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第7章 另类思考(1)

好运如果过了头,不但会失去好运,恐怕随之而来的还有厄运。

好运如果过了头

文/涤非

如果你能在西非几内亚的森杯里发现一颗钻石,那你是非常幸运的。可是,如果你发现的是一颗重达182克拉的罕见巨钻,那你只能埋怨自己的运气好得过了头。

前不久,报纸上登出一则消息,一名25岁的年轻矿工在几内亚东南部的森林中挖矿时,真的挖出一颗182克拉的钻石,这颗新出土的钻石光芒四射,夺人眼目。它宽3厘米,最长一侧两个端点之间的距离是10厘米,形状和大小很像电脑鼠标,经专家认定,巨钻价值数百万美元。很显然,它还没有来得及和发现自己的“伯乐”多亲热一会儿,就被秘密送到首都科纳克里,躺到了中央银行的金库里,四周警卫重重,如临大敌。

发现钻石的年轻人别无选择,如果他不将钻石上缴给政府,他可能早已经被人杀害了。当记者到发现钻石的地点采访时,已经找不到发掘者本人,其他矿工也许是因为害怕多嘴会惹来麻烦,都拒绝透露发掘者的去向。

可见,好运如果过了头,不但会失去好运,恐怕随之而来的还有厄运。年轻的发掘者是明智的,他选择了放弃:在危险到来之前,就把那炙手可热的宝物送了出去。俗语说得没错,多大的鱼掀多大的浪。那些精明的赌徒都晓得在适当的时候离开赌桌,即使前面还有更好的牌运。经验告诉他们,滚滚而来的好运常常伴随着更大的危险,拿捏其中的分寸,是他们的拿手好戏,因为他们始终掌握一个原则:别让运气好过了头。

我闲来经常买彩票,却招来朋友的担心。一次闲聊,朋友给我讲了一个他在报纸上看到的真实故事。一对夫妻中了大奖后,自然要分给亲属一部分。出人意料的是,几个亲属在很快就挥霍掉分到手的奖金后,又来索要。夫妻俩也不是那种十分吝啬的人,他们对这些亲属说,可以再给你们一些钱,但你们必须用它做正经生意,可已经红了眼的亲属还有谁能听得进去。没办法,夫妻俩只好三十六计走为上,在一个月黑风高夜,悄悄搬家。想不到的是,没过几天,几个亲属又找到他们的新家,并且大打出手,把夫妻二人双双打成重伤,住进了医院。而出院后的结局怎样,还很难预料,因为据说那几个虎视眈眈的亲属还没有死心。

所以朋友苦口婆心地劝我,不要再买彩票,或者只买奖金少的彩票,最好只中几万元钱。尽管朋友讲的例子并不多见,但他的顾虑却有几分道理。在这个世界上,没有人不盼望好的运气,人们做梦都期盼幸运之神的降临。可有一点却常常被忽略,就是你到底能承受多大的好运。因为一旦好运超过了人们的承受能力,就会变成过了头的好运,好运也就会走向它的对立面——厄运,此时厄运带来的伤害恐怕要远远大于好运带来的惊喜,很多时候伤害是灾难性的、致命的。

有许多小鸟很早就醒来,用美妙的歌声迎来黎明。有意思的是,小鸟的合唱并非同时开始,它们先后唱歌的时间间隔大约是100分钟。前不久,英国鸟类学家对57种鸟早晨唱歌的情况作了研究,结果表明,最早开始唱歌的是那些眼睛与身体的比例较大的鸟。科学家们这样解释其中的原因:在半明半暗的时刻,歌声可能引起夜间捕食的猛禽、猛兽的警觉,并向唱歌的鸟发起突袭。因此,敢冒险一大早开始唱歌的鸟,由于眼睛较大,且具有敏锐的视力,它们就可以化解唱歌带来的风险。

人也一样,当我们没有足够的资本时,就要像那个年轻的发掘者一样,冷静地避开过了头的好运,那当然需要很大的决心,因为总有一些视财如命的人铤而走险。

当然,彩票还会继续买下去,不过我的注意力不会再放在几百万元的大奖上,朋友说得对,多余是另外一种不足,小奖才是真正恰到好处的运气。够用是福,美满的人生本来就该这样。一个从不摘苹果的人却拥有吃不完的苹果,多数时候是一种悲剧和灾难。

