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第19章 让自己更优秀(1)

改变自我

改变自我是生活中的积极态度。

尤其在人际关系中,改变自己有助于改变周身的环境,并会感染他人,有所回报.

有这样一则故事:很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。

有一位国王正在偏远的乡间旅行。因为路面有很多碎石头,剌得他的脚又痛又麻。

回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,可以造福他的人民,大家走路时不再受剌痛之苦.

但即使杀尽国内所有的牛,也得不到足够的牛皮来铺路。

这件事情根本无法做到,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。

一位聪明的仆人大胆地向国王提出建议:“国王啊、为什么您要牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您为何不用两小片牛皮包住您的脚呢?”国王听了当下领悟,立刻采纳了这个建议。据说,这就是“皮鞋”的由来。

想改变世界就要从改变自己做起。与其改变全世界,不如先改变自己,“将自己的双脚包起来”。

若想改变自我,需要注意以下两个方面。

1、交往技巧可以缩短自己与别人的距离。

(1)不要过分注意别人对自己的评价。

实际上,人无完人。即使同一件事,不同的人也会有不同的看法。所以,每一个人都会受到别人或好或坏、或褒或贬的评价。而且,人们总是喜欢评价别人的不足之处。因此,我们应该既不为别人的赞扬而过分欢喜,也不为别人的贬低而焦虑不安;而要做到“有则改之,无则加勉”,坦然处之。

(2)要尊重和信任他人。在交往中,只有尊重和信任他人,才能赢得别人的尊重和信任。反之,骄傲自大、目中无人,或对人疑心重的人,是无法与人处好关系的。

要做到这点,最容易的方法是学会“做忠实的听众”。因为认真龄听别人讲话,是对别人最起码的尊重。

(3)需要有自知之明。一个自我评价与社会评价差距甚大的人,是很难尊重社会集体意志的,也容易使自己陷人困难的处境。所以,每一个人都应当正视自己的长处和短处,自觉地处理好个人行为与社会要求之间的关系。这样才可能建立良好的人际关系。

(4)要体会和观察别人的需要。在人际交往中,若能多站到对方的立场上,设身处地替别人着想,将心比心,就可减少许多误会和冲突。

(5)为人要光明磊落。应该学会不背后议论人,不搬弄是非。

2、社交和集体活动是最普遍的社会实践。

不论是集体活动,还是与人交谈、合作,都可以增长见识、积累经验提高胆量和信心,并能够改变孤僻、内向等不良性格,缓解活动能力与知识、经验不足的心理矛盾。

参加活动,既有利于满足人的精神生活的需求,又能使旺盛的精力得到宣泄,从而减少独处时的莫名躁动。

只有与人相互了解,才会建立友谊,并找到自我。

总之,参加社交和集体活动,是促进和维护心理健康的重要途径;而心理健康又是建立融洽的人际关系的首要条件。

坚持的前提是要方向正确

坚持是顽强的意志力的表现,而敢于坚持的提前就是要有正确的处事认识。

两个年轻人意外地发现了一个能将纯净水变成柴油的广告单。他们在欣喜若狂之余,找到了广告上所谓的内部资料,费尽心思地开始研究里面的奥妙。

起初,他们都很用心卖力,但其中一个年轻人通过对书本上一些知识的了解,发现广告上的内容缺乏事实依据。于是,他断然放弃了此项研究。

他还劝说他的同伴,希望他也放弃这不符合自然常规的事情,再研究下去只会浪费时间。

然而这个年轻人却根本听不进去,坚持地说:“只要我坚持,我就一定能成功!”

转眼几年就这么过去了,那位执迷不悟的年轻人,在无数次的打击下变得精神失常,最终因患严重的妄想症而住进了医院。

由于有太多坚持到底的事例,使人们习惯地认为坚持与放弃永远不能相提并论,它们始终是对立和矛盾的,因此,我们总是听到赞扬坚持而鄙夷放弃的说法。

其实,拥有这种想法的人们都犯着同样的一个错误,他们把事物太绝对化了。

适当取舍,敢于放弃

只有告别过去的生活,才能打开新生活的大门。

当然,要抛弃过去的观念是令人痛苦的。我们常常会固执地沉迷于自己的想象中,崇拜神秘的英雄人物。我们还在幻想中将自己标榜为英雄,希望自己成为这样的人。我们在这样的白日梦里寻找安慰,从而让自己免受伤害。

