张鸿渐
张鸿渐，永平人。年十八为郡名士。时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙，同学忿其冤，将鸣部院，求张为刀笔之词，约其共事。张许之。妻方氏美而贤，闻其谋，谏曰：“大凡秀才作事，可以共胜而不可以共败。胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。今势力世界，曲直难以理定。君又孤，脱有反覆，急难者谁也!”张服其言，悔之，乃婉谢诸生，但为创词而去。质审一过，无所可否。赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收，又追捉刀人。张惧亡去，至凤翔界，资斧断绝。日既暮，踟躇旷野，无所归宿。欻睹小村，趋之。老妪方出闔扉，见之，问所欲为。张以实告，妪曰：“饮食床榻，此都细事。但家无男子，不便留客。”张曰：“仆亦不敢过望，但容寄宿门内，得避虎狼足矣。”妪乃令入。闭门，授以草荐，嘱曰：“我怜客无归，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子闻知，将便怪罪。”妪去，张倚壁假寐。忽有笼灯晃耀，见妪导一女郎出。张急避暗处，微窥之，二十许丽人也。及门，睹草荐，诘妪。妪实告之，女怒曰：“一门细弱，何得容纳匪人!”即问：“其人焉往？”张惧，出伏阶下。女审诘邦族，色稍霁曰：“幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白，此等草草，岂所以待君子!”命妪引客入舍。俄顷罗列酒浆，品物精洁；既而设锦裀于榻。张甚德之，因私询其姓氏。妪言：“吾家施氏，太翁夫人俱谢世，止遗三女。适所见长姑舜华也。”妪既去，张视几上有“南华经注”，因取就枕上伏榻翻阅。忽舜华推扉入。张释卷，觅冠履，女即榻捺坐曰：“无须，无须!”因近榻坐，腆然曰：“妾以君风流才士，欲以门户相托，遂犯瓜履之嫌。得不相遐弃否？”张皇然不知所对，但云：“不敢相诳，小生家中固有妻耳。”女笑曰：“此亦见君诚笃，顾亦不妨。既不嫌憎，明日当烦媒妁。”言已欲去。张探身挽之，女亦遂留。未曙即起，以金赠张曰：“君持作临眺之资。向暮，宜晚来，恐傍人所窥。”张如其言，早出晏归，半年以为常。一日归颇早，至其处，村舍全无，不胜惊怪。方徘徊间，闻妪云：“来何早也!”一转盼则院落如故，身固已在室中矣。益异之。舜华自内出，笑曰：“君疑妾耶？实对君言，妾狐仙也，与君固有夙缘。如必见怪，请即别。”张恋其美，亦安之。夜谓女曰：“卿既仙人，当千里一息耳。小生离家三年，念妻孥不去心，能携我一归乎？”女似不悦，谓：“琴瑟之情，妾自分于君为笃；君守此念彼，是相对绸缪者皆妄也。”张谢曰：“卿何出此言!谚云：‘一日夫妻，百年恩义。’后日归念卿时，亦犹今日之念彼也。设得新忘旧，卿何取焉!”女乃笑曰：“妾有褊心：于妾，愿君之不忘；于人，愿君之忘之也。然欲暂归，此复何难!君家固咫尺耳。”遂把袂出门，见道路昏暗，张逡巡不前。女曳之，走无几时，曰：“至矣。君归，妾且去。”张停足纽认，果见家门。逾垝垣入，见室中灯火犹荧。近以两指弹扉，内问为谁，张具道所来。内秉烛启关，真方氏也。两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：“我去对儿才及膝，今身长如许矣。”夫妇偎倚，恍如梦寐。张历述所遭，问及讼狱，始知诸生有瘐死者，有远徙者，益服妻之远见。方纵体入怀曰：“君有佳偶，想不复念孤衾中有零涕人矣。”张曰：“不念，胡以来也？我与彼虽云情好，终非同类。独其恩义难忘耳。”方曰：“君以我何人也？”张审视，竟非方氏，乃舜华也。以手探儿，一竹夫人耳。大惭无语。女曰：“君心可知矣。分当自此绝交，犹幸未忘恩义，差足自赎。”过二三日，忽曰：“妾思痴情恋人，终无意味。君日怨我不相送。今适欲至都，便道可以同去。”乃向床头取竹夫人共跨之。令闭两眸，觉离地不远，风声飕飕，移时寻落。女曰：“从此别矣。”方将订嘱，女去已渺。怅立少时，闻村犬鸣吠，苍茫中见树木屋庐，皆故里景物，循途而归。