给钱袋留个洞

文/王开岭

西人有语:“金钱如粪土,不撒播就毫无益处。”诚然,金钱对于人生,一如有机肥之于土壤:钱之亏,意味着田亩贫瘠;而钱太盈,则意味着土壤的“负营养”,弄不好反遭其累,有被灼伤之虑。

如果说,敛财就像拾粪球一样,那么疏财便是撒肥了。对家财万贯的富翁来说,及时有效地施财,确乃养生之大学问。

近来一些富人的善举屡见报端。据美国《商业周刊》披露,微软创始人兼世界首富的比尔·盖茨,慈善基金的投入已达235亿美元。影视明星迈克尔·道格拉斯夫妇在儿子的命名洗礼上,送的是一份特殊礼物:一个10万美元的小慈善基金会!据统计,美国现有的320万百万富翁中,有60多万人把绝大部分财产捐献给慈善机构和各种基金会。美国《福布斯》的“富人排名榜”与《价值》杂志的“慈善家排行榜”,名字重叠的程度亦令人惊讶。

捐款,实质就是“舍让”,好比一个人给自己的钱袋故意留个洞,一路走着,源源不断地装填,又源源不断地撒落……一方面,他在赢取收获,另一方面,又在给自己减负释重。自始至终,其步履和体态皆显轻盈而不臃肿。

中国有“一劳永逸”的古语,民间传说中更充斥着对“摇钱树”和“聚宝盆”的崇拜。神话的“一劳永逸”固不可信,但现实生活中“永逸”的机会确实存在,比如继承遗产、中彩票获大奖等等,但是“永逸”真的值得艳羡吗?“天上掉馅饼”真的有益吗?这种突降式的意外馈赠能保证人生幸福吗?

答案几乎是否定的。一个从不摘苹果的人却拥有吃不完的苹果,多数时候是一种悲剧和灾难。在好莱坞,不少明星的后代即被纸醉金迷、浮华不堪的生活所毁掉。两年前,欧洲金融世家罗斯柴尔德家族的拉斐尔,以骄淫奢华闻名,终因吸食海洛因而横尸街头。据调查显示,那些省略了创业史而一夜暴富的人群中,少有幸福者。比如美国一些中大彩的平民,他们虽靠“天上馅饼”改变了人生,但结局却多让人唏嘘:吸毒,赌博,游手好闲,精神空虚,浑浑噩噩,甚至自杀……

“永逸”往往意味着“劳动”的热情与动力提前终结,本来正常的“馅饼”,是靠一点点的擀面和辛苦的烙烤来完成的,而自天而降的“馅饼”,却容易把一个人的生活砸晕,使人在甜蜜的晕眩中失去方向,让一切努力和等待变得多余。

钓鱼之趣乃食鱼者所不解。攀岩之乐,更为索道直通车上的人难以想象。人生之旅的意义,或许就在于它天然的难度、丰富的里程和各种“成本”——生命的创造、快乐、尊严、荣誉……全在里面。真正懂得生命的人,不会主动降低这种成本,更不会为意外的成本取消而雀跃,相反,他会对“天赐”采取弃权的态度……据悉,美国最有钱的六位富翁都是白手起家,他们每周平均工作时间为56个小时,而比尔·盖茨更是高达80小时。

缺少成本的人生是不符合美学原理的。过剩的持有,尤其是巨额财产的持有,绝非幸事,甚至还有可能招致惩罚性的结局。要避免“永逸”的后果,唯一的办法就是恢复成本,还原必要的难度,懂得舍弃,学会出让,把一个人的苹果变成更多人的苹果。

说到这儿,你不得不佩服比尔·盖茨们那高智商的头脑,在“舐犊”的方式上,他们贡献了一种杰出的教育理念:不要给孩子过多的苹果,以免他忘了去摘苹果!如果一味给予,使其坐吃山空,家族的沦落不可避免。那些虽然刻有家族姓氏却束之高阁的“基金”,无疑是给后代接种的一支“精神疫苗”:尽管你有钱,但你并没有挥霍的权利,你只能享用其中的一部分,人生其他的苹果,还得靠自己辛苦摘取。

“舍弃”表面上为“减法”,实质上却是变相的“加法”,富人因此表现出另一种“富”,从物质富有到精神富有。这是对金钱的理性认识、人生的审美态度使然——不仅丰满和完善了一种社会道义,又修葺了自我品格,给人生添了份豪迈与浩然之气。世俗磨人。我的一个朋友常常感叹自己像石子、已经被世俗磨去棱角,变得圆滑。后来我问他:“为什么你不能是一把刀,被世俗磨得更锋利?”

