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第74章 卷十八(4)

廉生者,彰德人。少笃学,然早孤,家綦贫。一日他出,暮归失途。入一村,有媪来问曰:“廉公子何之?夜得毋深乎?”生方惶惧,更不暇问其谁何,便求假榻。媪引去,入一大第。有双鬟笼灯,导一妇人出,年四十余,举止大家。媪迎白:“廉公子至!”生趋拜。妇喜曰:“公子秀发,何但作富家翁乎!”即设筵,妇侧坐,劝釂甚殷,而自己举杯未尝饮,举箸亦未尝食。生惶惑,屡审阀阅。笑曰:“再尽三爵告君知。”生如命饮已。妇曰:“亡夫刘氏,客江右,遭变遽殒。未亡人独居荒僻,日就零落。虽有两孙,非鸱鹗即驽骀耳。公子虽异姓,亦三生骨肉也;且至性纯笃,故遂靦然相见。无他烦,薄藏数金,欲倩公子持泛江湖,分其赢余,亦胜案头萤枯死也。”生辞以少年书痴,恐负重托。妇曰:“读书之计,先于谋生。公子聪明,何之不可?”遣婢运资出,交兑八百余两。生惶恐固辞。妇曰:“妾亦知公子未惯贸迁,但试为之,当无不利。”生虑重金非一人可任,谋合商侣。妇曰:“勿须。但觅一诚悫谙练之仆,为公子服役足矣。”遂轮纤指以卜之曰:“伍姓者吉。”命仆马囊金送生出,曰:“腊尽涤盏,候洗宝装矣。”又顾仆曰:“此马调良,可以乘御,即赠公子,勿须将回。”生归,夜才四鼓,仆系马自去。明日,多方觅役,果得伍姓,因厚价招之。伍老于行旅,又为人戆拙不苟,资财悉倚付之。往涉荆襄,岁杪始得归,计利三倍。生以得伍力多,于常格外,另有馈赏,谋同飞洒,不令主知。甫抵家,妇已遣人将迎,遂与俱去。见堂上华筵已设,妇出,备极慰劳。生纳资讫,即呈簿籍;妇置不顾。少顷即席,歌舞鞺鞳,伍亦赐筵外舍,尽醉方归。因生无家室,留守新岁。次日,又求稽盘。妇笑曰:“后无须尔,妾会计久矣。”乃出册示生,登志甚悉,并给仆者亦载其上。生愕然曰:“夫人真神人也。”过数日,馆谷丰盛,待若子侄。一日,堂上设席,一东面,一南面;堂下一筵西向。谓生曰:“明日财星临照,宜可远行。今为主价粗设祖帐,以壮行色。”少间,伍亦呼至,赐坐堂下。一时鼓钲鸣聒。女优进呈曲目,生命唱“陶朱”。妇笑曰:“此先兆也。当得西施作内助矣。”宴罢,仍以全金付生曰:“此行不可以岁月计,非获巨万勿归也。妾与公子,所凭者在福命,所信者在腹心。勿劳计算,远方之盈绌,妾自知之。”生唯唯而退。往客淮上,进身为鹾贾。逾年,利又数倍。然生嗜读,操筹不忘书卷,所与游者皆文士。所获既盈,隐思止足,渐谢任于伍。桃源薛生与最善,适过访之,薛一门俱适别业,昏暮无所复之,阍人延生入,扫榻作炊。细诘主人起居。盖是时方讹传朝廷欲选良家女犒边庭,民间骚动。闻有少年无妇者,不通媒灼,竟以女送诸其家,至有一夕而得两妇者。薛亦新婚于大姓,犹恐舆马喧动,为大令所闻,故暂迁于乡。生既留,初更向尽,方将拂榻就寝,忽闻数人排闼入,阍人不知何语。但闻一人云:“官人既不在家,秉烛者何人?”阍人答:“是廉公子,远客也。”