祈祷，也是一种净化心灵的冥想
通过这个机会，我们来思考一下何为冥想。
日本的大乘佛教非常提倡冥想。那么在印度教中情况又如何呢？通俗地说，瑜伽起源于印度教，而其核心便是冥想，因此印度教也是关于冥想的宗教。
那是不是说除了佛教和印度教之外的其他宗教会讨厌冥想呢？绝对没有那样的事情。基督教是一个祈祷文化非常发达的宗教，提倡非常用心地去祈祷。在祈祷的时候，心里想着一些事情，然后努力把自己的心向神靠近，或者努力让自己的心能够得到神的宽恕。这种通过祈祷的方式净化心灵的做法十分接近冥想。如此说来，宗教和冥想有着很深的渊源。
冥想在英语中译为“meditation”，“meditate”的意思是心中默念着什么，同时也有心中一直思考、念想某种东西的意思。根据宗教的不同，具体要默念的内容也会不同。
默念，也是冥想
人，不论是在学习知识的时候，或是抱着认真负责的态度去工作的时候，还是在旅行的时候，心都会成长。有时候遇到了非常不幸的事情，为了让自己能够站起来面对一切，心也会变得坚强成熟。总之，让心成长的方法有很多。
释迦牟尼佛曾说过，不要拘泥于方法。不管如何努力，目的只在于提升内心的境界。不要抱着“用什么办法修行才够体面”的想法，在修行方法这个问题上纠缠不放，而是应该抱着“用什么样的方法修行，心才能够成长起来”的想法，这才是正确的。不论是用传统、古老的方法修行，还是用最新发现的非常流行的方法修行，如果不能让心成长起来都是没有意义的。
佛教已经叙述了完成内心升华的方式、方法，与其尝试不完善的方法浪费时间，不如直接采用完善的佛教方法，这样更容易产生效果。释迦牟尼佛所传授的冥想法没有副作用，没有危险性，在实践的过程中也不需要有任何担心。一旦尝试着实践，就会有效果，而且成功率是百分之百。
不要放任心灵堕落
回到一开始提到的那个话题，不论东方还是西方都有形形色色的冥想形式，为何宗教和冥想有着如此深厚的渊源呢？
要回答这个问题，关键要先了解我们内心的容量以及心的法则。
实际上，人的心灵天生就会自然地向着污浊的方向变化，如果放任自己的心，那么无论怎样心最终都会被污染。人们经常使用“本来的面貌”这种说法，如果心总是处于原本的状态并被放任下去的话，人就会堕落，慢慢向着不可想象的糟糕方向发展。
长久以来人都是怀揣着良心，按照这个社会中各种各样的道德、规则、常识生活着。说实话，就是在控制和约束下过日子。现在，请大家问问自己的内心：当这些约束消失的话，人将会过上什么样的生活？如果道德、规则等这些统统消失的话，人会变成什么样子呢？
比如，在小的时候大家都很讨厌学习，如果有那种非常喜欢学习的孩子，反倒会被视为奇怪的人。完全不学习、不写作业的话又会被父母责骂，所以尽管非常不情愿，小孩子还是会硬着头皮去学习。来到这个世界上的孩子，若不经过任何教育管制、非常自然地长大的话，或许会变得和原始人一样，因为成长的只有他们的身体。因此，父母和社会都会花费精力去教育小孩。
学习是相当管用的。所以说小时候对读书怀有抵触情绪却还是继续学习的孩子，长大后也能变得幸福。但说到底，人最初就是不爱学习、被逼着学习的，人的心对于有益的事情有着抵触的天性。
心本恶
孩子被完全放任自流的话，情况会怎么样呢？如果连一句“不可以这样做”都不对孩子说，反而告诉他们“你想做什么就做什么”，然后看着孩子随心所欲地做任何坏事，就算把家里变得糟糕不堪，甚至在家放火也不指责一句，会如何呢？如果说着“那个孩子是完全自由的，我不会去说他”，然后不去管孩子，那么孩子能成长为好人吗？能成为好人才怪。也就是说，向恶才是人心原本的状态。被放任长大的孩子会慢慢变成不懂事又危险的大人。
