人生有多种：有服务的人生，有自私的人生；有智慧的人生，有愚痴的人生；有快乐的人生，有烦恼的人生。有的人的一生，只想到饮食男女，好像马牛一样，水草之外，别无所求；有的人的一生，贪得无厌，得陇望蜀，做欲望的奴隶。真正想要获得自由自在解脱人生的人，实在为数不多！人生如一座加工厂，就看你工厂的产品如何。如果生产的产品是明理、觉悟、利他、奉献，你的工厂的名誉就会好，而你的人生又怎能不自在？人生的自在，不在他求，不是他人赏赐，自在是自我的事情。
坦然接受无法改变的现实
“解铃还需系铃人”，你的愁闷靠别人化解，这是有限的，只有自己解开自己的束缚，这才是永远的解脱！
在这个世界上，每个人都不可能事事顺心，处处如意。如果终日因为那些自己根本不可能改变的客观环境而怨天尤人，就根本没有办法也没有时间感受那些原本属于自己的快乐，更不用谈追寻自己的理想和兴趣了。因此，无论是在生活上还是在工作中，只要尽了自己的全部努力，就应该对自己表示满意，并尽量享受其中的乐趣——对于每一个人来说，这种冷静、豁达和务实的态度尤为重要。
对于无奈或不可改变的事，完全可以换一种思路考虑：这个世界本就是多姿多彩的，每个人都有不一样的特长、不一样的身世、不一样的家庭、不一样的学习和成长环境，没有必要因为自己在某些方面比别人差而讨厌自己，因为自己的身上一定还有许多别人所不具备的能力或特长，只是没有发现或没有找到合适的机会施展罢了。如果懂得接受自己，懂得珍惜身边的一切，懂得理解和尊重客观现实，就能找到真正属于自己的成功之路，同时，也可以在这条道路上体验到真正的快乐与幸福！
已故的美国小说家塔金顿常说：“我可以忍受一切变故，除了失明。我绝不能忍受失明。”可是在他60岁的某一天，当他看着地毯时，却发现地毯的颜色渐渐模糊，却看不出图案。他去看医生，得到了残酷的证实：他即将失明。有一只眼差不多全瞎了，另一只也接近失明，他最恐惧的事终于发生了。
塔金顿对这最大的灾难如何反应呢？他是否觉得：“完了，我的人生完了！”完全不是。令人惊讶的是，他还蛮愉快的，他甚至发挥了他的幽默感。那些浮游的斑点阻挡他的视力，当大斑点晃过他的视野时，他会说：“嗨！又是这个大家伙，不知道他今早要到哪儿去！”完全失明后，塔金顿说，“我现在已接受了这个事实，也可以面对任何状况。”
为了恢复视力，塔金顿在一年内得接受十二次以上的手术，而且只是采取局部麻醉。他会抗拒它吗？他了解这是必须的，无可逃避的，唯一能做的就是优雅地接受。他放弃了私人病房，而和大家一起住在大众病房，想办法让大家高兴一点儿。当他必须再次接受手术时，他提醒自己是何等幸运：“多奇妙啊，科学已进步到连人眼如此精细的器官都能动手术了。”
当真正面对苦难这种事情的时候，其实每个人都能接受，就像本以为自己绝不能忍受失明的塔金顿一样。这个时候他却说：“我不愿用快乐的经验来替换这次机会。”他因此学会了接受，并相信人生没有任何事会超过他的容忍力。如约翰弥尔顿所说的，这次经验教导他“失明并不悲惨，无力容忍失明才是真正悲惨的”。
面对现实，并不等于束手接受所有的不幸。只要有任何可以挽救的机会，我们就应该奋斗！但是，当我们发现情势已不能挽回了，我们就最好不要再思前想后，拒绝面对。要接受不可避免的事实，唯有如此，才能在人生的道路上掌握好平衡。
其实，对于无奈或不可改变的事，完全可以换一种思路考虑：这个世界本就是多姿多彩的，每个人都有不一样的特长、不一样的身世、不一样的家庭、不一样的学习和成长环境，没有必要因为自己在某些方面比别人差而讨厌自己，因为自己的身上一定还有许多别人所不具备的能力或特长，只是没有发现或没有找到合适的机会施展罢了。
坚持有时候不是一种美德
松柏竹梅，必须经历风霜雨雪，才能茁壮成长。生而为人，怎能要求一帆风顺，平步青云呢？
从小到大，我们所受的教育都是要我们学会坚持。对知识的固执追求，要锲而不舍，金石可镂；对事业的固执追求，要坚忍不拔，一直如一；对爱情的固执追求，要精诚所至，无动于衷；就是打仗，一个不能“坚持最初5分钟”的将军不是一个成功的将军，由于成功经常来自于“再坚持一下的努力之中”……
那么有没有一些东西是应该放弃的呢？当然有。舍得、舍得，没有舍哪有得？事实上，许多“坚持”都是以“放弃”为前提的。功名、私利、面子、虚荣、旧情、新恨、欲望、贪婪、嫉妒、攀比……每当这些东西困扰我们的时候，尽管是那么的不情愿，那么的无奈，甚至痛苦，有一种选择就是放弃，因为放弃是人生的大智慧，有时候甚至是一种美德。
