于是农夫问猪：“猪啊，再过几天，我就要宰你食肉了，你有什么心愿吗？我一定会尽力满足你的。“猪回答说：“主人，谢谢您，如果我来世可以再活一次，我想做一头牛，牛虽然工作累点，但它有个好名声，而且人们都疼爱它。”农夫听后叹口气，心想原来在这些家畜的世界里牛的生活才是最好的啊。
农夫又走到牛棚，对牛说：“牛啊，你这一年为我做了很多活，你有什么心愿要我帮你完成吗？”谁知牛立即回答说：“我的主人，如果你可以选择我的来世，那请你让我在来世做一头猪，猪的生活是多么幸福啊，它每天吃了就睡，睡醒了继续吃，不用卖力气干活，从来不用流汗水，真是比神仙还要享福啊！”农夫听后，不禁感到有些纳闷，猪羡慕牛的生活，牛羡慕猪的生活，它们到底谁更幸福呢？真不知道鸡想要的是什么。想到这里，农夫急忙向鸡窝走去。
农夫对鸡说：“鸡啊，你一年为我们家生了很多蛋，现在你有什么愿望吗？我会尽力帮你完成的。”鸡听后不假思索地回答说：“如果您可以让我再活一次，那么我想要做一只老鹰，我想像它一样在天空中翱翔，云游四海，还可以任意地去捕杀鸡和兔子。”农夫听后，不禁想，看来鸡才是最可怜的啊，不知道什么时候就成为老鹰的腹中之餐了！
农夫对着天空喊：“老鹰啊，你是它们之中最自由的动物了，真不知道你的心愿会是什么啊？”谁知，听到农夫的喊话，老鹰立即出人意料地回答说：“如果我可以再选择一次生命，我想做一只鸡，它不用辛苦地捕捉食物，就可以有水喝、有米吃，有大房子住，还受到人类的保护，这是多么的幸福啊！”
农夫听后，顿时明白了一个道理：原来在这些动物之中没有谁是真正的不幸，也没有谁是完美地享受者，它们各自羡慕着对方，因为各自都拥有着自己所有而别人没有的“优越”。想到此，农夫不禁为自己一直以来对地主、财主的羡慕感到可笑，地主与财主虽然拥有着自己不可比拟的财富，但自己所拥有的清静、安宁、和睦的大家庭不正是他们所不能拥有的吗？自己可千万不能像这些动物一样因为贪恋他人所拥有的名利，而使自己的生活陷入悲苦之中啊！
这一群动物忽略了自己所拥有的幸福，反而因为艳羡对方的幸福而使自己陷入痛苦，如果它们能够将思维与认识颠倒过来，多用自己的拥有与他人的不足相对比，那么它们一定能在自己的世界里生活得轻松而快乐。我们又何尝不是如此呢？人总是将目光锁定在他人的名利双收上，却忽视了自己所拥有的、自己本该享受的生活本真；而反过来想，我们所艳羡的那些人，一定也存在着他们的苦恼，或许他们所苦恼的、不能拥有的，正是我们自身所拥有的，他们一定同样在羡慕着我们啊！因而，一个人如果能够正确认识到自己的拥有、珍惜自己的拥有，常以知足之心去看待生活，那么，我们的人生境遇与心境感受将会是完全不同的另一番景象。
一个真正懂得享受生活的人，必然会懂得平衡“知足”与“欲望”之间的关系，我们要做的是在正确认知自己与他人差异的基础上，在客观条件允许的范围内不断地尽力自我完善、创造更多生活的幸福。正所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，如果我们想要更好地享受生活，就必须在珍惜所拥有的基础上，脚踏实地地奋斗，而不是让他人的拥有成为自己的包袱，困苦自己的心灵与人生。
