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第24章 “白眼狼”:见利忘义不讲原则(2)

齐桓公问他为什么?管仲回答说:“鲍叔牙什么都好,就是对善恶看得过于分明,别人有一点过错他都不能容忍,为人处事,对别人的优点不忘于怀是可以的,但对别人的任何错误和缺点都不能容忍,谁又受得了呢?鲍叔牙看见别人有一点不是,便一辈子不能忘记,这是他的短处啊!”齐桓公同意管仲的话,最后选用了隰朋。

不想这话被齐桓公的幸臣易牙听到了,由于管仲曾经劝告齐桓公不要亲近易牙这样的人,所以一直怀恨在心,现在有了这个机会,就偷偷地鼓动鲍叔牙说:“管仲之所以能当宰相,还不是全靠您的推荐。现在他病危,大王问他谁可为相,他却说您不适宜,另外推荐了隰朋。您瞧,这多不够朋友!”鲍叔牙听了这话,冷冷一笑,对易牙说:“对呀,这正是为什么我要推荐管仲的理由啊!管仲忠于国家,不讲私情,不吹拍朋友,你们如何能够理解?假如大王让我当司寇,专管驱逐佞人,那是很合适的;假如让我主管国家,你们可就没有容身之地了!”说得易牙无地自容,赶快逃走了。

管仲和鲍叔牙都是好朋友,论感情非常深厚,论理性对事物观察也十分准确,但他们却能将两者分得很清,并不影响他们对人的理性观察和感情的交流,相比之下,更多的人却常常在理性和感情中划不清界限,成为感情的牺牲品。这是我们交友中所应注意的。

人生悟语:

这种重利轻友的人,有时为了长远的获得利益,常常会给身边人一些小恩小惠,让你感觉到他对你的好。这时你要切莫和他同流合污,不要见利就眼红,巴结这类人,多行不义必自毙,一定要立场鲜明,洁身自好,远离是非。

4.贪心如深壑,永无满足之时

贪婪是一种饥渴的心态,它的本质是不安,在心理上贪婪的人,永远不知道满足是什么。他不停地向外追求和占有,把生活当作追逐的手段,贪婪者最明显的行为特质是囤积,他们不停地盘算追求更多的东西好据为已有,所以他们潜意识里有着严重的匮乏感。

秦桧权倾朝野,为人心狠手毒,凡不附己者,动辄陷害,而朝中文武百官,人人自危,为求自保,都不得不巴结逢迎之。又有一班宵小之徒,或臭味相投,或为求升迁,更是不遗余力地攀附逢迎,故而朝野各级官员竞相向秦桧送礼进贡,惟恐落于人后,而且贿赂手法花样翻新,所贡贿品大至住宅,小至蜡烛,珍如珠玑,奇如异宝,五花八门,应有尽有,众人都欲在这场“送贿”战中出人头地,以博取秦桧好感,于是秦桧“开门受赂,富敌于国”。如广东经略(即边防军事长官)方务德为讨秦桧欢心,别出心裁地令人制造了一种特殊的香烛进献给秦桧。这种香烛,外表用烛油制成,面内里却用多方搜罗来的奇异的珍稀香料填塞。秦桧宴客之时,点燃这种蜡烛,顿时异香满厅,沁人心脾,秦桧非常高兴,方务德也因此而得到器重。

秦桧任相后,便传出风声,要在杭州营建宅第,“兵马”未动,“粮草”先行,房屋未动工,大批贺礼便纷至沓来。百官争相邀宠之际,独有两浙转送司技高一筹,独占鳌头,该司以秦桧之事为己任,专门成立了一个名为“箔场”的机构,无偿地全面负责秦桧私宅营建事宜,该机构按分工不同,设置各类官吏,举凡筹款、财务、构图、施工、供应、设备等各项,皆有相应组织及官员负责。该机构一经成立,便终年忙碌不已,秦桧任相十九年,“箔场”便营造了十九年,一直无法撤销。十九年中,从西湖边到玉皇山,亭台楼阁,厅堂殿宇,曲霍回库,苑圃园林,星罗棋布,点缀着湖光山色,市廛村野。一时杭州风光因之而增色。秦桧自己也弄不清他的宅第到底有多少,以致有一些别墅,他连去都没去过。就在这些豪华可比宫中的宅第园林中,秦桧一家过着极其奢侈的生活。

这种以连续十九年的营造作为贿赂的方式,亘古未有,秦桧创造了贪官史上受贿的一个奇迹,可见其贪心如深壑,永无满足之时。

秦桧在任相期间,还依仗权势敲诈勒索,贪污舞弊,贿赂公行,横行霸道。绍兴十年(公元1140年),他以宋金战争“预备犒赏”为名,要老百姓“计亩率钱,偏天下五等贫民,无得免者”。但钱银聚敛以后,“兵未尝举”,他就丧心病狂地把这些银钱都吞为已有,大发国难之财。

