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第10章 纳粹演说

杜丽看克小龙的神情不对。

“怎么了?”

杜丽看了看那个演讲的少年,又是一个陌生人。少年被众人围着,听众似乎很喜欢他讲话,有不少人还找来纸笔做着笔记,听众们热血沸腾,少年每说完一句就有不少附和声,而且总能得到大家的鼓掌,他看来极自信,穿着笔挺的西装,打着领结,显示出精明干练的风格。他的声音不是很高,却能将每个字清楚地传达到每个人耳中,他的语言富有激情和煸动力,人们怀着崇拜的目光望着少年。

克小龙低声说:“如果我没理解错的话,他正在宣扬纳粹主义。”

纳粹主义,意译为“民族社会主义”,是在二十世纪第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。纳粹主义的基本理论包括:宣扬种族优秀论,认为“优等种族”有权奴役甚至消灭“劣等种族”;强调一切领域的“领袖”原则,宣称“领袖”是国家整体意志的代表,国家权力应由其一人掌握;鼓吹社会达尔文主义,力主以战争为手段夺取生存空间,建立世界霸权;反对共产主义思想体系和社会主义制度,恶毒攻击马克思主义理论。因为二战时德国的执政党是希特勒领导的纳粹党,所以又叫德国纳粹。

“咱们来听听他在讲些什么吧!”

克小龙、杜丽和昆特选了离那名少年最近的位置坐了下来。

“……一切生命都在进行一场永恒的斗争。世界不过是适者生存、强者统治的丛林,一个“弱肉强食、优胜劣败”的世界。只有那些弱种才会认为这是残酷的……凡是想生存的,必然奋斗,不想奋斗的,就不配生存在这个永恒的斗争的世界里。即使残酷,却是客观现实。

如果优等民族的血统,和其他的劣等民族的血统相混合的时候,那么,支持文化进步的种族,必定要超于没落的种族,从过去的历史看来,这不会错误的。

就拿这一个例子来引证种族混杂而所生的影响,这就显而易见的。

美洲大陆上的日耳曼人,凡能维持纯粹的血统而不和其他的人种相混和的,他们已经崛起而成为美洲的主人,假使他们能够长期守着没有混乱血统的状况,那将永远维持着他们的主人的地位。

如果强有力的能够早早把世界完全征服了,成为全世界的唯一的主宰,那么在这局面之下,和平仁爱或许还不失为一种很好的理想;用这原则去实施的也不会有损于民众利益。

所以奋斗实先于和平。

否则那就等于说人类的发展,已经超过了最高的一点,而其标准,则不是任何理论观念的统治,而是野蛮的统治,接着就会发生混乱。

我知道有人要讥笑这一种说法,然而地球运行于宇宙历经了数亿年,人类所以能维持其高尚的生存的并不是为了狂妄者的理想,乃是因为了解自然的法则。且能控制这法则而为人用。倘使忘记了自然的法则,那么,人类将会灭绝,又会回到洪荒的时代。

我们在世界上所赞美的一切——科学、艺术、工艺和发明,——不过是少数民族的创造品,推究他的根原或许出之于某一种族,优秀的种族。

全部的文化,完全靠了这优秀的种族而存在的。

有一天,当他们沦于灭亡,那么,地球上的一切灿烂的文物,自然也同归于尽了。

假如我们把人类分为文化的创造者,保持者和破坏者的三种,那么,唯有优等民族才够资格做第一种的代表。

优等民族用极少数的英雄去征服异族,而且能够得到其他低劣民族的帮助,他们利用那新获的领土的特殊环境——像土地膏腴和气候等,——去发展他们潜伏着的智力、组织和本能。

经过了几百年,他们便创造他们独有的特别的文化,这种文化,起初仅有他们本身的特性,后来便依照他们所征服的土地和人民的特性而发展了。

时间过得稍久,他们那些征服者,便违背了保持血统纯洁的原则(这原则在起初他们是固守着的)而和被征服的土著通婚,因此,他们有着特殊的民族性。

凡是有创造力的民族,他们是始终在创造之中的,不过粗看起来不觉察而已。

他们这班人仅能认识既成的事实,因为世人大都仅能见到天才的外表,像发明、发现、建筑、绘画等。而不能认识天才的本身。

就是这种外表,也不是他们一时所能了解的。

在民族有生活中,其所有的创造力,须待某种特定的环境的要求,才能有实际的应用;正像一个人的天才,其所有的创造力,须是得到了特殊的激励,他的本身,开始有了具体的表现。

我们看看那过去和现在的人类文化的传播者,大都是优等民族,那就可以证明了。

为了要发展高超的文化起见,那些文化较低的民族,实在有着存在的必要,因为只有这些民族,可以当作技术工具的代替物。没有技术工具,那么高超的文化是不可能发展的。

因为人类在发展的初期,赖于驯养兽类的地方少;而赖于低劣的民族劳力的地方多。

直到被征服的种族成为奴隶之后,于是兽类才开始遭受同样的命运;普通人每以为兽类先于人类被奴役,实在是对的。

就把耕种来说,最初挽救者是奴隶,以示才由马来代替的只有梦想和平主义的愚人,尚认为这是人类堕落的现象,而不知道管是势所必然的,必须这样,然后能达到了某种态,而那些和平使者。才能对世界传播他们荒谬的大言。

人类的进步,好像是去登一张无尽长的梯子。登高必须要从下面拾级而上,所以优等民族必须要遵循实际的道路去向前进行,这道路决不是近代和平者所梦想的道路……”

“……一个健康的民族为了获得生存地盘,必然产生对土地生存空间的要求,推行掠夺土地的政策。夺取生存空间的斗争,只有通过战争手段来进行,但这一切由谁来进行,毫无疑问,应该由优秀的民族和杰出的英雄……”

“……我们来唱首鼓舞人心的战歌吧:

无论面对风暴或是雪花,

还是太阳对我们微笑;

火热的白天,

寒冷的夜晚,

扑面的灰尘,

但我们享受着这种乐趣,

我们享受着这种乐趣。

我们的坦克轰鸣向前,

伴随着阵阵尘沙。

当敌人的坦克露出踪影

我们加大油门全速向前!

我们生命的价值

就是为了我们光荣的军队而战!

为德国而死是至高的荣誉!

伴随着雷鸣般的引擎,

我们在坚实的装甲板后像闪电一般冲向敌人。

与同志们一起向前,

并肩战斗,

这就是为什么我们能深扎进敌人的(坦克)队列

面对敌人所谓的屏障

我们给予轻蔑的嘲笑

然后简单的绕过;

如果前面的黄砂之中,

隐藏的是那炮火的威胁,

我们就找寻自己的道路,

跃上那冲向胜利的通途!

如果我们为命运女神所抛弃

如果我们从此不能回到故乡

如果子弹结束了我们的生命

如果我们在劫难逃,

那至少我们忠实的坦克,

会给我们一个金属的坟墓。

………………………………”

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