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第12章 绕树三匝无士可依(2)

城市不大,沟也不算大,我后来终于找见了。它真高,距沟底大约有一百五十米,建在一处有六十度倾斜的山坡上。我顺着一条陡蛸的小路,上到窑洞跟前。路上有一个一个脚蹬的脚窝,这是由于攀登者背上负力的缘故。我的堂弟就是从这条小路上,一块一块,将那些一二百斤重的石头,从沟底背到丰坡的。

三孔窑洞已经圈好,面石是细工洗的,灰缝是洋灰勾的,整个建筑给人一种务实的、向上的感觉。堂弟是太累了,他蜷曲在主家的炕的一角,正在熟睡,身上胡乱地盖着一件小孩子的尿褥子。主人不在,大约是出门买门窗的料去了。主人的婆姨是一个好心的女人,她正捧着堂弟那磨得千疮百孔的棉袄,在补。这不叫补,准确地叫法是将零乱的一堆布片往一起连。

这种窑洞,先前是房管所的。房管所以低廉得难以置信的价钱(50元-200元一孔),将它们卖给那些在城里站稳了脚跟的乡下人,这样这些人有了住房,而房管所除能得到一点小钱以外,又避免了经常修缮房屋之累一~那修缮的费用超过微薄的房租几倍。窑洞到了个人手里,殷实一些的人家,再把土窑翻修成石窑。

我长久地注视着熟睡着的堂弟的脸。脸上还挂着一条一条的汗溃,像蚯蚓一样,下巴比以前尖了,像个圆锥。头发依然是五五分缝的郭富城头,不过有些零乱,里面藏满夂了灰尘和几只白色的虮子(虱子的卵),主家的炕很热,他睡得很安详,像在襁褓里一样。他的这种睡态让我想起普希金的一句诗,那诗说,如今,他长眠在苦难中。普希金说的这长眠的人,是指拿破仑和拜伦,而我这里想说的,是我的苦难的堂弟。当然,那时候说这话,有些早了,这话该我现在说。

堂弟是太累了,我没有惊动他。满怀着一种对人生悲观的看法,我坐在炕沿上等他醒来。实在等不及了,我又来到户外,端详起那新窑上一块一块的石头。这些石头正是从我的堂弟的肩膀上,来到这里的。二十天时间,竟有这么多的石头经过了他的背。堂弟后来醒来了,看见我,他亲热地叫了我一声。

穿好棉袄,接过主家婆姨递给他的工钱,他跟我走去。

站在山坡上,我要堂弟把棉袄脱下来。接过棉袄,我像扔掉一个不祥之物似的,使劲地把它向山坡上扔去。棉袄在空中飘呀飘,翻了几个跟头,后来落到一个我看不见的地方去了。继而,我脱下我的呢子大衣,为堂弟披上。

我对堂弟说,我已经为他找到了一份工作,虽然还不那么固定,但是有我在那里站着,他们也不会随便将你解雇的。你准备上班吧!我还说,现在出现了一种绿卡户口,用钱买的,三千块一个,这东西虽然上面一再制止,但是底下实际上一直在以半合法的方法实施着,我有许多有权势的朋友,我巳经给他们说好,从肤施城的一个邻近的县份,为他弄一个来。

说这话时,我注视着我的堂弟的脸,我从他的脸上看到了我们血缘相近的那一部分。我在心里默默地对自己说,托尔斯泰说过,培养一个贵族需要三代,那么,就让我从现在开始,从第一代开始,培养我的堂弟吧!我发誓,我一定要叫他成为一个人物,成为一个从城市的街道上走过时,能够轻轻易易地对着女人的夏天骂一声婊子的人。

这样,堂弟便来到小镇附近的工厂上班。而在上班的时候,他遇到了牛仔半裤,一个和他际遇基本相词的人。据他俩说,女孩的父亲,已经为这个有着性感大腿的女孩在远方的一家煤矿找到了婆家,那里具有诱惑力的东西只有一个,就是对方是城市户口,而女孩子年婚后也可望解决户口。有这么一个前提,女孩的位置在和我的堂弟交往时,显得提髙了一些,而这事在有时候也近乎成为一个动力,令他们的走近,蒙上一层抗逆的色彩。女孩和堂弟那次之所以结伴到我家里来,其实是在靠我一句话,也就是说他们想获得我的支持。而在得到我的支持以后,他们的事将敲定,女孩将与她的陌生的父亲决裂。

