1940年4月14日，被南京人民称为“活菩萨”的特琳女士，因撰写“1937年8月12日到1940年4月”日本在疯狗部队在南京城中犯下的累累罪行，而不幸患上的抑郁症，1941年5月14日，处于孤独终望中的特琳女士在美国的家中打开厨房的煤气自杀。
人活着总是需要精神支柱的，
有了精神支柱，人便能走出最黑暗，最困苦的日子。
77年后，李晓梅来了，她带着自己丈夫舍命保护过的南京人民子孙来到了位于台湾忠烈词的钟永鑫和259旅全体将士的神位面前。
“我对不起你，当时我真的活不下去了，我没吃的，什么都没有了，哎。”李晓梅奶奶在自己的丈夫面前老泪纵横地谢罪道。
1949年，在人民军解放重兵压境，山城解放前夕，一直接济李晓梅生活的弟弟一家决定去台湾，可是，李晓梅奶奶却执意留下来，等自己离家十二年，了无音讯的丈夫回来。
此时婆婆已经故去，又少了弟弟的接济，在当完家中最后一件值钱的家当后，曾经娇生惯养的富家小姐，为了生计，也不得不到山城码头做起了棒棒。
在当棒棒的短暂岁月里，瘦弱的李晓梅曾经最重扛起过400斤的大麻包，尽管如此，国军的苛捐杂税和高昂的生活开支，依然让这个孤苦无依的可怜女人的生活难以维续。
此时，山城的守军已经全是溃兵，只做了一些象征性的抵抗便又一次，便像一群无头苍蝇一样全散了，随后，胡大海跟着人民军的前锋部队冲进了山城。
几天后，在一次围歼残匪的胜利战斗结束后的返城途中，胡大海在不经意间，发现了倒在路边已经饿晕过去的李晓梅。
“你的眼光很好，胡大海后来，对我很好，谢谢你了。”李晓梅奶奶缓缓地说完，然后接过胡蝶姑娘手中的花篮，轻轻地放在了钟永鑫的神位旁边。
李晓梅奶奶此次台湾之行一共七天，其间，白天的时间，她一整天都守在钟永鑫的神位前，啜啜地细语，用已经枯稿，颤抖的手不住地抚摸着自己丈夫那三个金光闪闪的名字，一遍又一遍，一遍又一遍。
海峡两岸本来就是同根同源，同心同情的，爱心奶奶李晓梅和钟永鑫的故事，很快通过本地电视台和网络的火线接力，传遍了宝岛的每一个角落。
美好的时光，总是转瞬即逝的，七天的时间很快就过去了，李晓梅奶奶该走了，这也许是92岁高龄的她，最后一次来看自己丈夫的神位了。
“永鑫，我走了。”李晓梅奶奶无力地说道。
李晓梅奶奶的话说完，见势不妙的胡蝶姑娘便立即跑了过来，扶住了这个可怜女人即将摔倒的身体。
可是，即便如此，李晓梅奶奶依旧三步两回头，依依不舍地望着钟永鑫的神位不愿离去。
她想看他最后一面，
真的，哪怕只有一面也好。
真的，她不甘心。
“永鑫！”李晓梅奶奶最后一次叫道，尽管她依然不死心，然而这真的成了今生的最后一次了。
“诶，晓梅。”钟永鑫用老迈而又同样无力的声音回道，77年后，98岁的钟永鑫在儿孙的陪同下，坐着轮椅出现在了忠烈祠的正门口。
最后，这两个饱经风霜的老人，含着热泪，渐渐地，渐渐地，走到了一起，从此相偎相依再也没有分离。
1937年12月17日，在又一次大屠杀过后，好心的南京城收尸人，在移开几具惨死的尸骸后，终于发现了身受重伤，但还有微弱呼吸的钟永鑫。
然而，在伤口痊愈后，大难不死的钟永鑫却忘记了以前所有的事，对妻子李晓梅也只有很模糊的影像。
很多天后，
“对不起，小梅，当时我如果跑了，我们的阵地就全完了。”钟永鑫十分愧疚地从后面搂住了妻子李晓梅的腰。
“没关系，你是军人，我能理解你，来世啊，我们还做夫妻好不好。”李晓梅奶奶说完，依然露出了温暖而满意的笑容。
夫妻之间，互为精神支柱。
如果相信，那么一切等待都会有好的结果。
2027年2月2日，由资深记者出生的台湾特首许继元在夫人朱绮贞的陪同下，郑重向全世界宣布，台湾以和平方式回归中国，中华重现大一统。
番外：
二战结束后，在多达100万日本妇女为了所谓的“救国”而沦为了“慰安物”。
难怪，日本一直不敢承认二战侵华史，和野种的后代，能有什么道德与道更换可讲？
疯狗民族，只能被打服。