年轻的时候，最可爱和最美好的品质就是什么事情都认死理，坚持到底，不撞南墙不回头。可是，在碰了很多钉子之后，你们是否发现，自己在无意义的事情上浪费了多少时间，荒废了多少青春。在头破血流之后你们是否能够明白，其实，放弃也是一种美丽。它像秋天的落叶，孕育了春天的希望！我们必须要懂得放弃。请不要懊恼，放弃并不意味着失败，它更像一种崭新的开始，是一种生活的选择，人生本来就应该在追求之中放弃，在放弃中追求！我们必须清楚，没有人会对不住你，除了你自己！自己就是自己，自己才是自己的主人，如果还在一味地抱怨，那么你只会堕落下去。
如果一个人只是低着头一个劲儿地坚持，而你所坚持的事情有时是没有任何意义的，你坚持到最后只会缘木求鱼，抱薪救火，说到底就是在浪费时间。所以我们一定要坚持那些有意义的事，古今中外的成功人士无不如此。
大家或许都记得2008年北京奥运会上，飞人刘翔因脚伤而不强跑的事情。其实谁都明白，即便刘翔当时跑了也没有任何成绩，反而有可能永远废了他的脚，他的放弃是明智的。镜头扫过他的脸，大家可以看到跑前的他痛苦万分。当时，大家的心都忐忑不安，有一种不祥的预感。发令枪响，他奋力跑了两步，有人抢跑，他又停了下来。一瘸一拐，将腿上的号码撕下来转身离开。广播宣布“刘翔退赛”的时候，观众们都发出了惊讶的声音。
之后，大多数人对刘翔退赛的事情都表现出了很好的理智，没有任何愤怒、遗憾或者失望。尽管大家都一直很期待刘翔可以在北京继续创造辉煌，打败“萝卜丝”。可是事实是，他的腿不能支持他跑步了。他退出了。
但是同时，也有好多人在批评他，说他是败类，说他是垃圾。说他四年来吃喝玩乐只顾着拍广告，把他说得一文不值。
好多人说他是懦夫。说他不跑，也应该走到终点。但是，刘翔带着勇气和泪水，以及身体和心理上的伤痛，出来迎接了这一切暴风骤雨，他说：“我的伤痛真的一时好不了，不能跑了。但是我会再回来的。这次的放弃，也是为了不放弃我永远的运动生涯，请大家相信我。”
一席话，掷地有声。4年前，他是中国的英雄，他到领奖台上的一跃成为经典。每个人都真心地为他骄傲。4年过去了，发生了这件事，在大家来看，他还是英雄！他曾经给大家的感动仍在，他向世界证明中国的力量，而这个证明现在还没有消失。相信刘翔一次的放弃，一定会换回更辉煌的现在。
如今，刘翔已经伤愈复出，并且在各种锦标赛上取得不俗的成绩，慢慢恢复了良好的状态。如果他当时仅凭所谓的“精神”就带着那么重的伤坚持跑完，后果也许会不堪设想。如今的他，还是那个神采奕奕的“飞人”，他的一次放弃，一定会换来更辉煌的成功。
如果你也是那个面对长长的跑道和万千期待的目光，但却身负重伤的刘翔，那么希望你记住，你不是为别人而活，而是为自己活着。如果真的坚持不下去，就放弃吧。青春的美好在于，一个梦碎了，还能做另一个梦。所以，回去养养伤吧，一定还能状态良好地出现在鲜活的世界里。
人的成功贵在坚持，但在坚持前一定要看清楚你的坚持有没有意义。有时候勇敢的放弃也是另一种坚持。放弃或许是一种伤痛，然而它像黎明前的黑暗，预示了光明的璀璨。人生有太多的无奈，不懂得放弃，就只能与忧愁相伴。
时刻保持一份淡然的心境
为了得到幸福，非得亲自去找寻幸福不可。凡事顺达并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
如果对个人的得失看得过重，势必为名利所累，生活中你便会陷入一张无形的网，不可自拔。人生是复杂的，有时却又很简单，甚至简单到只剩取得和放弃。应该得到的完全可以理直气壮地去取得，不该取得的则毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。
在爱迪生七十多岁的时候，一场大火把他几十年的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候，四处寻找父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飘动，他默默地注视着无情的火苗吞噬着自己多年的心血，他的儿子要把他拉开，爱迪生却对他儿子喊道：“快去叫你母亲来观看这罕见的场面吧！恐怕她以后再也没机会见到这壮观的景象了，让我们的过失被烧得一点儿不留吧！真好，让我们有了重新开始的机会。”一年后，他的又一项重要的发明留声机问世了。