逾垣叩户，宛若前状。方氏惊起，不信夫归，诘证确实，始挑灯呜咽而出。既相见，涕不可仰，张犹疑舜华之幻弄也。又见床头儿卧，一如昨夕，因笑曰：“竹夫人又携入耶?”方氏不解，变色曰：“妾望君如岁，枕上啼痕固在也。甫能相见，全无悲恋情，何以为心矣!”张察其情真，始执臂欷歔，具言其详。问讼案所结，并如舜华言。方相感慨，闻门外有履声，问之不应。盖里中有恶少，久窥方艳，是夜自别村归，遥见一人逾垣入，谓必赴淫约者，尾之而入。甲故不甚识张，但伏听之。及方氏亟问，乃曰：“室中何人也?”方讳言：“无之。”甲言：“窃听已久，敬将执奸耳。”方不得已，以实告。甲曰：“张鸿渐大案未结，即使归家，亦当缚送官府。”方苦哀之。甲词益狎逼。张忿火中烧，不可制止，把刀直出，剁甲中颅。甲踣犹号，又连剁之，遂毙。方曰：“事已至此，罪益加重，君速逃。妾请任其辜。”张曰：“丈夫死则死耳，焉肯辱妻累子以求活耶!卿无顾虑，但令此子勿断书香，目即瞑矣。”天渐明，赴县自首。赵以钦件中人，姑薄惩之。寻由郡解都，械禁颇苦。途中遇女子跨马过，一老妪捉鞚，盖舜华也。张呼妪欲语，泪随声堕。女返辔手启幛纱，讶曰：“此表兄也，何至此？”张略述之。女曰：“依兄平昔，便当掉头不顾，然余不忍也。寒舍不远，即邀公役同临，亦可少助资斧。”从去二三里，见一山村，楼阁高整。女下马入，令妪启舍延客。既而酒炙丰美，似所夙备。又使妪曰：“家中适无男子，张官人即向公役多劝数觞，前途倚赖多矣。遣人措办数十金，为官人作费，兼酬两客，尚未至也。”二役窃喜，纵饮，不复言行。日渐暮，二役径醉矣。女出，以手指械，械立脱。曳张共跨一马，驶如飞。少时，促下，曰：“君止此。妾与妹有青海之约，又为君逗留一晌，久劳盼注矣。”张问：“后会何时？”女不答。再问之，推堕马下而去。既晓，问其地，太原也。遂至郡，赁屋授徒焉。托名宫子迁，居十年，访知捕亡浸怠，乃复逡巡东向。既近里门，不敢遽入，俟夜深而后入。及门，则墙垣高固，不复可越，只得以鞭挝门。久之，妻始出门。张低语之，喜极纳入，作呵叱声曰：“都中少用度，即当早归。何得遣汝半夜来？”入室，各道情事，始知二役逃亡未返。言次，帘外一少妇频来，张问伊谁，曰：“儿妇耳。”问：“儿安在？”曰：“赴郡大比未归。”张涕下曰：“流离数年，儿已成立，不谓能继书香，卿心血殆尽矣。”话未已，子妇已温酒炊饭，罗列满几。张喜慰过望。居数日，隐匿房榻，惟恐人知。一夜方卧，忽闻人语腾沸，捶门甚厉，大惧并起。闻人言曰：“有后门否？”益惧，急以门扇代梯，送张度垣而出。然后诣门问故，乃报新贵者也。方大喜，深悔张遁，不可追挽。张是夜越莽穿榛，急不择途。及明，困殆已极。初念本欲向西，问之途人，则去京都通衢不远。遂入乡村，意将质衣而食。见一高门，有报条粘壁上，近视知为许姓，新孝廉也。顷之，一翁自内出，张迎揖而告以情。翁见仪貌都雅，知非赚食者，延入相款，因诘所往。张托言设帐都门，归途遇寇。翁留诲其少子。张略问官阀，乃京堂林下者，孝廉其犹子也。月余，孝廉携一同榜归，云是永平张姓，十八九少年也。张以乡谱俱同，暗中疑是其子，然邑中此姓良多，姑默之。至晚解装，出“齿录”，急借披读，真子也。不觉泪下。共惊问之，乃指名曰：“张鸿渐即我是也。”备言其由。张孝廉抱父大哭。许叔侄慰劝，始收悲以喜。许即以金帛函字，致告各宪，父子乃同归。方自闻报，日以张在亡为悲，忽白孝廉归，感伤益痛。少时，父子并入，骇如天降，询知其故，始共悲喜。甲父见其子贵，祸心不敢复葫。张益厚遇之，又历述当年情状，甲父感愧，遂相交好。
太医
万历间，孙评事少孤。母十九岁守柏舟之节。孙举进士而母已死。常语人曰：“我必博诰命以光泉壤，始不负萱堂苦节。”忽得暴病，綦笃。素与太医善，使人招致之。使者出门而疾益剧。张目曰：“生不能扬名显亲，何以见老母地下乎!”遂卒，目不瞑。无何，太医至，闻哭声，即入临吊，见其状异之。家人告以故，太医曰：“欲得诰赠，即亦不难。今皇后旦晚临盆矣，但活十余日，诰命可得。”立命取艾灸尸一十八处，炷将尽，床上已呻。急灌以药，居然复生。嘱曰：“切记勿食熊虎肉。”共志之，然以此物不常有，颇不关意。既而三日平复，仍从贺朝。过六七日，果生太子，召赐群臣。宴中使出异品，遍赐文武。白片朱丝，甘美无比。孙啖之不知何物。次日访诸同僚，曰：“熊膰真也。”大惊失色，即刻而病，至家遂卒。
