）的机会增多，另外对孩子的抚育上也会颇感精力体力的不足。一般来讲，女青年的生育年龄不要超过30岁，尤其不要超过35岁。
我国宋代妇科专家陈子明指出“男虽十六而精通，必三十而娶，女虽十四而天癸（月经）始至，必二十而嫁，皆欲阴阳充实，然后交而孕，孕而育，育而子坚壮强寿。”我国婚姻法规定：女性满20周岁，男性满22周岁方可结婚，这是法定婚龄最低线，但不是结婚的最合适、最理想的年龄。适宜的择偶年龄应比法定婚姻年龄略晚一点为最好。科学验证，最佳年龄应该是24岁左右，因为此时男女青年思想、心理、情感都趋于成熟，生活、工作比较稳定。特别是生理和性机能发育完善。24岁左右是生殖力最旺盛的年龄，精子和卵子的质量也很高。据医学上统计，这个时期难产发生率最低，孩子的体质最好，先天畸形的孩子也最少。从优生学观点来看，这是最佳结婚年龄，也是生育后代的最佳年龄。另外这个年龄结婚，由于夫妇双方已比较成熟，已善于理家和正确地解决家庭矛盾，这不仅对家庭的稳定性有利，且对后代的优生优育也大有益处。理想的婚龄应是：女性22～25周岁，男性25～29周岁。
2.父母的血型有利于优生
一般青年男女在恋爱时多注意的是对方的容貌、家庭、文化、性格等，而对血型的考虑很少，甚至是不予考虑。可是当你们恋爱成功，就要步入婚礼的殿堂之时，就有必要了解一下对方的血型。因为你们的血型是否配合与能否优生有一定的关系，了解彼此的血型也有利于防范“劣生”。
根据科学研究，人类有25个以上在遗传上独立的血型系统。在我国最为常见的是ABO血型系统，它与新生儿溶血症关系最密切、ABO血型系统共有4种血型。这里牵涉到两个概念，弄懂了就自然记住了。一是表现型，二是基因型。A型血者红细胞膜上有A抗原，而血清中无A抗体，只有B抗体；B型血者则是红细胞膜上有B抗原，而血清中无B抗体，只友A抗体；AB型血者则红细胞膜上同时有A、B两种抗原，而血清中既无A抗体又无B抗体；O型血者红细胞膜上既无A抗原，又无B抗原，而血清中却有A、B两种抗体。红细胞膜上的抗原由什么决定的呢？这就涉及基因型了。每种抗原由一对基因决定。A抗原由两个显性基因IAIA或一个显性基因IA和一个隐性基因i（IAi）决定；同理，B抗原则由IBIB或IBi决定，AB抗原则由IAIB共同决定；O型血因无抗原，其基因型则为ii，每一个个体的血型都是由两个基因决定的，根据遗传学上基因分离的原理，知道了双亲的血型，便可推测出子女可能的血型了。
如果ABO血型不合怎么办？子女的血型可能与父母的血型不同，这是经常会出现的现象。比如：母亲为A型，父亲为B型血时，则子女的血型有四种可能即：A、B、AB、O型；母亲为B型，父亲也是B型血时，则子女中可能是B型，也可能是O型血，这是基因的分离规律在起作用，上述亦属正常现象。但在出现下属现象时情况就不同了，当母亲为O型血，父亲为A、B型或AB型血的时候，容易导致新生儿溶血、死亡及产妇流产的现象，称之为ABO血型不合。这是什么原因呢？以父亲为A型血，母亲为O型血，孩子为A型血为例：由于具有A型血的胎儿，其红细胞膜上就存在抗原A，它能刺激母体产生相应的抗体A，抗体A通过胎盘便会进呻胎儿体内，并与抗原A发生作用，产生凝结现象，从而引起胎儿溶血。这是很危险的，需采取相应的措施，方可转危为安。同理，胎儿为B型血时，也会由于ABO血型不合产生溶血。
但是，并不是所有的ABO血型不合者都会发生胎儿溶血症的。有三种情况：一种为母体产生的抗体A或抗体B含量甚少，不足以与胎儿大量的抗原A或抗原B产生抗原抗体的凝结，因而胎儿不会发生严重溶血反应；二为胎儿血液中含有可溶性物质，能将母体产生的抗体A或B及时溶解掉，亦不会发生溶血；三为初产妇第一胎，一般也不易发生溶血症，这是由于头一胎母体血液中还没有因胎儿抗原引起的抗体产生所致。
在分析了上述情况之后，青年男女就应该明白：择偶时，了解清楚对方的血型情况是很必要的了。但不是说O型血女子就绝墩不能与A、B型，尤其是AB血型的男子婚配，而是提醒要考虑到这方面的因素对后代的影响。如果一位O型女子和A型、B型或AB型的男子结为夫妻，为避免不必要的后果产生，而达到优生之目的，应注意下述几个方面：
结婚后应计划怀孕，避免第一胎做人工流产手术，一旦怀孕则应禁止房事；有过流产、早产、死胎或是新生儿黄疸史的妇女，再次怀孕前应到医院做血清中lgG抗A出）抗体测定；怀孕后，母儿血型不合，孕妇应定期产前检查，一般采用中西医综合治疗；新生儿出生后检查血型、血常规、血清抗体等。据检查结果可进行蓝光照射，输换血等治疗。