你为什么不能做一把刀

文/邓清波

挫折是一块石头。心胸宽广的人就像江湖海洋,再大的石头也能够谷纳;心胸狭窄的人则如同一盆浅水,小小一块石头就可以把他砸翻。

雕塑家说:人生是减法。就像一块石头,要经过许多次雕琢,减掉多余的部分,才能够成为一尊美丽的雕像。

园艺家说:人生是加法。就像一粒种子,加了土和水,才能够生根发芽;再加了枝和叶,才有了一片绿阴;加了花和果,才有了收获。

我想:人生要有加法也有减法。加的是美德、知识、事业,减的是自私、无知、野蛮……

有个商人告诉我:赔本的人不是傻瓜;赔本而不知道为什么赔本的人才是傻瓜。

我的理解:聪明人也难免犯错误,但绝不重复错误。

痛苦是每个人都会遇到的。

把痛苦埋在心里就像把种子种在土壤里。痛苦就会在心里生根发芽。

把痛苦抛在脑后就像把冰块丢在路上。新生活的阳光,总会使它无影无踪。

出众者可能常常被告知:木秀于林,风必摧之。

但是,我常常羡慕那参天大树的风度:深深地扎根在大地,巍然屹立,给世间留一片绿阴。

任尔东南西北风,都不能使它屈服。被风摧折的秀木,往往因为它们本身还不是真正地、足够地壮大。只要真正地、足够地壮大,又何惧出众?

走自己的路,让别人说去吧。

可是有时候,别人甚至什么也不屑说,没有鲜花和赞美,甚至也没有嘲笑和讽刺,只有忽视和冷落。这时难免寂寞难耐,难免怀疑自己行为的价值,甚至因此而放弃了走自己的路!

所以,我们还应该记住另一句话:走自己的路,即使别人什么也不说!

有人因为失去而绝望:失去了,就无法再拥有。但,如果从不曾拥有,又怎会失去?

细想来,人生不过是宇宙中匆匆过客,又有什么是我们从一开始就拥有的呢?真正属于自己的,不过是那颗心灵。心灵常青,就能坦然面对现实中的黄叶飘飘,雨打风吹去。

科学家作了1000次实验,最后一次才获得满意的结果——失败可以有许多次,成功只要一次。

政治家平步青云,在激烈竞争中获得一个个胜利,却因为一次不慎涉嫌贪污而入狱——成功可以有许多次,失败也只要一次。

我们没有理由不去珍惜成功:经过无数次失败才能得来,可能因一次失败就全部断送。

平淡是真。不同的人都这么说。

要么是达观者真正看透生活,因而是一种很高深的修养。

要么是无法平淡者的自欺欺人,无异于阿Q的呓语,因而是一种很肤浅的麻醉。

我怀念有“伪君子”的时代。

真小人害怕道德的谴责,所以要伪装成君子——有伪君子的时代,道德至少还在起作用。

当真小人连伪君子都不屑去做了的时代,则说明道德已经进一步沦丧。

报载:6岁的加拿大男孩瑞恩原本不过想募捐2000元,为非洲干旱地区的人们打一口井;但当他的心愿被民众知道后,很快,他实际上募捐到的款额达到6万多元,可以为非洲打30多口井;而且,这笔募捐款还在增长。

天道酬善。出于爱心的愿望,总是能够得到越来越多的支持,往往获得比预期中更大的成功。

有太阳的时候,也可能下雨——悲观者如是说。

下雨的时候,也可能出太阳——这是乐观者的话。

哈!好美的太阳雨!——还有一种人,他们更超脱了悲观和乐观的藩篱。雨也罢,晴也罢,在他们眼里,都是人生的风景。这叫做达观。我们误会了,以为只有最优秀的人才能在单位里立足,以为只有最优秀的人才能在竞争中胜出。

