竟然还有想造反的，看来始终有人不死心啊。
好吧，我让你们先死死心。
我立太子，这个皇位是我下一代的，你们该安生了吧。
按传统太子立嫡长子，刘彻是有嫡长子的，卫子夫生的儿子刘据。就他了，不管是不是太子的料，先立了再说。
刘彻宣布立刘据为太子，大赦天下，给老百姓送吃送喝。当然那个例行的三让程序是免不了的。
一个大将军，一个皇后，一个太子，卫家的势力以刘据为核心达到空前的高度和强度，还要算上一个霍去病，大汉帝国第一家族光芒四射。
刘安说汲黯是个硬骨头，公孙弘挥挥手就可以搞定。他没说错。不过他说的是刀子砍到头顶上时俩人的反应，是在战争状态下，可惜当时国内是和平年代，所以刘安这话---虽然二千年来被无数人引用、演绎、发挥而证明其自己的某些观点---是建立在假设基础上的，是毫无意义的说对了的废话。
当然这不是轻视硬骨头的人，硬骨头的人是需要崇敬，也是应该被崇敬的。但问题是，现在没有万恶的敌人给你坐老虎凳灌辣椒水儿，是不是硬骨头根本就无所谓，至少对刘彻来讲，他觉得谁不错谁就有前途，不会管是不是硬骨头，比如公孙弘，从来没人说他是硬骨头，公孙弘的老骨头确实不硬。但是公孙大爷一样可以做丞相，还封了侯，平津侯。封侯拜相啊，人生至此夫复何求。
汲黯和公孙弘俩人风格完全迥异，我费了半天劲也没找到什么共同点，无论从广度还是高度上都没有。
汲黯老家在濮阳，今天河南濮阳。汲家乃世家大族，上溯到春秋时期就有祖先是卫国重臣，秦朝时他们家也有人做官，到了汉朝更有，汲黯的父亲就是景皇帝时期的部级干部，汲黯的出身是非常好的。借着父亲的关系，汲黯在景皇帝时期进入太子府，给太子--就是刘彻做老师。
汲黯老师很严格，学生刘彻很害怕，这个害怕不是讨厌地害怕，是尊敬地害怕，因为汲黯老师人品极好，学问极好，极有责任感，不由得让人不尊敬。刘彻做太子时害怕汲黯，做皇帝后还是害怕，做皇帝十几年后还是害怕。刘彻在厕所响应自然的召唤，忽然想起了什么事儿，把卫青叫进来，俩人可以伴着袅袅臭气商谈军国大计；公孙弘有事儿来，刘彻穿着拖鞋大裤衩接见他；汲黯要来刘彻就不敢这样了，连滚带爬，换正装，戴帽子，坐正堂，清清嗓子，才敢让汲黯进来，有一点不庄重，汲黯就是一顿训，老师训学生的口气。刘彻当然不想被训。
当年闽越进攻东瓯国，刘彻让汲黯去看看，汲黯走到今天的苏州悠哉游哉又回来了，回报刘彻说，越人打架打几百年了，干吗要管。让我去看看，他们面子也太大了吧。
汲黯当时的官职不过是谒者，年俸600石，离九卿部级还差很远。
汲黯反对刘彻打匈奴，他提倡继续和亲。无奈他一个人声音太小。
看情形汲黯是个老派人物。他确实是，连他做学问的方向都是《老子》，许多年前大家都谈，如今没人再谈的东西。
汲黯有个偶像，袁盎。
袁盎性格里最大的一个特点是胆大，什么话也敢说，什么事也敢做。汲黯以袁盎为行为榜样。河内郡失火，烧了一千多家，刘彻让汲黯去看看，汲黯去了回来了，回报说，河内郡老百姓房子建得太密，一烧就是一片，这个事情随便找个人就能处理。不过我回来的时候，看到河内郡因为水旱受灾的老百姓一万多户，所以假传圣旨，开仓赈济。治我的罪吧。
矫诏，但是没做坏事，可以不罚。但是这种歪风邪气不能助长，大家都去矫诏那还了得，所以还是要象征性地罚一下：你别在长安了，放你去外地做个县令吧，荥阳，中原大县，如何？