绍兴十二年(公元1142年),南宋大将刘光世病死,他在建康的园第,被秦桧强行霸占。陷害岳飞依附秦桧的张俊死后,其房地产日进二百贯钱,全部被秦桧夺去。

他还恣意兼并农民的土地,在“金陵,田业甚富”。为了榨取农民的血汗,他还派官吏去管理。这些人依仗秦桧的权势,欺压百姓,以刮削民脂民膏为能事,供秦桧一家过着穷奢极欲的糜烂生活。

当时国家财用不足,而“秦氏之家,金珠充屋”,“教坊所汰之人,埙皆养之于家”以“奉歌酒之欢”。秦桧的收入一年有几十万,其财产比朝廷的左藏库还要多过数倍。

由于小人有不同于常人的自私性,因而,小人的欲望很高,胃口很大。若有可能的话,他恨不得一口把天吞了,一口把地啃了。当他该得到的完全得到了的时候,他还会想着别人那应该得到的--哪怕别人比他得到的还少。

佛家有云“贪、嗔、痴”乃三毒。人之大忌就是贪得无厌,历史上那些野心勃勃的君主,那些嗜财如命的贪官,有几个有好下场?作为凡人的我们,对于物质的东西都有一定的贪欲,谁都想赚到更多的钱,得到更多的东西。可是事情都应该有一个度,对物质的欲望若是控制在一个度内,就可以化为拼搏的动力,驱使我们前进。但若是放任贪的欲望,就极有可能玩火自焚,终究被“贪”拉入欲望的深渊。

人生悟语:

小人贪图荣华富贵,挖空心思,贿赂、贪污、剥削,种种手段统统使遍,哪管他人衣不蔽体,怨声载道。

5.见利忘义,翻脸不认人

见利忘义是典型的小人嘴脸。这种人没有原则,没有立场,不讲信用,不懂感情,奉行“有奶便是娘”的实用主义原则,与人交际是为我所用,谁对自己有利就依附谁、巴结谁、紧跟谁。需要时,可摧眉折腰寻找后台;遇事时,便溜须拍马拜门槛。在权势面前唯唯诺诺,吹吹拍拍,一旦达到了目的或一朝得势再用不着他人时,立即撕下虚伪的面具,又不断地去巴结新主,寻求新的靠山。这便是“小人爱财,不惜弃道”。这种人只能共得富贵,共不了艰难。遇到麻烦,为了一己之私利,可以背叛亲朋、背叛同志、背叛集体。

俗话说:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。兽犹如此,何况人乎?但问题的关键在于:小人“做人”重于做事,“谋人”多于谋事,把大部分精力放在划圈子、抱团子、傍大款、攀高枝上。他们交友是以利益为原则,如果得不到实惠,甚至忘恩负义,恩将仇报。他们奉行的是“有奶便是娘”的信条,你今天帮了他的大忙成了他的恩人,如有人贿之以大利拉他来攻击你,他那副嘴脸马上变样想方设法打击你。

小人遇到恩人的帮助和提携,他日日思夜夜想的不是感恩,不是把事情做好,而是如何才能尽快地超越恩人的地位。恩人的肩膀能靠一靠的,他会踩着上;如果不可,恩人咸了他往上爬的绊脚石,那就对不起了,一脚踹开,毫不怜惜和犹豫。

魏忠贤进入了最有权势的部门,窃居了最核心的位置,贪欲和野心也随着膨胀起来。客魏勾结,首先为其掌握更大的权力而扫除障碍。他们采取的震撼朝野的第一动作是谋杀魏朝和王安,保证在太监的二十四衙中树立其不可动摇的地位。

其实魏朝和王安都曾经是魏忠贤昔日的好友和恩人,是魏朝将魏忠贤这一乡间农夫引荐人宫,后来,又是他不时地向主持宫事的王安好言荐举,魏忠贤才日益得以重用。故此,二魏曾结为兄弟。在魏朝发现他与客氏勾搭后,二人发生了矛盾,兄弟变成了仇敌。熹宗即位后,魏朝被赐名为王国臣,位掌兵仗局,一时成了实力派人物。这样魏朝在生活和事业上都成了魏忠贤的有力竞争对手。魏忠贤决心除掉这个心腹之患。