著名作家冰心的座右铭是：“知足知不足，有为有不为。”这其中的道理便在于：知足常乐，退而结网。如果一个人能够真正满足于自己已经得到的东西，那么你必然会感受到满足感所带给你的喜悦与幸福；如果一个人能够正确理解自己的欠缺，那么你必然会以一颗安分之心结网求鱼，而不是为羡他人之鱼而自苦。
“你之所有，他人之所羡”，一个能够满足于自身拥有的人，才能够心无负累、身无羁绊地去创造更多生活的幸福，收获成功的人生。
活得简单一点
活得简单一点，就是要求你能够以一颗平常心去看待你所面对的一切；要以一颗淡定的心去抛开名利争夺、尔虞我诈；要以一颗安宁的心去关注生活的美好，而非纠结于生活的缺陷与不足。生活如一团麻，你想将其理成丝绸，只会将自己绞缠进纷繁错杂的麻团之中，不得轻松与自由。
莎士比亚曾经说：“简洁是机智的灵魂；因为简单，便是极致。”我们说，人要活得简单一点，不是说人在生活中面对各种处境“睁一只眼，闭一只眼”，更不是说人在必要时刻“揣着明白装糊涂”，而是在说，人要懂得在经常波涛四起的生活中如何去寻求心境的平静与祥和，而不是为了世间的你争我夺而陷入名利角逐的漩涡中。这样的简单是一种大智慧，更是一种心智的体现，它是所有成功人士所普遍具有的共性特性；这样的简单，是一种“大家”的气度与风范。
现代社会，对于物质生活的追求、对于名利地位的角逐，显然已经在成为大部分人在生活中的竞争核心，很多人为了一己之私、一时之名而在名利场中钩心斗角、尔虞我诈，真是煞费苦心、玄机暗藏，而机关算尽时，多少人不是“聪明反被聪明误”呢？社会原本已经将我们的生活环境纠结为一个复杂体系，竞争、压力、不尽如人意的人生境遇等负面因素已经充斥在我们的生活中不能排除。如果在如此的情况之下，我们还要以一颗纠结的心去加重生活的复杂化，那么，我们岂不是自寻苦恼吗？
一个懂得如何享受生活、如何发展人生的人，总是善于运用简化的“大艺术”与客观认知使生活简单明快、使心境平静安宁。唯有如此，以一颗淡定的心安分与简单地生活，一个人才可以甩掉因欲望所生的负重，才可以感受到生活的乐趣与美好，才可以于纷繁错乱的社会中认清一条真正适于自己人生发展的路途，并心无负累地前行。
从前有一个人，每天都生活在无穷无尽的苦闷中，不知道快乐是什么滋味，也不知道未来的路究竟要怎样走才能取得成功。他想成为当地的一族之长，他认为自己要成为最知名的人，才可以赢得成功的人生，可是在这个部族中有人比他更优秀、更具领导能力、更具道德素养，因而他每天因不得志而抑郁；他想做这一带最富有的商人，他认为唯有巨大的财富才可以创造出生活的享乐，才可以使自己不白活一回，可是因为他急功近利，仍是一无所获；他想拥有一位最漂亮的老婆，他认为这是人生的一大美事，可是他的老婆却在一场意外的火灾中毁容，在脸部留下了一道很明显的疤痕，他寻遍名医也没有人能除去老婆脸上的这道疤痕，于是这道疤痕就如同长在了他的心里一般，让他再也无法去爱自己的老婆；他想拥有一群最乖顺的孩子，他认为这才是天伦之乐的一大幸福，然而他的孩子淘气顽劣，经常惹自己生气。就这样，这个人凡事都希望做到最好、得到最好，他追逐名利、渴求完美的心总是纠结于各种角逐与苦闷中，他不知道为什么生活要这样蹉跎自己的意愿，所有完美都无法实现。因此，他越是要理清这些纷繁复杂、事事非非，越使自己陷入更深的烦恼之中。