女孩的境况令我皱起了眉头。堂弟本人的事情,已经够我头疼的了,但是现在还要加上这更加令人头疼的一位。这绝不是一件简单的事情。这里面不但牵扯到他们两个人的户口,而且将来要牵扯到第三人,也就是他们的子或女的户口假如他们将来能走到那一步的话。因为中国的户口制度,子女是随母的,如果母亲无所依着,户口别在腰里,儿女将来也会无所着落,社会给这样性质的人口找了个带贬意色彩的称谓,叫黑户。那么,到那时,黑户的吃粮,黑户的上学,黑户的就业,就是一连串的问题。较之那些尚且有土地可以依附的农民,这些人的处境将会更悲惨。那时,我所期待的第二代不但不会是贵族,而且会沦落成遭到城市和农村共同排斥的丧失身份的人了。但是,当我设身处地地为堂弟的处境考虑一番后,我只能无可奈何地承认堂弟的选择是合理的。现实在那里明摆着,我们必须脚踏实地面对它。找一个女人的夏天的那类女人吗?那自然好,一?的麻烦将从此消失,但那是可能的吗?自从于连索黑尔遇到德瑞纳夫人后,大约还没有第二个人遇到过她;加之我的堂弟的性格又那么慊弱,他不会做假,不会掩饰,没有心计,他的心灵像一只羊一样。他不会成为于连-索黑尔第二的。他也没有钱,如果他有钱,在今天的时尚和潮流下,他是有可能得到那一类女人的。关于钱这个问題,记得一家杂志有个栏目叫《名人十问》,里面有你对待金钱的态度这一问。我见到,许多的人,回答这个问题上,都露出一种虚伪的做作的态度。记得,有天,杂志社给我来电话,一个口气客气的女孩子征求我的回答时,我在电话里沉默片刻,然后阴郁地说广金钱是个好东西,我喜欢它。金钱可以给你带来两样好东西,一是自由,一是尊严!这样,堂弟选择这个有着性感大腿的牛仔半裤、就可以说得1是最佳选择了。她年轻;她青春;她基本上谈得上漂亮性感大腿弥补了她身上的粗俗部分;她能够生育,如果允许,她的大奶头会为这个家族生下一群后代;她尾巴振是母的,干渴的堂弟将在那里享受欢乐,苦难的一生中大约只有这―刻能让我们忘掉苦难,只有这一刻才让我们有理由认为这个世界是值得来的。亲爱的先生们,你看我的思考,纯粹是一种农民的思考,这证明了我从骨子里讲来也是一个农民。

我同意了他们的事情。但是在同意的同时,我说明,我不为他们的事情,承担任何责任,幸福是他们的,痛苦也是他们的,所有的随之而来的一切麻烦,都得他们两个来独力支撑。那会有许多麻烦的,住房就是第一件。

我还对牛仔半裤说,我的堂弟的户口,我已经给说了,费用和那一套复杂的程序,都由我管。它很快就会办好的。因此从理论上讲,他现在已经算是一个城市居民了。下一步该做的工作,就是要来户口,再从劳动人事部门要一个招工指标,拿到你们厂里,那他就是一个正式的工人了,谁也把他从城市的围墙圈内赶不出去了。

我的话使堂弟的分量明显地加重了。牛仔半裤现在重新用一种目光来看堂弟,那目光有一种仰视的成分在内。他们两个脸上都焕发出光彩。但是我立即又给他们的头上泼了一层凉水。我说,牛仔半裤的户口,我是不会去管了,那得你父矹,或者你们自己想办法。

、我的话刚说完,没等牛仔半裤开口,我的堂弟立即抢过话头说,这拿不用管,他们会想办法解决的,他们从现在起就开始攒钱,攒到三千块钱的时候,来找我堂弟和他的女朋友,带着一种农民式的谦夺,告别了我的客淨。他的脸上带着一种幸福的表情,这幸福此巨大,简直―要把他击倒了,令他走起路来都有些踉踉跄跄。他尽量地压抑着自己,不让自己的幸福感流露出来。不纟,幸福感之外,他的脸上还有一种惶惑的表情,这表情令人鑫到当事人正在经历一次梦。

这是我最后一次见到我的堂弟(其实,我和他,仅仅也只见过几次),下一次见到他的时候,就是二十四件残片的物件了。二十四件残片拼在一起,像拼贴画一样,可以拼成一个人,但是拼成的人已经不是他,那东西不会微笑,不会言语,不会梦想,灵魂已经离那东西而去,没有灵魂那东西只是一件空壳我指着客厅一角的那一堆皮包、公文包、纸夹子之类的东西,让他挑一件带。这是我参加各种会议时,发的所谓的纪念品。堂弟选了一个可以手提的、能装一定数量东西的,比较实用的皮包,带走了。这些包很适宜于他。他拎上它,配上他那郭富城头、鸭蛋形的脸(我刚才对一位朋友说过,那脸型有点像电视广告里喋喋不休地念叨着白里透红,与众不同的一个香港选美冠军的脸\白杨一样的身材,有点像过去年代的小开,今日时候的帅哥。

嗣后,我站在阳台上,目睹着堂弟和他的女朋友,踏上街道,迅速地被街上的人流吞噬,被城市的夏天吞噬。这一刻,泪水突然模糊了我的眼睛。巧但这感情只是一瞬间的事1。涌出的泪水立即会被风吹干,堂弟的事立即会被我残酷地摘在一边,直到他重新叫门时,再记起。他在我心中只占很小的一块位置。我还得为多事劳心。人的一生,其实是为社会活着,为别人活着。社会为你指定一个角色,让你呆在这位置上呆立不动,将它演好,直到你死的那一天,才准你谢幕。是的,除了不为自己活以外,我是为所有的人活着的,为妻子活着,为儿子活着,为父母活着,为亲戚陆人活着,为单位活着,为朋友和同事活着,为管我的人和被我管的人活着,为户籍警察活着,为那些永远也读不完的书活着,为那些永远也写不完的文章活着,为那些永远也打不完的麻将活着,独独不是为了自己活着。

一担是,忙碌的你,能不能偶然地分一下神,关照一下这个从板结的地皮上弯弯曲曲地长出的小草呢?这在你只是举手之劳,只是拔一毛而利天下的事情。但是你没有做到,至少你没能给予你的这位手足以更多一些的柔情,你有责任这样做的,因为你是先他到达前沿阵地的人。所以你的这个悲惨故事里时时流露出一种对自己的折磨,对世界的一种阴毒的情绪。而你的所以讲述这个故事,同样出于一种自私的目的。你想通过讲述,卸下你的重负,或者转嫁你的重负,为你的肩头找到更多的承担者。

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