王子安
王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后，期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人白：“报马来。”王踉跄起曰：“赏钱十千!”家人因其醉，诳而安之曰：“但请自睡，已赏之矣。”王乃眠。俄又有入者曰：“汝中进士矣!”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千!”家人又诳之曰：“请自睡，已赏之矣。”又移时，一人急入曰：“汝殿试翰林，长班在此。”果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又绐之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十声无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王槌床顿足，大骂：“钝奴焉往!”长班怒曰：“措大无赖，向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入扶之曰：“何醉至此!”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也!”妻笑曰：“家中只有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”子女粲然皆笑。王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班帽落，寻至门后，得一缨帽如盏大，共异之。自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。”
异史氏曰：“秀才入闱，有七似焉。初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵吏骂似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出闱场也，神情惝怳，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得意想，则顷刻而楼阁俱成；作一失意想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志，心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以‘且夫’、‘尝谓’之文进我者，定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐乎，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得啣木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死；而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。床头人醒，宁不哑然自笑哉？顾得志之况味不过须臾；词林诸公不过经两三须臾耳，子安一朝而尽尝之，则狐之恩与荐师等。”
刁姓
里有刁姓者，家无生产，每出卖许负之术，实无术也。而数月一归，则金帛盈槖。共异之。会里人有客于外者，遥见高门内一人冠华阳巾，言语啁嗻，众妇丛绕之。近视，则刁。因从旁微窥之。少间，有问者曰：“吾等众中有一夫人，能辨之乎？”盖有一贵人妇微服其中，将以验其术也。里人代为之窘。刁从容望空横指曰：“此何难辨？试观贵人顶上，自有云气环绕。”众妇不觉集视一人，觇其云气。刁乃指其人曰：“此真贵人!”众惊服，群以为神。里人归述其诈慧。然后知虽小道，亦必有过人之才；不然，亦乌能欺耳目、赚金钱，无本而殖哉!
