东汉各帝都崇儒敬士，大小官吏多系读书出身，不少人还是著名学者，社会上普遍敬重读书人。名利所在，趋之若鹜，私学之盛，亘古所无。桓帝时，在职官僚陈蕃（字仲举）、李膺（字元礼）居官正直，不畏强暴，深受太学生敬慕。太学生编成口碑颂扬道：“天下楷模李元礼”，“不畏强御陈仲举……”一大批讲气节、守道义的士人互相推重、结聚，形成一股与宦官集团对抗的势力。遗憾的是，学者之间为了争名，也有门户角立、互不相让的，甘陵郡学者周福、房植就是这样。二人治学成名做了大官以后，两家宾客互相讥贬，各树朋党，这一事件被宦官集团借为口实，“党人”的恶溢从此开始。
李膺任河南尹时。河内有个叫张成的，善于推算祸福，占卜吉凶，靠这点本领交结宦官，桓帝也颇相信他。张成推算朝廷将有赦令，就唆使儿子杀人。李膺派人逮捕杀人犯，这时果然来了赦令。李膺愤恨难消，竟不顾赦令，把张成的儿子处死。张成的弟子牢修便上书诬告李膺等人：“养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝政，疑乱风俗。”桓帝震怒，传令各郡国逮捕李膺等人，牵连入狱的有二百余人。
第二年，尚书霍胥、城门校尉窦武等人上书请求释放“党人”。行将就木的桓帝同意了霍管等人的请求，把在押的“党人”全部赦归田里，同时宣布他们被禁锢终身（终身不许就学、出仕等），把他们的名字造册存档。
以后宦官越发嚣张，士大夫也越加意气昂扬，不避危难。范滂出狱返乡途经南阳，当地士大夫把他当作凯旋的英雄，成千人驾车迎候他。侍御史景毅让儿子拜李膺为师，李膺被禁，景毅之子因没有正式列入门生名籍，未受诛连。景毅慨然不安，自己上表说明与李膺的关系，免官回乡。标榜、结聚之风也愈加盛长。
宦官曹节乘机唆使官府奏请灵帝批准，逮捕了前次获释的“党人”李膺、范滂等百余人，把他们全部害死在狱中。此外，奸人乘机告讦，官吏任意吹求，种种冠狱而致死亡、监禁、流放、废锢的有六七百人。
熹平五年（176）年），永昌太守曹鸾上书为“党人”鸣冤，措词激切。灵帝见奏大怒，立即下令逮捕曹鸾，拷打致死。同时追查“党人”的门生故吏、父子兄弟及五服以内眷属，统统加以禁锢。党锢之祸前后历时19年。
汉末士大夫好名誉，重节义，在两次党锢事件中，面对宦官势力的迫害，许多人舍生忘死，不屈不挠，谤议的习气依旧，名士风流照样倾动天下。士大夫这种好名重义的牺牲精神是十分难得的，但是其中也不乏唯名高视，名不副实，甚至沽名钓誉的成份，增大了无谓的牺牲和激化了不必要的矛盾。司马光在《资治通鉴》卷五十六中的一段评价倒是贴切的：“党人生昏乱之世，不在其位，四海横流，而欲以口舌救之，臧否人物，激浊扬清，撩虺蛇之头，跷虎狼之尾，以至身被淫刑，祸及朋友，土类歼灭而国随以亡，不亦悲乎！”
名节之“名”和沽名钓誉的“名”是有一些区别的，处世保身哲学更关注于对名缰利锁的忠告，倡导旷达人生。“打透生死关，生来也罢，死来也罢；参破名利场，得了也好，失了也好。”“打透生死关，参破名利扬”就是豁达。豁达是一种胸怀，一种境界，一种人生态度，面对生活中的百万烦恼，进与退，乐与忧，生与死，惟有豁达，才能放得开。
九、花天酒地的背后
男人有钱就学坏，女人学坏就有钱。
这句民谣真是戏谑有趣，它简洁而精当地道出了行为与财力之变的因果关系。
有人总结说，在这个世界上，有五种“语言”不需用翻译，是人类的共同语言，那就是金钱、美色、食物、性与体育。这里“金钱”首当其冲，因为它是求得后面四种满足的依托，有了钱也即有了财力，人就可以消费其他一切。
这让我们想起了鲁迅先生笔下的“阿Q”。