一天，他决定去拜访高山之上的圣僧，希望圣僧能为自己指点迷津，解开苦闷的枷锁。当他细细地对圣僧讲述了自己的生活之后，圣僧笑着问他：“你看，我养的这只小金龟漂亮吗？”这个人仔细地看了看一下圣僧递过来的一只钵盂，发现里面有一只金色的小龟，龟壳灼灼生辉，龟身小巧可爱，他不禁赞叹说：“这只小金龟太美丽了，简直完美无瑕啊！”圣僧随即递给他一个放大镜，对他说：“你用这个镜子观看一下，看看这个小金龟是否真的完美无瑕呢？”这个人按照圣僧的话去做了，结果让他非常吃惊，在放大镜下，他看见小金龟的龟壳上生长着很多细菌，无数条恶心的小虫子在蠕动，简直丑陋不堪。看到这个人惊异的样子，圣僧接着说：“你用简单的目光去看它时，它展现给你的是它的美好，因而令你感到愉悦；你用一探究竟的复杂方式去审视它时，它的缺陷全部暴露出来，令你感到恶心，是吗？”这个人听了圣僧的话不禁若有所思地点点头。圣僧接着说：“生活又何尝不是如此呢？凡事没有完美的极限，如果你能够将你追求极限的心简单化，抛掉你拼争角逐的复杂思想，那么你会发现生活中存在着美好的一面。扔掉你心中的那面‘放大镜’吧，以简单的方式生活。你要铭记：复杂的心生长烦恼，简单的心生长快乐。”
听了圣僧的话，这个人幡然醒悟，此后，他以简单的眼光看待生活，以简单的方式思考生活，他发现：自己虽然不是一族之长，不是全村首富，却也衣食无忧、没有愁苦之事、没有仇家之恨；自己的老婆虽然脸上有一道疤痕，但她的眼睛却是最美丽的，而且她善解人意、一心守护家庭，这是多么难得的一个女人啊？自己的孩子虽然总是淘气闯祸，但却知道给自己买最好的酒和自己最爱吃的点心，所谓孝心不过如此吗？那些是非纷争就如过往烟云，自己为何要为身外之物徒增烦忧呢？此后，这个人的心抛开所有纠结，开始装满快乐与幸福。
我们的生活又何尝不是如此呢？如果你非要将简单的生活加上一副审视的放大镜，那么，你所观看到的和感受到的无非是烦恼与痛苦，要如何去创建自己的快乐生活、如何去享受人生的幸福，全在你这一颗心以怎样的方式去看待生活啊！圣僧说：“复杂的心生长烦恼，简单的心生长快乐。”如果你想成为一个沐浴生活快乐之光的幸福的人，那么请记住：让自己活得简单一点。
活得简单一点，就是要求你能够以一颗平常心去看待你所面对的一切；要以一颗淡定的心去抛开名利争夺、尔虞我诈；要以一颗安宁的心去关注生活的美好，而非纠结于生活的缺陷与不足。生活如一团麻，你想将其理成丝绸，只会将自己绞缠进纷繁错杂的麻团之中，不得轻松与自由。
摆脱名利欲，别让名利压垮你的一生
如古人所说，名利欲就如盛入盆中的水，装得太慢就会溢出溅湿自己，而且会阻碍我们的前行，那我们端着一个只盛入半盆水的盆子，不就不会使水溢出、溅湿自己了吗？又可以轻松前行，因而，一个人要懂得，摆脱名利欲，舍弃那成为负重和隐患的半盆水，让自己在人生之路上轻松前行。
名利欲，似乎是这个世界上的人终生都无法躲避的存在，任何人都免不了要和名利打交道，更何况，追逐名利是人们的一种自然本性，有几人会在名利面前真的做到心如止水呢？但是，名利总是“有可为，有不可为”的，这个世界上绝大多数人都喜欢金钱与地位，然而金钱与地位对很多人来说并不是“想而有之”的，要知道名利是一种可求不可得的东西。