智者如爱迪生那样的人，对得失淡然视之，因为失去的永远不会再回来，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，努力地为事业奋斗，何乐而不为呢？愚者心中背负着太多的包袱——金钱、地位等东西，所以生活得很累，得到的他们怕失去，没得到的他们想得到，使自己成为名和利的奴隶，永远无法快乐。
南方楚国有一个人叫支离疏，他的形体是造物主的一个杰作，或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑：脖子像丝瓜，脑袋形似葫芦，头垂到肚子上而双肩高耸超过头顶，颈后的发髻蓬蓬松松似雀巢，背驼得两肋几乎同大腿并列，好一个支支离离、疏疏散散的“美人”坯子！支离疏却暗自庆幸，感谢上苍独钟于他。平日里，支离疏乐天知命，舒心顺意，日高尚卧，无拘无束，替人缝衣洗服、簸米筛糠，足以糊口度日。当君王准备打仗，在国内强行征兵时，青壮汉子如惊弓之鸟，四散逃入山中。而支离疏呢，偏偏耸肩晃脑去看热闹，他这副尊容谁要呢，所以他才那样大胆放肆。当楚王大兴土木，准备建造皇宫而摊派差役时，庶民百姓不堪骚扰，而支离疏却因形体不全而免去了劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时，支离疏欣然前去领到三盅小米和十捆粗柴，不愁吃不愁穿。
一个在形体上支支离离、疏疏散散的人，尚能乐天知命，以淡然的心性，安享天年。那么，把这支支离离、疏疏散散、遗形忘智、大智若愚的精髓运用到立身处世的方法中去，就可以逢凶化吉、远离灾难。月满则亏，水满则溢，这是世之常理。否极泰来，荣辱自古周而复始。因此，大可不必盛喜衰悲，得喜失悲。
既要承受痛苦，也要享受生活
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜人生；
愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。
人为什么要充满烦恼呢？人为什么要痛苦呢？其实，烦恼与痛苦是每个人都会遇到的事情。有的人深陷其中而难以自拔，而有的人却能够坚强地走出来。其实，当烦恼与痛苦找上自己时，你要想，它并不是永恒的，它终会过去的。
有时候，人的承受力远远超出我们的想象。人总是在遭遇一次重创之后，才会明确地认识到自己的坚强和坚韧。因此，无论遭遇了什么磨难，都不要一味抱怨命运是多么地不公平，甚至从此悲观失望，厌倦世俗。在充满苦难的生命中，没有过不去的事，只有过不去的人。
曾经有这样一位农村妇女，18岁的时候结婚，26岁赶上日本鬼子在农村进行大扫荡。这时，她不得不经常带着两个女儿一个儿子东躲西藏。很多人由于无法忍受这种折磨，想要了却生命，可是她却劝人们：“别这样啊，没有过不去的坎，日本鬼子不会总这么猖狂的。”
她终于熬到了把日本鬼子赶出中国的那一天，可是她的儿子却在那炮火连天的岁月里，由于缺医少药，又极度缺乏营养，因病夭折了。她的丈夫不吃不喝在床上躺了两天两夜，她流着泪对丈夫说：“咱们的命苦啊，不过再苦咱也得过啊，儿子没了咱再生一个，人生没有过不去的坎。”
刚刚生了儿子，她的丈夫就因病离开了人世。在巨大的打击下，她很长时间都没回过神来，但最后还是挺过来了，她把3个未成年的孩子揽到自己怀里，对他们说：“爹死了，娘还在呢，有娘在，你们就别怕，没有过不去的坎。”
她含辛茹苦地把孩子一个个拉扯大了，生活终于有了好转，两个女儿嫁了人，儿子也结了婚。她逢人便乐呵呵地说：“我说吧，没有过不去的坎，现在生活多好啊。”她年纪大了，不能下地干活，就在家纳鞋底、做衣服，缝缝补补。
可是，上苍似乎并不眷顾命运多舛的女人，她在照看孙子时不小心摔断了双腿，由于年纪太大做手术危险，因此一直没有手术，但她只能躺在床上了。她的儿女们都哭了，她却说：“哭什么，我还活着呢。”
即使下不了床，她也没有怨天尤人，而是坐在炕上做些针线活，她会织围巾，会绣花，会编手工艺品，左邻右舍的人都夸她手艺好，前来跟她学艺。
她活到了86岁，临终前，她对儿女们说：“都要好好过啊，没有过不去的坎……”