俄而问者已入,袍帽光洁,略一举手,即诘邦族。生告之,喜曰:“吾同乡也。岳家谁氏?”答云:“无之。”益喜趋出,即招一少年同入,敬与为礼。卒然曰:“实告公子:某姓慕。今夕此来,将送舍妹于薛官人,至此方知无益。进退维谷之际,适逢公子,宁非数乎!”生以未悉其人,故踌躇不敢应。慕竟不听其致词,急呼送女者。少间,二媪扶女郎入,坐生榻上。睨之,年十五六,佳妙无双。生喜,始整巾向慕展谢。又嘱阍人行沽,略尽款洽。慕言:“先世彰德人,母族亦世家,今凌夷矣。闻外祖遗有两孙,不知家况何似?”生问:“伊谁?”曰:“外祖刘,字晖若。闻在郡北三十里。”生曰:“仆郡城东南人,去北里颇远。年又最少,无多知交。郡中此姓最繁,止知郡北有刘荆卿,亦文学士,未审是否?然贫矣。”慕曰:“某祖墓尚在彰德,每欲扶两榇归葬故里,以资斧未办,姑犹迟迟。今妹子从去,归计益决矣。”生闻之,锐然自任。二慕俱喜,酒数行辞去。生却仆移灯,琴瑟之爱,不可胜言。次日,薛已知之,趋入城,除别院馆生。生诣淮,交盘已,留伍居肆,装资返桃源,同二慕启岳父母骸骨,两家细小,载与俱归。入门安置已,囊金诣主。前仆已候于途,从去。妇逆见色喜曰:“陶朱公载得西子来矣!前日为客,今日吾甥婿也。”置酒迎尘,倍益亲爱。生服其先知,因问:“夫人与岳母远近?”妇云:“勿问,久自知之。”乃堆金案上,瓜分为五,自取其二。曰:“吾无用处,聊贻长孙。”生以过多,辞不受。凄然曰:“吾家零落,宅中乔木,被人伐作薪。孙子去此颇远,门户萧条,烦公子一营办之。”生诺,而金止收其半。妇强内之,送生出,挥涕而返。生疑怪间,回视第宅,则为墟墓,始悟妇即妻之外祖母也。既归,赎墓田一顷,封植伟丽。刘有二孙:长即荆卿,次玉卿,饮博无赖,皆贫。兄弟诣生申谢,生悉厚赠之。由此往来最稔。生颇道其经商之由,玉卿窃意冢中多金,夜合博徒数辈,发墓搜之,剖棺露胔,竟无少获,失望而散。生知墓被发,以告荆卿。诣生同验之,入圹,见案上累累,前所分金具在。荆卿欲与生共取之。生曰:“夫人原留此以待兄也。”荆卿乃囊运而归,告诸邑宰,访缉甚严。后一人卖坟中玉簪,获之,穷汛其党,始知玉卿为首。宰将治以极刑;荆卿代哀,仅得赊死。墓内外两家并力营缮,较前益坚美,由此廉、刘皆富,惟玉卿如故。生及荆卿常河润之,而终不足供其博赌。一夜,盗入生家,执索金资,生所藏金,皆以千五百为个,发示之。盗取其二,止有鬼马在厩,用以运之而去。使生送诸野,乃释之。村众望盗火未远,噪逐之。贼惊遁。共至其处,则金委路侧,马已倒为灰烬,始知马亦鬼也。是夜,止失金钏一枚而已。先是,盗执生妻,悦其美,将就淫之。一盗带面具,力呵止之,声似玉卿。盗释生妻,但脱腕钏而去。生以是疑玉卿,然心窃德之。后盗以钏质赌,为捕役所获,诘其党,果有玉卿。宰怒,备极五毒。兄与生谋,欲以重贿脱之,谋未成而玉卿已死。生犹时恤其妻子。生后登贤书,数世皆素封焉。呜呼!“贪”字之点画形象。其近乎“贫”。如玉卿者,可以鉴矣!