阿Q宣布造反！他高兴地走而且喊道：“好……我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁。”回到土谷祠，他盘算着造反成功后的情状，除了杀掉小D、赵大爷一伙，把元宝、洋钱等搬到土谷祠，他想到的是女人：“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老小姐是眼泡上有疤的。吴妈长久不见了，不知道在哪里——可惜脚太大了。”
可以肯定，在这个世界上，男人们都是阿Q，都长着一双“色眼”，他们恨不得天下女人都被其拥有，所以对“色”的消费，有时是倾其财力而享。很多人辛苦而赚的血汗钱就因此而轻易地丢进了女人的无底洞。
女人呢，女人在人世之初没有一个是坏女人，而且也极重视自己的贞洁。女人变坏者多是因为不谙世事，遭人引诱而误入歧途，或因环境所迫而无奈，之后，因这层做人的尊严已结疮孔，因此就自暴自弃。又因那种赚钱方式很轻松很愉乐，于是便放纵起来，“坏”了起来，财也因此而逐渐多了起来。
于是，坏男人与坏女人因不同而又相同的欲望，一拍即合。男人享受了快乐也付出了钱财，女人在收获了愉悦的同时也收获了“小费”。是钱财推动了欲望，还是欲望促进了钱财，男人和女人此时是想说也说不清。
一位政府官员，与一位建筑商朋友晚上相约，谈一项工程，准时赴约，可一直等到九点多钟也没见到他的影子。由于过于孤独，想舒络一下筋骨，便不由自主地走进了娱乐场。
他来到一家咖啡厅，厅里飘来动人心扉的乐曲。他有点害怕。他知道这不是他想要去的地方。他刚想准备离去时，咖啡厅里两位浓妆艳抹的女郎，毫不掩饰地各拉着他的一只手，几乎是把他从外面拉进去，他无可奈何，只好呆呆地站在屋里。
不一会儿，一位唱歌的女郎走近了他。她的衬衫领口开得不能再低，裙子短得不能再短。他的目光从看她那一刻起，就从没有离开过她的大腿。
她主动伸出一只友善的手，并甜甜地说，为我们的相识而高兴。并主动问他想喝点什么，如果他囊中羞涩，她愿意买单。他的自尊受到损害，他的心里容不下这些。他想，既然来了，就得潇洒地走进去。他也知道，在这个世界上，男人骗女人是为了女人的身子，女人骗男人是为了男人的钱。尽管他的工资收入不多，但他现在实在是抗不住这迷人的诱惑。
他们喝过咖啡，又跳了一阵舞，她故作姿态地左右瞧自己，甚至把那条短得不能再短的裙子捞起，露出那三角短裤紧紧包裹着的白嫩肌肤。
舞酣正浓之际，他们戛然而止。她说她领他到一个非常隐蔽的地方，可自由消遣。
那是咖啡厅后院的一所房间，装饰豪华。她示意他到柜台前买一张票，票价竟吓得他瞪口结舌，800元，他咬紧牙关买了。
他以他男性特有的冲动对她蹂躏。但她脸上却没有一点痛苦的表情，流露出来的则是更多的兴奋。她说他天生是一个壮男，就看他这最后的一招是否非常使她满意。
那就是小费。
他拿出了5张百元票给了她。
他不知道是被她感动，还是被她吸引，他只觉得今天的损失太惨了。只半个多小时，三下五除二就扔出去了1300元，而自己只是一个工薪族。
财力与色欲结合，其结果不只是财力的转移，色欲的满足。就变化，是一系列一连串的，家庭的破裂、性病的传染、生命的危机等等，令人汗颜。一切都因为钱财而起。“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”虽不是公理，却是当今社会一个普遍存在的现实。一个人挣不来钱无法生存，而钱多了之后又不知怎样生存。财力的转变，使一些人生出了无数的丑恶与罪行，人就在这种现实的矛盾中痛苦而又快活地挣扎着。真弄不清，拥有财力是一种幸运还是一种不幸。
财力与欲望的主人都是人，是让财力和欲望牵着走入无底的深渊还是走向花团锦簇的天堂，其实全靠我们自己把握。
十、行事切忌夜郎自大
人过于自信就容易偏激，就傲物以待人。生活中有很多人，他们以井蛙之见看世界之大。有些本事，但由于见识浅薄，胸襟狭窄，以为天下唯我独尊，结果便闹出许多笑话来，让人哭笑不得。三国时的祢衡就因为一点文才，恃才傲物而丢了生命。