县令？你也好意思说出口。老子不做，走了，回家种地去。
回来吧回来吧，别做县令了，中大夫做不做？
中大夫啊，中大夫可以。
当年袁盎在长安做不长，汲黯一样，说话太直，刘彻听多了也受不了，中大夫做没几天，又外放，做东海郡太守（鲁南、苏北）。太守级别很高，汲黯没闹情绪，去了。
汲黯连行政方式都是老派作风，跟当年曹参一样，招了一批干才做手下，事情全让他们干，自己足不出户静养身体，偶尔签个字。仅仅一年时间，东海郡面貌大为改观，刘彻又把汲黯招回来了，做主爵都尉，中层干部，但刘彻特批九卿待遇。这是汲黯一生的最高职位。
这个时期（刘彻即位第二个10年），汲黯和公孙弘，张汤成了同僚。汲黯看不上这俩人，他说公孙弘虚伪逢迎拍马屁，说张汤刀笔小吏充打手。
如果站在汲黯角度看，公孙弘确实逢迎拍马屁。我们前边说了，公孙弘做事情非常认真负责，刘彻交待下来的事情，公孙弘尽全力去做，最后得出几个结论，让刘彻选，刘彻说怎么做，公孙弘从不反驳。这和汲黯完全反着来，汲黯是能反驳的全反驳。
汲黯似乎有些心理洁癖，他以光明磊落自居，也容不得别人有阴暗面。
汲黯和公孙弘等高级官员商量事情，商量出结论来，由公孙弘负责报给刘彻。可惜公孙弘到了开口的时候就不那么说了，因为汲黯得出的结论几乎都是和刘彻针锋相对的，公孙弘改了，顺着刘彻的想法讲。这么搞的次数多了，汲黯感到极度不爽，在一次朝会上，汲黯当着刘彻和百官的面，对公孙弘发难：齐国人自古狡诈无情，公孙弘和我们商量好的事情，报上去的时候全变了，出尔反尔，这是不忠，陛下你得治他的罪。
刘彻问公孙弘，有这么回事吗？
公孙弘面不改色，答道，了解我的人都知道我是忠的，不了解我的人都认为我不忠。（夫知臣者以为臣忠，不知臣者以为臣不忠）。
汲黯的诘难有些无聊，公孙弘的回答更无聊，还是看上去很有深度的无聊。
刘彻哈哈一笑，公孙弘这个回答，明白的人自然会明白，不明白的也没必要明白。
刘彻当然是明白人。公孙弘还是公孙弘，汲黯还是汲黯。
刘彻把公孙弘扶上来，为的就是希望老头儿能帮他说话。汲黯这样的人，刘彻不可能把他提到更高的位置，否则会碍事；但是不能没有，否则会迷路。
汲黯没出气，感觉很不爽，继续对公孙弘发难。
又是一次例行朝会，又是当着刘彻和满朝高官的面，汲黯告公孙弘的状。其实不该叫告状，应该说是汲黯找事儿。
汲黯说，公孙弘官居三公，俸禄多的是，他还盖麻布被子，吃素菜，太虚伪了，这人心里肯定有诈。
说汲黯有心理洁癖一点不过分，公孙弘不管是不是在作秀，也不碍他什么事儿啊。
刘彻问公孙弘。他又想听公孙弘怎么解释。
公孙弘答，汲黯说的对。九卿众位和我关系最好的就是汲黯，今天当庭给我难堪，不过他说的对，说到了点上，我是在沽名钓誉，位在三公，盖布被吃素菜，有损汉官威仪，汲黯说的没错。没有汲黯这样的忠臣，陛下哪有机会听到这样中肯的话？
和上次一样的结果，汲黯还是汲黯，公孙弘还是公孙弘，刘彻笑了笑。大家都是明白人，不需要再多说什么。汲黯说再多的这样的话，永远都是这个结果，只要公孙弘还在拼老命维护刘彻。
不过公孙弘这两次对答还是很有水平的，很有打太极的味道。