公孙夏

保定有国学生某,将入都纳资,谋得县尹。方趋装而病,月余不起。忽有僮入白客至,某亦自忘其病,趋出逆客。客华服类贵者,三揖入舍。叩所自来,客曰:“仆公孙夏,十一皇子座客也。闻治装将图县秩,既有是志,太守不更佳耶?”某逊谢,但言资薄,不敢有奢愿。客请效力,俾出半资,约于任所取盈。某喜求策,客曰:“督抚皆某昆季之交,暂得五千緡,其事济矣。目前正定缺员,便可急图。”某讶其本省。客笑曰:“君迂矣!但有孔方在,何问吴越桑梓耶!”某终踌躇,疑其不经。客曰:“无须疑惑。实相告:此冥中城隍缺也。君寿终已注死籍。乘此营办,尚可以致冥贵。”即起告别曰:“君且自谋,三日当复会。”遂出门跨马去。某忽开眸,与妻子永诀。命出藏镪,市楮锭万提,郡中是物为空。堆积庭中,杂刍灵鬼马,日夜焚之,灰高如山。三日,客果至。某出资交兑,客即导至部署,见贵官坐殿上,某便伏拜。贵官略审姓名,便勉以“清廉谨慎”等语。乃取凭文,唤至案前与之。某稽首出署。自念监生卑贱,非车服炫耀,不足震慑曹属。于是益市舆马,又遣鬼役,以采舆迓其美妾。区画方已,正定卤簿已至。途百余里,一道相属,意甚得。忽前导者钲息旗靡。惊疑间骑者尽下,悉伏道周,人小径尺,马大如狸。车前者骇曰:“关帝至矣!”某惧,下车亦伏。遥见帝君从四五骑,缓辔而至。须多绕颊,不似世所模肖者;而神采威猛,目长几近耳际。马上问:“此何官?”从者答:“正定守。”帝君曰:“区区一郡,何直得如此张皇!”某闻之,洒然毛悚,身暴缩,自顾如六七岁儿。帝君令起,随马迹行。道傍有殿宇,帝君入南向坐,命授笔札,俾自书乡贯姓名。某书已,呈进。帝君视之,怒曰:“字讹误不成形象!此市侩耳,何足以任民社!”又命稽其德籍。傍一人跪奏,不知何词。帝君厉声曰:“干进罪小,卖爵罪重!”旋见金甲神绾锁去。遂有二人捉某,褫去冠服,笞五十,臀肉几脱,逐出门外。四顾车马尽空,痛不能步,偃息草间。细认其处,离家尚不甚远。幸身轻如叶,一昼夜始抵家。豁若梦醒,床上呻吟。家中集问,但言“股痛”。盖冥然若死者已七日矣。至是始寤,便问:“阿怜何不来?”盖妾小字也。先是,阿怜方坐谈,忽曰:“彼为正定太守,差役来接我矣。”乃入室严妆,妆竟而卒,才隔夜耳。家人述其异,某悔恨爬胸,命停尸勿葬,冀其复还。数日杳然,乃葬之。某病渐瘳,但股创大剧,半年始起。每曰:“官资尽耗而横被冥刑,此尚可忍;但爱妾不知舁向何所,清夜所难堪耳。”

异史氏曰:“市侩固不足南面哉?冥中既有线索,恐夫子马迹所不及到,作威福者,正不胜诛耳。吾乡郭华野先生,传有一事,与此颇类,亦人中之神也。先生以清骰骾主知,再起总制荆楚。行李萧然,惟四五人从之,衣履皆敝陋,途中人竟不知为贵官也。适有新令赴任,道与相值。驼车二十乘,前车数十骑,驺从以百计。先生亦不知其何官,时先之,时后之,时以数骑杂其伍。彼前马者怒其扰,辄訶却之。先生亦不顾瞻。无何,至一巨镇,两俱休止。乃使人潜访之,则一国学生加纳赴任湖南者也。乃遣一价召之使来。令闻呼骇疑,反诘官阀,始知为先生,悚惧无以为地,冠带匍伏而前。先生问:‘汝即某县县尹耶?’答曰:‘然。’先生曰:‘蕞尔一邑,何能养如许驺从?履任则一方涂炭矣!不可使殃民社,可即旋归勿前矣。’令叩首曰:‘下官尚有文凭。’先生即令取凭,审验已,曰:‘此亦细事,代若缴之可耳。’令伏拜而出。归途不知何以为情,而先生行矣。世有未莅任而已受考成者,实所创闻。先生奇人,故信其有此快举耳。”

鬼隶

历城二隶,奉邑宰韩丞宣命,营干他郡,岁暮方归。途中遇二人,服装亦类公役,同行半日,近与话言。二人自称郡役,隶曰:“济城快皂,相识者十有八九,二君殊昧生平。”其人云:“实相告:我乃城隍之鬼隶也。今将以公文投东岳。。”隶问:“函中何事?”答曰:“济南大劫,所报者杀人之名数也。”惊问其数,曰:“亦不甚悉,恐近百万。”隶益骇,因问其期,答以“正朔”。二隶相顾,计到郡则岁已除,恐罹于难;迟之惧贻谴责。鬼曰:“违误限期罪小,入逢劫数祸大。宜他避,姑无往。”隶从之,各趋岐路遁归。无何,北兵大至,屠济南,扛尸百万。二人亡匿得免。

果报

安丘某生,通卜筮之术,而其为人邪荡不检,每有钻穴逾墙之行则卜之。一日,忽病,药之不愈,曰:“吾实有所见,冥中怒我狎亵天数,将重谴矣,药何能为?”亡何,目暴瞽,两手无故自折。

某甲者,伯无嗣,利其有,愿为之后。伯既死,田产悉为所有,遂背前盟。又有一叔,家颇裕,亦无子。甲又父之。叔卒,又背之。于是并三家之产,称富一乡。忽暴若狂,自言曰:“汝欲享富厚而生耶?”遂以利刃自割肉,片片掷地。又曰:“汝绝人后,尚欲有后耶?”剖腹流肠遂毙。未几,其子亦死,产业归他人矣。果报如此,可畏也夫!

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