一次,二魏在一起饮酒,为争客氏斗骂起来,深夜惊动了熹宗。客氏自然支持魏忠贤,结果魏朝被勒令告病出宫。魏忠贤将其赶出了皇宫仍不放心,矫旨将其发往凤阳,并在路上派人将其生生绞死。魏忠贤除掉魏朝之后,矛头又指向位在自己之上的王安。

王安是明一代比较正直的太监,并且在朱由校登基皇位的斗争中,他立有不可代替的功劳。所以熹宗对他还是信任有加。在熹宗即位后就有意让他按任掌印太监,王安心里自然十分高兴,但依照惯例要上表辞谢。而魏忠贤与客氏密谋乘机向嘉宗进言,准了王安的辞谢,立即把这一要职给了一贯依照客魏意愿行事的王体乾。

魏忠贤轻而易举地搬倒了王安,念他日前对其不薄,本想放他一马,可阴毒的客氏进言,不能留此后患!这样魏忠贤就指使私党参奏王安,熹宗也不问青红皂白就稀里糊涂地把为大明朝忠心耿耿卖命一生的王安降职到南海子净军,王安一腔冤屈无处诉说,当他匆匆赶到南海子后,按照魏忠贤的部署,王安竟然被断绝饮食,三天后没饿死,就被一刀斩杀了。

正直的王安被除,王安手下的太监也被魏忠贤即刻驱逐殆尽,同时拼凑以王体乾、李永贞等宦官为羽翼,暗中拉拢大学士沈滩为帮手,迅速在宫中形成新的权力集团。他还劝说熹宗在宫中选拔一批身强力壮的宦官组成军队,以备后用。魏忠贤自己同时掌握东厂大权,这样宫中的实权尽收手中,为他实现更大的野心和贪欲创造了条件。

魏忠贤勾结客氏,一朝得势,翻脸无情,对妨碍自己的同伙狠下毒手,一一扫除,这不但暴露出他篡权的野心,也表明了这个阴谋家品质的卑劣,真所谓“子系中山狼,得志便猖狂!”

现实生活中,有些占有欲很强的人,他们的价值取向是非常现实的,任何时候,他们都会更注重现实的、经济的利益。只要有机会捞好处就会不顾一切地去做,有时候甚至会为了得到自己想要的东西,而恶意地背叛朋友。这样的人实在可怕。假若你身边有这样的人,你也只能在知道他要怎么样的时候应对他,不知道他要怎么样的时候提防他。

人生悟语:

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。

6.铁公鸡,一毛不拔

有的人在与朋友相处时患得患失,惟恐吃亏,对朋友馈赠能够慨然而受,轮到自己时却变成了铁公鸡,一毛不拔了。朋友们都感到他视金如命。这种人在处事时容易“变脸”。当他发现某人对己有利时,脸色特别好看;当把益抓到手之后,立即如同陌路人,而一旦得不到这些利益,他随时都能翻脸无情,威胁、恫吓,使尽千般手段,逼迫你把某种利益拱手于他。

有个商人来找他的邻居说:“村外有个小农场要出售,卖主是你的朋友,如果你买,我相信他一定会出最低价的。你拿我的这些钱去把它买下来,我保证,如果成功的话,我一定会给你一笔报酬的。”

邻人拿着钱去看他的朋友,由于他的缘故,朋友心甘情愿地只卖底价的一半。

真正的买主听到了这个消息大喜过望。再三地感谢邻人,并拿走了剩下的钱,一字不提报酬的事就要告辞了。

邻人早就料到这个巧言令色的家伙会来这么一手的。于是,他笑眯眯地对那商人说:“别忙走,如果你感兴趣的话,我可以告诉你一件事……”

那个奸商以为还有什么好处呢,急忙回身洗耳恭听。邻人说:“那合同可是用我的名字签的!”

商人目瞪口呆。

一个“利”字当头的人,他的心目中没有“义”字可言;他的人际关系里,没有情感,只有利益。自私的人几乎没有感情,他的感情只是为了利用别人给自己更多的利益。

一顾客在一家酒店喝酒。当他喝完第二杯酒后,转身问老板:“你们这儿一星期能卖掉几桶啤酒?”

“35桶。”;老板不无得意地说。

“那么,我倒想出了一个能使你每星期卖掉70桶办法。”顾客说。

老板既高兴又惊讶地问:“什么办法?”

“这很简单,”顾客不无个地说,“你只要每次将每个杯子都装满啤酒就行了。”

人生悟语:

在合适的地点和时间里,让他知道别人已经看穿了他的心思,从而让他放弃贪图利益的念头,但同时要顾全到他的面子,婉转含蓄的点破他。让他明白,世间很多事都是双响的,没有单方面的取得,也少有单方面付出的。

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