金陵乙
金陵卖酒人某乙，每酿成，投水而置毒焉。即善饮者，不过数盏，便醉如泥。以此得“中山”之名，富致巨金。早起，见一狐醉卧槽边。缚其四股，方将觅刃，狐已醒，哀曰：“勿见害，请如所求。”遂释之，辗转已化为人。时巷中孙氏，其长妇患狐为祟，因以问之。答云：“是即我也。”乙窥妇娣尤美，求狐携往。狐难之，乙固求之。狐邀乙去，入一洞中，取褐衣授之曰：“此先兄所遗，着之当可去。”既服而归，家人皆不之见，袭常衣而出始见之。大喜，与狐同诣孙氏家，见墙上贴巨符，画婉蜒如龙。狐惧曰：“和尚大恶，我不往矣。”遂退而去。乙逡巡近之，则真龙盘壁上，昂首欲飞，大惧亦出。盖孙觅一异域僧为之厌胜，授符先归，僧犹未至也。次日僧来，设坛作法。邻人共观之，乙亦杂处其中。忽变色急奔，状如被捉；至门外，踣地化为狐，四体犹着人衣。将杀之。妻子叩请。僧命牵去，日给饮欧食，数月寻毙。
郭安
孙五粒，有僮仆独宿一室，恍惚被人摄去。至一宫殿，见阎罗在上，视之曰：“误矣，此非是。”因遣送还。既归，大惧，移宿他所。遂有僚仆郭安者，见榻上空闲，因就宿焉。又一仆李禄，与僮有夙怨，久将甘心，是夜操刀入，扪之以为僮也，竟杀之。郭父鸣于官。时陈其善为邑宰，殊不苦之。郭哀号，言：“半生止此子，今将何以聊生!”陈即判李禄为之子。郭含冤而退。此不奇于僮之见鬼，而奇于陈之折狱也。
王阮亭曰：“新城令陈端庵，性仁柔无断。王生与哲典居宅于人，久之，不给直。讼之官，陈不能决，但曰：‘《毛诗》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”生为鹊可也。’”
今日济之西邑有杀人者，其妇讼之。邑令怒，立拘凶犯至，拍案骂之曰：“人家好好夫妇，直令寡耶!即以汝配之，亦令汝妻寡守。”遂判合之。此等明决，皆是甲科所为，他途不能也。而陈亦尔尔，何途无才!
折狱
邑之西崖庄有贾某，被人杀于途。隔夜，其妻亦自经死。贾弟鸣于官。时浙江费公祎祉令淄，亲诣验之。见布袱裹银五钱，尚在腰中，知非为财也者。拘两村邻保，审质一过，殊少端绪，并未搒掠，释放归农。但命约地细察，十日一关白而已。逾半年，事渐懈，贾弟怨公仁柔，上堂屡噪。公怒曰：“汝既不能指名，欲我以桎梏加良民耶？”呵逐而出。贾弟无所伸诉，愤葬兄嫂。一日，以赋役故逮数人至。内一人周成，惧责，上言钱粮措办已足，即于腰中出银袱，禀公验视。公验已，便问：“汝家何里？”答云：“某村。”又问:“去西崖几里？”答曰：“五六里。”问：“去年被杀贾某系汝何亲？”答曰：“不识其人。”公勃然曰：“汝杀之，尚云不识耶？”周力辨，不听，严梏之，果伏其罪。先是，贾妻王氏将诣姻家，惭无钗饰，聒夫使假于邻。夫不肯，自假之，颇甚珍重。归途，卸而裹诸袱，内袖中；既至家，探袖已亡。不敢告夫，又无力偿邻，懊恼欲死。是日，周适拾之，知为贾妻所遗。窥贾他出，半夜逾垣，将执以求合。时溽暑，王氏卧庭中，周潜就淫之。王氏觉，大号。周急止之，留袱纳钗。事已，妇嘱曰：“后勿来，吾家男子恶，犯恐俱死。”周怒曰：“我挟勾栏数宿之资，宁一度可偿耶？”妇慰之曰：“我非不愿相交，渠常善病，不如从容以待其死。”周乃去，于是杀贾。夜诣妇曰：“今某已被人杀，请如所约。”妇闻大哭，周惧而逃，天明妇死矣。公廉得情，以周抵罪。共服其神，而不知所以能察之故。公曰：“事无难辨，要在随处留心耳。初验尸时，见银袱刺万字文，周袱亦然，是出一手也。及诘之，又云无旧，词貌诡变，是以确知其情也。”
异史氏曰：“世之折狱者，非悠悠置之，则缧系数十人而狼藉之耳。堂上肉鼓吹，喧阗旁午，遂频蹙曰：‘我劳心民事也。’云板三敲则声色并进，难决之词，不复置诸念虑。耑待升堂时，祸桑树以烹老龟耳。呜呼!民情何由得哉!余每谓：‘智者不必仁，而仁者则必智。盖用心苦则机关出也。’‘随在留心’之言，可以教天下之宰民社者矣。”
