他想，太好了。能够留下来，梦桃也一定会很高兴吧。而且，差事还是在书院里侍候先生。从面上看着，先生的才学应该不输于师傅。如此，学业也不会耽误。甚好。甚好。
实际孟山是个老实人，并不懂得查颜观色。为了能在太师府留下来，他才勉强的试着揣度先生的心思。能够得到先生的认可，不是他真的揣摸准了先生的心思是什么，而是因为幸运。他本来就是脾气温和，勤快体贴的人。先生性情孤傲，有些事明明可以说，他偏偏不肯直接说出来，反而让人猜来猜去，猜的心烦。以前的几次仆役就是这样，不是他们侍候的不好，而是因为没有耐心，不懂文人之事，所以才和先生合不来，被撵了出去。
孟山不一样，他从小就受姜峰的教导，也读了书，虽然现在还算不得是个真正的文人，但是对这些文人酸腐的雅事因日日为之，所以通晓的很。他见先生与姜峰在气质上有几分相像，且房内又挂着“静、远”两个字，便知道先生一定也好文人雅事，因此以姜峰平常的喜好习惯来侍奉，不想效果出乎意料的好，正中先生下怀。先生与姜峰同是文人，在习性上必然有相通之处。而且姜峰本就不是俗人，品味自然也不俗，一茶、一饭、一步、一饮……皆有讲究。
在入翠屏山之前，姜峰是不屑这些酸腐之事的，认为这些全是媚态，装腔作势，不若自由山水之间来的痛快。然而，隐居翠屏山以后，常常无事可做，心里闷的发慌，他便着力用心的摆弄起这些事来。不做则已，要做，以姜峰的品格和智慧，那便是最好的。设计精巧、别具一格不说，且处处都有说头、典故。着实雅的很。平常人看是妙不可言，就是当下的名流雅士见了，也不得不另眼相看。
先生本来就自命不凡，多愁善感，所以极喜欢这些腔调，架势，凡事不雅不为。
比如，喝茶。平常人只要冲泡的好，便可饮用。而先生不是，茶泡的好，还要配上合适的器皿，茶具用的不对，也会令他双眉紧锁，难以下咽。品茶时，还要吟诗。有几句是他最喜欢的：一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
再比如吃饭。今天的饭菜是四个菜，一个汤，一碗饭。如果按太师府的规矩，四个菜必按荤素交措放置，排成两行两列，四四方方，汤放于四菜的中间。盛饭的碗摆在吃饭人的近前，右手是筷，左手是匙。外加一个盛汤的小碗儿置于左前。日日、餐餐如此，久了便没有了新意。不免让人觉得乏味，胃口也变浅了。吃饭成为生存的必要之事，全无情、趣可言。吃也就吃了，少了几分的兴致和雅趣。
可是，孟山却不是按太师府的惯例摆放的。