Rh血型不合怎么办？在人的血型中，Rh因子的特性也是青年朋友择偶时需要注意的一个问题。随种族不同而有所差异，我国大部分的汉族人群中，90％以上的人红细胞中都含有Rh因子，而有些少数民族不含Rh因子的人占有相当比例，如苗族多达12.3％，塔塔尔族占15.8％。我们将红细胞中含Rh因子的称为Rh阳性，不含Rh因子的称为Rh阴性。
当Rh阳性的男子与Rh阴性的女子（极少见）婚配育子，所怀上的孩子的血型有两种情况：可能是Rh阴性，可能是Rh阳性，前者问题不大，后者由于与母亲Rh血型不合，极易造成不良后果，最严重的危害是“Rh溶血症”，由此可能造成流产、死胎、黄疸、贫血、智力障碍、先天性心脏病和新生儿死亡。为什么会这样呢？主要是胎儿的红细胞中的Rh抗原会刺激母体产生抗Rh物质，此物质通过胎盘进入胎儿体内，与抗原产生反应，从而导致胎儿的红细胞溶解破坏。这种情况在国外及少数民族中较多见，但在汉族中则少见，但并不是不可见。若万一不幸碰上了，如您预先懂得一些这方面的知识，便可及时采取措施，避免严重后果出现。具体做法如下：
（1）婚前阶段就彼此了解对方的Rh血型的特性，做到心中有数。
（2）提前发动分娩；“Rh溶血症”一般说来发生在妊娠的第6个月或第7个月，若能在胎儿能成活时，第6个月或第7个月之前，提早娩出，可以避免孩子或减少孩子受母体的抗Rh物质的侵害，保证孩子的健康。
（3）换血疗法：孩子出生后要做血型检查，如果发现孩子的血型为Rh阳性，并受到了母体抗Rh物质的侵害时，要及时采取换血疗法，即将孩子体内的血液全部用“新”的血液取而代之，以此来挽救孩子。当然，这是在孩子受到的侵害行为严重时采取的措施，临床上通常还要配合一些其它疗法。
3.谨防夫妻有相同遗传病
同病相怜通常是指患有同类疾病的人相互间由于同情和怜悯，这是无可非议的。可是由此进一步升华为爱情，由“同病相怜”发展为“同病相恋”，乃至结婚生子就十分不可取了。因为“同病”也可能是同患某种遗传病，若相恋婚配，所生子女也有患同类遗传病的可能性。这种情况并不少见，结果他们曾憧憬的“幸福”被灾难所替代，因为所生育的子女很可能成为这个家庭中第三个同病患者。例如：遗传性聋哑的男女婚配，其子女也可能是聋哑儿（有25％的机会）；同患精神病的男女通婚，其子女发生精神病的机会高达68％。为什么患同种遗传性疾病的男女通婚，会生出患有同样疾病的子女呢？因为患同种遗传病的双方由于具有相同的致病基因，婚配后相同致病基因相遇的可能性大大增加，子女从父母双方获得致病基因的机会也就多了，甚至比近亲婚配夫寝生下患病子女的机会还要多。由于遗传病患者特殊的社会地位，“瘸子娶瘸子”、“哑巴嫁哑巴”即“瘸驴配破磨”的通婚模式在我国很常见。这是十分不利于优生，影响民族素质的。为了您的后代，劝君同病莫相恋，莫婚配。若执意要结婚，婚后也不要生育，已经结婚并生了一胎残疾儿的夫妻，不能以“照顾”、“同情”的名义再获准生第二胎，因为第二胎同样有极大的可能也是残疾儿。
4.近亲结婚有碍优生
话说清末三代皇帝：同治、光绪、宣统隋侄三代均无子嗣。一时之间，紫金城内上下恐慌，“宫中无婴啼，”便无法实现父传子位的皇室继承，不得不从旁系宗族中选定皇位继承人而行“兼祧之制”。皇帝山珍海味的营养，为何会没有龙种？原因就在于近亲婚配。咸丰死后，经“辛酉政变”上台的慈禧“垂帘听政”，为巩固自己的统治，先将胞妹指婚给咸丰胞弟奕环，鉴于同治帝死后无子，慈禧又将奕环之子，即她的亲外甥光绪立为皇帝。为了亲上加亲，还亲自作媒把胞弟副都统桂祥之女嫁给光绪，即隆裕太后。光绪死后无子，她又将外甥光绪帝的胞弟载淬之子溥仪立帝，溥仪仍无子。“宫中无婴啼”其原因概出于这种“亲上加亲”的近亲婚配。
我国婚姻法明文规定：属于直系血亲和三代以内旁系血亲的禁止结婚。
由于社会的进步和科学的发展，人们对近亲婚配有了认识，但还存在着一定的模糊意识，主要表现为：
①堂兄妹结婚历来受到谴责，认为属于“乱伦”行为；而表兄妹结婚却自古盛行，已成定俗。素有“姑舅亲，亲上亲，打断骨头连着筋”的民间俗语。其实，这是我国封建宗族和夫权制度以及男尊女卑思想的产物，是科学落后的统治阶级为维护宗族势力而推行的愚民政策的结果，是一种违反科学规律的讹传。这种历史错误，几千年来对我国人口质量曾经起了很大的消极破坏作用，有资料统计说明：各种先天性缺陷患者大部分是出自各类近亲结婚的配偶。正在恋爱的表兄妹应果断结束恋爱关系才是明智之举。
