宋朝文学家欧阳修的母亲郑氏,丈夫在欧阳修四岁那年去世了,家里非常贫苦,自己辛辛苦苦地工作,才能敷衍衣食等各种费用,她亲自教儿子读书,家里没有纸笔,平时在地下炉灰里画画作字,在下大雪的夜里就用荻草的梗教儿子学着写。郑氏常常对儿子说:“你的父亲做官时很廉洁,又喜欢救济人家的贫苦,得到的俸禄虽然不少,可是总不使家里有剩下的钱财。你父亲说:‘不要因这个钱财累了我啊!’因此你的父亲死了以后,没有积下了一个钱、置下了一亩地给你过生活。我所以心里觉得还有点希望的,就是晓得你父亲这样仁孝的行为,将来一定有很好的子孙啊!”欧阳修听了母亲这一番话,感动地哭了,于是更用心读书。当欧阳修还在贫穷的时候,他的母亲料理家务很俭朴,等到欧阳修已经中了进士,渐渐发达起来,郑氏仍旧俭朴,不准超过从前的老样子。
同类推荐
梅庵史话:东南大学百年
本书以轻松、风趣而又求真的风格,记述了东南大学建校百年的时代风云、办学脉络、重要人物和事件,并在史实的基础上进行了一些关于办学规律和治学之道的研究。阅读本书对了解东南大学的发展史和我国近现代高校的轨迹有重要参考价值。未成年人思想道德建设概要-守信篇
加强和改进未成年人思想道德建设,是全党全社会必须共同承担的重大任务。各级党委和政府都要把思想统一到中央精神上来,切实担负起政治责任,进一步加强和改善对未成年人思想道德建设的领导。要把加强和改进未成年人思想道德建设摆在更加突出的位置,作为精神文明建设的重中之重,纳入经济社会发展总体规划,列入重要议事日程。——胡锦涛聚焦中国新课改-新课改之文明教育
文明是与野蛮相对的,是人类在改造世界的实践中所创造的物质财富和精神财富的总和,同时也是社会开化和进步的一种标志。不同的时代赋予了文明这个概念不同的含义。在我国古汉语中,“文明”一词早已出现,如《易·乾文言·九二》中就有“见龙在田,天下文明”之语,《尚书·舜典》中也有“壑哲文明”的提法。我国古籍中所提及的文明都具有文采、文藻、文雅、开明、明智的含义,和我们今天所说的文明的内涵是不同的。
热门推荐
男人为什么不满足,女人为什么不开心
《男人为什么不满足,女人为什么不开心》语言尖而不酸、刻而不薄,作者笔触优美睿智、赤裸辛辣,像一记刚柔并济的咏春拳,打破隔在男女之间的那道墙,让女人明白如何让男人得到尊重,让男人懂得如何让女人得到理解。《男人为什么不满足,女人为什么不开心》像一条搭在男女心间的桥,又像一碗不可多得的爱情鸡汤,为男女生活必备。送给那些一直相信爱、期待爱的单身男女;那些怀疑过、抱怨过,却依然坚守爱情的恋人与夫妻。穿越千年之绝色公主迫嫁记
华丽丽地穿越成一个绝色公主,还没来得及享受荣华富贵,先被人卖进青楼,后遭一邪皇强吻,他还很是得意地说,你已是你父皇顶债给朕的妃子了,怎么样?做朕的妃子可是很风光的!明明是强迫自己嫁给他的,还如此得意?愤懑中给他一耳光,他勃然大怒,吼道,“你这笨女人今日起就是朕后宫的弃妃了,回国后,立刻打入冷宫!”呜呼,她直接晕倒!一个来自现代的女子,在贸然穿来的古代里,面对暴君,面对追随而来的男子,她要怎样的抉择?爱,在有的时候很无力,柔以为水!可有的时候,爱又是强大的,强大到可以飞越时空,不受任何阻隔!爱恨情仇,在曲折的情节里缓缓山重水复,又渐渐柳暗花明……完美从梦想便利店开始
有这么一家小小的便利店,买东西不用钱,而且只要你说出自己的梦想,就有机会让梦想成真。 对于这样的小店,爱的人,爱他入骨,恨的人,也恨他入髓。 只是这种即像冤大头,又像布施者的便利店,为什么会有免费购买和梦想成真的事情呢? 这背后,究竟存在怎样的道德和人性?! 剧情的话,既有爽点,也有人间冷暖和五味杂陈,其中的故事娓娓道来,读之,也能有所品味。本书也叫《都市圆梦师》、《圆梦便利店》、《梦想交易商》、《梦想收集者》、《我有一个梦想成真系统》