此外,我们更不该向我们的朋友和亲人索取太多。我们应该认识到放弃意味着什么,进而从寻找新的力量,奋力向前。

同时,我们还应该注意到放弃和压抑之间原则性的区别。研究资料表明,一个人如果压抑他所有的欲望,认为它们无法实现,那么他就有可能走上一条悲剧性的道路。但那些敢于大胆放弃的人就很清楚地认识到,有些欲望是根本不可能实现的,也没有任何价值。所以是我们应该坦然放弃的。

如果一个人懂得放弃中也包含着丰富的人生智慧,就能够创造新的开始。在纷杂而丰富的生活面前,我们应该学会放弃,只有这样才能实现永恒的幸福,也不再感到内心的冲突和精神的重负。

放弃懒惰和平庸

懒惰和平庸是怎样产生的?让你立即回答这个问题,可能有点茫然。但你是否能从下面这个故事中得到启示呢?

古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说、“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后4。”说着,苏格拉底示范做了一遍。“从今天开始,每天做300下。大家能做到吗?”

学生们都笑了。这么简单的事,有什么做不到的、过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,而坚持下来的学生只剩下80%。

一年后,苏格拉底再一次问道:“请告诉我,最简单的甩手运动,不知哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

原来,懒惰是因为缺乏坚持、世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,是因为人人都可能去做;说它难,是因为真正能做到的终究只是少数人。正是这种难易之别,决定了懒惰者和成功者的区别、

从忧虑中脱身而出

忧虑是现代的一种心理疾病。面对自己的忧虑,很多人不知道如何摆脱它。

有一位妇女坐电梯时,电梯发生了故障,停在两层中间。大楼管理员用电话问她,是否就她一个人在里边,她回答说:“不是,不止一个人。”随后,管理员向她保证,电梯很快会修好,请她不要担心。

电梯终于修好了,却只有那位女士在里边。管理员很惊异地问:“怎么就你一个人?”

女士平静地答道:“确实不止一个人,上帝与我同在。”

在恐惧来临时,有多少人能像她一样冷静地回答问题?这位女士困境中毫无忧虑,因为她与上帝同在。

忧虑是快乐的敌人,它影响你思考的能力,进而对你的健康有危害。

许多人没有意识到,紧张焦虑可能会引起许多心血管方面的疾病,而忧虑不安则成为现代生活中的普遍现象。所以,减少忧虑就成为我们生活中的基本任务。

众所周知,焦虑也可能导致心脏阵痛,这便是平常所说的“心绞痛”,尤其是中年人容易患这种病。而紧张也可能会造成心血管血流不畅,即一般所说的“冠状动脉血栓症”。这些都会导致严重的不良后果。

另外,焦虑的人也比较容易感染上细菌或其他微生物。这些都是我们要掌握的生活常识。

不要优柔寡断

遇到问题时通常人们要么是果断处理,要么是犹豫不决。前者能够及时解决问题,为下一步工作做好准备;后者则是耽误时间,失去时机。凡是犹豫不决者除了自己的能力不够外,心理上也有很重的疑虑。他们表面上看是深思熟虑,实际上是缺乏信心。这种人只能在挫败中吸取教训,努力克服危机,否则他无法从根本上这样做一下一次一定要果断行事。

在拳击台上,正在爆发一场大战。

、与3正为拳王荣誉而战。3最后胜利,兴奋不已,而、则垂头丧气。在戴上金腰带时,3说了一句名言:“作为拳手,最忌讳优柔寡断,看准了就重重打过去。”的确,拳台上没有退路一不给优柔寡断者留下一条可以逃脱之路、

当恺撒率领他的军队在英国登陆时,他决意不给自己的部下留任何退路。他要让他的军士们明白,此次进攻英国,不是战胜,就是战死。为此,他当着士兵的面,把所有的船只都烧毁殆尽。拿破仑也一样,他能摒除一切会引起冲突的顾虑,具有在一瞬之间下最后决定的能力。

在现实生活中,有人总是抱着必须取得成功的自信,拥有战胜一切危险的决心;还有人缺乏特殊的目标与志向,没有那种必胜的决心作后盾。很显然,这两类人的结果和境遇会有很大的差异。