公孙大爷很不容易，养猪出身，七十老朽，混在连卖大饼的都是谁谁后代的长安城，到处受排挤。他能依仗的就是刘彻了，不得不拼命，拼命的同时还要小心，不可以犯任何错误。刘彻这个人，爱与不爱一线间，爱的时候可以一年升四级，不爱的时候让你全家上断头台。谁都可以嚣张，公孙弘不可以。
公孙弘在长安的人缘还是很好的，他也喜欢说笑话扯闲篇，平日也不像在朝堂上那么严肃。公孙弘在丞相府开了一个客馆，招待那些没有资格上朝堂的人们，给他们一个议政的机会。公孙弘盖布被吃素菜，有作秀的成分，他自己也承认，不过也是真实写照，因为公孙弘确实没什么钱。他的俸禄绝对够他锦衣玉食，但是他借人，施舍，资助没着落的京漂们，包括开丞相客馆，都是自己掏钱，剩给自己用的，就是点零头。
做官、做事、做人，公孙弘都是高手；汲黯也做官也做事，但他把做人放在首位，他想在历史上留下完全正面的一笔，他做到了。
公孙弘行事有个原则，你不犯我，一团和气；你若犯我，背后捅刀。比如那个纯粹的学者董仲舒就挨过公孙弘的刀子，公孙弘提议刘彻让董仲舒给心理有问题的胶西王刘端做丞相；比如他领头说要杀主父偃。
这些事情，不论当时的人，还是后世的人---尤其是后世人，包括今天的人，是很反感的。其实这又是站着说话不腰疼。孔子说以直报怨，他没说有怨不报，有怨不报的那是佛。公孙弘不是佛，不是圣人，他不过是在以怨报怨，每个人天天都在做的事情，没什么需要气急败坏去指责的地方。公孙弘需要维护自己的形象，也要顾及刘彻的想法，所以他不可能在明处从正面以怨报怨，他只能从背后下手。话又说回来，你不去招惹公孙弘，他也不会暗着去修理你。汲黯对公孙弘多次发难也是在以怨报怨，但他是明着来的，反而大家都说好，不知道这都是何道理。
公孙弘因为这一点点人品上的问题，挨了不少骂，挨过他刀子的人，都恨他，司马迁和班固把这事写到了书里，后世的人稀里糊涂也跟着恨。可是那些借公孙弘钱的人，受过公孙弘接济的人，那些京漂们，丞相客馆的读书人们不会恨，他们感谢公孙弘。
应该感谢公孙弘的远不止这些人。
公孙弘做丞相后，刘彻曾颁布一道诏书，说要加强精神文明建设。但是诏书内容很空泛，只说要劝学兴礼，没什么辅助条款。公孙弘借此机会向刘彻上了一道奏章：博士们除了日常的咨询顾问工作，还应多一项职责，教学生。请为博士们设置弟子50人，给这些弟子以优惠政策，学成后按照成绩排名，可以分别担任郎中、掌故等低级职位。
刘彻批准了。
不能小看这道奏章。
不仅仅是一道简单的奏章。这是一个时代的终结，也是另一个时代的开启。
这些博士弟子便是太学生，由最初的50人，发展到100人，乃至30,000人，后来的国子监便是太学的延伸。太学是中国两千多年来的最高学府，也是干部学院。这是中国历史第一次从国家高度兴办教育，从此后读书人可以安心读书了，他们有了终极追求，京城太学。
读书人做官，从公孙弘始。
后世的读书人们，十年寒窗求功名，除了拜天地君亲师，还应该多拜一个，公孙弘，他是读书求官这一行的祖师爷。
今天考公务员的各位，临考前给公孙老爷爷上柱香，他会保佑你过线。当然过线后的事情公孙爷爷不管。
公孙弘之前的帝国诸丞相，都是以侯爵身份担任丞相，封侯拜相，先封侯再拜相。非有战功不得封侯，萧何、陈平、王陵、曹参、张苍、灌婴、申屠嘉、卫绾、周亚夫、窦婴，要么是开国元勋，要么是战场上拼出来的侯爵相位；陶青、刘舍、许昌都是继承先人爵位，军人后裔。换一个说法，公孙弘之前的帝国政府，火药味很浓，是军人政府；而公孙弘之后，史书原文记载，“自此以来，公卿大夫士吏彬彬多文学之士”,文人治国，一直到今天。这是好事还是坏事，我想不用，也不需要任何评价吧。