你不必是最优秀的

文/杨会军

告别校园,步入社会,天空蓦然间放大了许多倍。

在成年人的世界里,与自己竞赛的已不再是往日的同龄同窗。竞赛的跑道变成了立体的、全方位的复杂系统,雾蒙蒙的跑道若隐若现,竞赛的规则微妙而又晦涩,选手们不分男女老少、高矮胖瘦一概混合编组,随时参赛,自由退出,犹如在社会丛林中开展的一场没有开始也没有结束的野战。

这就是社会吗?满心的不适应,开始怀疑自己是不是走错了地方,入错了行当。因为在单位里,完全没有了众星捧月的感觉,倒有了低三下四的卑微甚至屈辱。环顾左右,有威风凛凛的上司,有头顶光环的海归,有经验丰富的老同志,有财雄势大的豪门子弟,还有悠来晃去的美女帅哥,站惯了高枝儿的大学生感觉自己处于下风,没有了自我,敬陪末座的恐慌与日俱增,逐渐演变成了无边的困苦与焦躁。

心中的一个声音说:“走吧,宁做鸡头不做凤尾。在这里你不够优秀,不会有出头之日,这里不适合你。”

另一个声音立即反驳道:“不行,不战而退,太丢面子啦。”

“冲锋号”与“退堂鼓”在心中一齐奏响,左腿要前进,右腿要逃跑,整个人陷入了动弹不得的困境之中。周围是强手如林的陌生环境,慌乱中看不清自己,也看不清别人,只能感到威胁与压力在一步步地迫近。心旌不住地摇荡,晕眩的头脑不断地编织出越发沉重的“困境”。日子就这样一个月又一个月飞快地闪过。

有一天,单位里又来了新同事。透过新同事那一双惴惴不安的眼睛,大学生忽然明白自己也成了别人的威胁与压力。

原来,“困境”并不真实,也不可怕。人是可以出入自如的,出口就隐藏在我们的误解之中。是误解封锁了我们。我们误会了,以为只有最优秀的人才能在单位里立足,以为只有最优秀的人才能在竞争中胜出。这看法的根源是曲解了达尔文的社会进化论,将“优胜劣汰,适者生存”的自然法则简单归缪为“优秀等于成功,不优秀等于失败”。

而现实根本不是这样的。古今中外,“不优秀”的人取得非凡成就的事例比比皆是,不胜枚举。牛顿是个病秧子,拿破仑是个小矮子,爱因斯坦是个平庸的学生,海伦·凯勒又聋又瞎,李小龙瘸腿并且高度近视……当今的政坛上、商场里、学术界以及365行中又有多少成功的平常人啊!看看左邻右舍、亲朋好友,人们也不难发现,一些原本不如自己的人也赢得了令人艳羡的成就。

相反,从隋朝举办科举考试以来,中国历代的状元们又有几个做出了成就?日常生活中,我们认识的和不认识的人里,碌碌一生的“优秀人才”何止万千?如果“优秀等于成功”,那些天资优秀的人何至于无所作为,甚至潦倒没落、身陷囹圄呢?

资质并不优秀的人做出了最卓越的成就,而众多“最优秀的”人却一事无成,为什么?因为优秀与否只关乎起点的高低,并不注定成就的大小。成就的大小取决于努力的多少,而不是起点的高低。龟兔赛跑的寓言故事,广为人知,虽然夸张却很能说明问题。乌龟不如兔子优秀,可是乌龟勤奋肯干,孜孜不倦,而兔子娇生惯养,好吃懒做,结果乌龟胜利了,兔子只能郁闷生气。

不用说,人与人之间的差距远不像龟与兔那样明显,而人的潜力也远比我们想象的更加巨大。何必在乎自己是否最优秀呢?成就才是人生的真义。

而成就只问耕耘,一分耕耘一分收获,无所谓你是不是最优秀的。王侯将相本无种,英雄不必问出处。你可以不是最优秀的,努力仍然能够做到最好。

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