凡是那种怀着一往无前气概的人,不但能引起别人的敬佩,并且能获得别人的敬仰。因为人们知道,凡是拥有这种态度的人一般来说都会成为胜利者。他的自信是有理由的。

对有志者而言,最大的失败就是犹豫,直到现在仍然如此、

有人喜欢把重要的问题搁置一边,留待以后去解决,这实在是一种不良的习惯。假如你有这种习性,就应赶紧去练习一种敏捷而有决断力的能力。无论当前的问题多么严重,我们也不要一直沉浸于优柔寡断之中。假使你心存一种凡事慢慢来的念头,就注定要失败的。宁可让自己因果敢的决断而犯下一千次错误,也不要姑息自己养成一种优柔寡断的习惯。

一个有决断力的人,总不免会犯些错误,但只要他积累了经验以后就不会重犯错误了。那些缺乏决断力的人,一生都将一事无成。

要对自己宽容

我们常常想到宽容别人,其实,自己宽容也同样重要。

有这样一个故事:

有一天,有个人向大师求教:“我该如何爱我的邻人?”大师说:“不再恨自己。”这个人回去反复思索大师的话,然后禀告大师:“但是我发现我过分地爱护自己,因为我相当自私,我该如何除去这些缺点?”大师说:“对自己友善一点,善待自己,学会对自己宽容;当自我感到舒畅时,你就能自由自在地爱你的邻人了。”

对自己宽容,首先要正确认识自己,即知道自己的优势和不足,做一个冷静的现实主义者。每个人都有一份追求,一个理想,但期望值不可太高,必须切合实际。对生活有一个清醒的认识,对自己有足够的了解,方能从容面对竞争,笑迎生活的每一天。

对自己宽容,需要有足够的勇气。无论是名人还是平常人,都应有一份豁达。

对自己宽容,必须先欣赏自己。凡有所得必定有所失,鱼与熊掌不可兼得。要欣赏自己的信心和能力,即使身处逆境,也决不放弃。尽快从不幸和失意中寻求主动,积极进取,信心百倍地投人新生活中,从而感受到生命的幸福。

对自己宽容,绝不意味着忽视他人,而应使自己变得宽容。对自己宽容的同时也要善待他人,善待他人的劳动。对小人则应视之为灰尘,不必放在心上。人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间的功名利禄、恩恩怨怨都是短暂的一瞬。福兮祸所伏,祸兮福所倚。得意与失意,在人的一生中只是过眼烟云。

对自己宽容,可以使生活多一些光亮,多一点色彩。不必为过去的得失而后悔,不必为现在的失意而烦恼,也不必为未来的不幸而忧愁。摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看星心明,达到对自己宽容的最高境界。

要对自己宽容,就必须学会爱自己。

小碧失恋后割了自己的手腕,父母亲将她送进医院去抢救。获得新生的小碧问自己:

“我真是一无是处吗?为什么连最爱我的恋人都厌倦了我?”

她与男友相识5年,恋爱3年。在她眼里,他是那么优秀,而她则像是一只向王子乞求爱情的丑小鸭。于是,她不停地做美容,近似疯狂地购买时髦的衣服,不停地问他是否爱她。终于有一天他厌倦了,对她说:“我们分手吧,这样我们都会轻松一些。”

小碧没有错。一个人为她所心仪的人而付出爱,是非常幸福的事;小碧又有错,她在爱情中迷失了自己,以至于为这份爱情增加了额外的负担。试想一下,一个人如果连自己都不喜欢,您还指望谁来真正地喜欢你呢?

对自己好,珍惜自己,爱护自己,是生活中最基本的要求,也是对自己负责的表现。所以每一个人,无论发生什么事情都要善待自己,学会对自己宽容。

不要把喜怒挂在脸上

喜怒不形于色是当今复杂社会中应具备的手段。它不仅能避免种种嫉妒与暗算,而且其中包含着以柔克刚的道理。

宋代有这样一个故事。《宋史》记载:向敏中任吏部尚书,兼任门下侍郎。有一天,他与翰林学士李宗谔相对人朝。真宗说:“自从我即位以来,还没有任命过仆射。现在任命向敏中为右仆射。”这是非常高的官位,很多人都向他表示祝贺。徐贺对他说:“今天听说您晋升为右仆射,士大夫们都欢慰相庆。”向敏中仅唯唯诺诺地应付。又有人说:“自从皇上即位,从来没有封过这么高的官,若不是您勋德隆重,功劳特殊,怎么能这样呢?”向敏中还是唯唯诺诺地应付。又有人历数前代为仆射的人,都是德高望重。向敏中依然是唯唯诺诺,也没有说一句话。退出后,有人问厨房里的总管,今天有亲戚宾客的宴席吗?回答也没有一人。

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