不仅人类社会，就连动物世界也存在很多道德、生存方式、规则等，如果这些全部消失，事态就会朝着不可控制的、最糟糕的结局发展。
心灵如果被放任不管，就会朝着坏的方向、朝着自我毁灭的方向发展。这是非常重要的一点，请大家一定要记住。
为什么心如果被放任就会朝着坏的方向发展呢？什么约束管教都没受过而长大的好人真的不存在吗？不刻意去约束、管教可以获得纯净的心灵吗？因为心灵原本就不是善良的，心的本质是恶。我们的心灵深处总有一个声音在诱惑自己道：“去做坏事情吧。”难道不是吗？请问问自己的内心是不是这样的。
如果问内心真正想做的是什么，它的回答一定是坏事情，因为好事往往并不容易办到。
只沉迷于享乐，就是无明
为什么心一旦放任就会朝着坏的方向发展呢？因为人的心本身并不知道自己到底最适合什么。只是看到了眼前的事情，是不会明白到底什么是对自己真正有益的。就像孩子一样，孩子想现在马上体验玩耍的乐趣，不会在同一刻考虑到沉迷于玩耍是件糟糕的事情。心就像沉迷于玩乐的孩子一样，这种状态在佛教中称作“无明”。
心最原本的样子就是“无明”的状态。“无明”是指“没有光”“混沌不清”的意思。
心会想，只要眼前很好就可以了。因为处于“不明白”的状态，所以放任不管就会被无明诱惑而向着坏的方向发展。所以如果想让心朝着好的方向发展，必须作出一些努力，不能让它随心所欲。“巴瓦那”也好，冥想也好，总之不付出点努力是不行的。
六识：看、听、闻、尝、触、想
无明，也就是指人处于无知状态。平时生活的时候我们需要用眼去看、用耳去听、用鼻去闻、用舌去尝、用身体去接触、用头脑去思考。这就是活着时需要进行的活动。
看、听、闻、尝、触、想，这六种活动如果完全停止，人也就死了。再直白点说，就是看不见、听不到、闻不出、尝不到，身体接触也没有感觉、毫无意识的话就代表这个人已经死了。人活着就必须进行这六种活动。即使大家成佛了，去了一个未知的世界，只要是活着，就还是要做这六件事情。也许六件都要去做，也许只做其中几件，但只要活着势必就会有这些活动。
你被思想和情绪支配着吗？
如果我们只用眼睛去看这个世界的话，我们的心会不幸变得污浊；如果只用耳朵去听，那么心也会污浊。人在看到事物的时候一定会有“啊，真是漂亮”或者“真不想看”之类的想法，如此产生各种各样的思想和情绪。用耳朵听、用身体接触，甚至用舌头品尝都会带给我们各种各样的情绪和感受。
我们人类出生在充满各种思想和情绪的世界里，这个庞大的世界支配着我们。也可以说，人被各种思想和情绪支配着生活，带着喜欢或讨厌的情绪过着每一天。想赚更多的钱，想更美丽，想更聪明，想活得更舒服，想更快乐，想这样想那样。像这样“努力”地生活着。让我们生活下去的那样东西，或者说让我们活着的神就在我们自己的内心深处。神不在天上，就在我们自己的思想情绪中，这些思想和情绪指引着我们的生活方向。
是情绪创造了你的世界
如果想着“想看好看的东西，不想看丑陋的东西”，就会为了能看到美好的东西而付出努力，现实生活中就会做出各种各样的事情。当然，有坏事情也有好事情。
如果追求舌头的享受，就会为了寻找好吃的食物而在世界各地游走。而这样的环球旅行需要很多的资金，所以就会为了达成目的而努力工作，积攒足够的钱。
如果想追求各种肉体上的美好感触，就会去做很多的事情，如制作桌椅、盖房子、结婚等。甚至现在出现了人体工程学，可以用在研究椅子怎样设计更能给坐着的人带来舒服的感觉等方面，也经常会听到“这把椅子是根据人类的身体构造而量身定做”等。但是，即使坐上这样的椅子，腰痛的人还是会腰痛。可人们就是这样创造着这个世界。
心灵能量在瞬间产生