公孙弘开创了一个时代。
汲黯不属于这个时代。
汲黯喜欢的那个时代，后世安了很多冠冕堂皇的词儿在上面，休养生息，黄老之治，文景之治，与民清静……
那个时代，大家不论级别高低，说话喜欢直来直去；那个时代，大臣和皇帝可以称兄道弟，大臣可以守着皇帝打架骂人；那个时代，大家都很清闲，每天就一点例行的公事；那个时代，丞相和最低级的郎官可以泡在一起喝酒唱歌；那个时代，丞相可以不识字；那个时代，大臣可以当面骂皇帝水平太差；那个时代，大事小事都是丞相说了算，皇帝懒得插手，皇帝有事情，找人开会商量着来；那个时代，大臣们不用担心哪天皇帝会杀掉自己……
这是大汉帝国的纯真年代，也是中国历史最后的纯真年代。
汲黯曾经当着满朝官员对刘彻说，你这个人，外施仁义，其实内心贪婪（陛下内多欲而外施仁义）。刘彻怒极，拂袖而去。大家都担心汲黯的小命，刘彻消气后只是简单地说了一句，这个汲黯从来都不知道给我面子。
严助(庄助)还没死那会儿，刘彻曾经问过他，应该怎么评价汲黯。严助答道，让汲黯去做普通的公卿士大夫，不会比别人强多少；但是如果让他做托孤重臣，他一定会竭力辅佐，誓死忠诚。
刘彻点点头同意：对，古有社稷之臣，汲黯便是今天的社稷之臣。
袁盎当年说过，社稷之臣就是可以和皇帝和国家共存亡的人。
汲黯说话那么难听，他是想把他的学生刘彻留在纯真年代，可是刘彻更喜欢公孙弘的说法。
公孙弘说，做皇帝的最怕不广大，做臣子的最怕不俭节（人主病不广大,人臣病不俭节）。前半句替迎合刘彻并吞八荒之心，后半句针砭时弊。这是刘彻听着最受安慰的话，刘彻心里始终有个结，连续对外战争，扩张领土，广大则广大矣，却是对祖先的一种背叛。公孙弘的话让他减少了许多纠结。
汲黯说话再难听，刘彻也不会怎么样他，汲黯是他的老师，也是旧帝国的代言人，刘彻需要这么一盏灯。但是从这个角度讲，汲黯永远只能做背景，能登上前台，做导演刘彻的第一主角的，是公孙弘。
汲黯代表过去，他告诉刘彻，帝国本来是什么样子；公孙弘代表未来，他告诉刘彻，帝国应该是什么样子。
公孙弘知道进退，淮南王刘安一案结束后，公孙弘向刘彻上书，说在我任上竟然发生这么重大的案子，我这个丞相不称职，让我辞职吧。
刘彻说，你留下吧，我遇到你这样一个人不容易。
公孙弘留下了，八十岁时死在丞相任上。他自己掏钱建的丞相客馆，被继任者用来养马了。
公孙弘可以代表未来吗？
一百年后，刘彻的后代子孙想从帝国历代重臣中选一个人，树立为群臣楷模。萧何、张良、陈平、曹参、周勃、周亚夫、贾谊、晁错、窦婴……这些曾经叱咤一时的人物全部落选，当选的是公孙弘。
汲黯也落选了。大概因为汲黯是一个愤青，但他是一个也敢说也敢做，真正的愤青。他对皇帝说，你很贪婪；他对皇帝说，你用人跟堆柴禾一样，后来者居上；他对皇帝说，你把天下搅得不得安宁。
后世有言官，敢骂皇帝的人也不少，但是都像预先设计好的台词和剧情，缺了汲黯一般的真性情。
汲黯是帝国纯真年代的最后一位守望者，千帆已过，那道窗帘却永远被拉上了。
纯真年代结束了。
