汪金权老师的事迹，平凡之中见伟大，爱心之中见真情，奉献之中见精神。他是“大别山的师魂”，是“华师大的师魂”，也是当之无愧的“中国当代师魂”。他是我校毕业生扎根基层、服务基础教育的杰出代表，是我校广大师生员工学习的先进典范。他身上所体现的不畏艰难、献身教育的崇高精神，扎根山区、无私奉献的高尚品格，爱生如子、关爱学生的大爱情怀，淡泊名利、甘守清贫的做人风范，恪尽职守、爱岗敬业的工作态度，都可以在华中师大的文化传统中找到源头与印记。他的自愿扎根山区中学22年、无怨无悔辛勤育人的动人事迹，生动地诠释了“求实创新、立德树人”的华师校训和“忠诚博雅、朴实刚毅”的华师精神。我们应学习他的大爱精神、奉献精神、坚守精神、敬业精神。
学高为师，身正为范。学为人师，行为世范。温总理讲过，教育事业是人类最崇高的事业，教师是太阳底下最光辉的职业。教师不仅可以影响一个学校的孩子，而且可以影响整个社会。正如中央电视台新闻联播短评所说，山乡教师的守望，山里娃娃的希望。因为有爱，所以坚守。有爱心才有教育，有奉献才有师魂，有坚持才有伟岸，有责任才有守望。他就像一支蜡烛，燃烧自己，照亮山区学子的前程之路。汪金权老师是中国的当代师魂，是母校的光荣和骄傲。我校将宣传好这个校友典型，引导学生到基层就业，服务国家基础教育发展。
发掘时代典型
湖北日报传媒集团副总编辑
楚天都市报总编辑，张勤耘
《湖北日报》与《楚天都市报》同步联动，形成舆论强势，汪金权老师的先进事迹深入人心。
去年，《楚天都市报》率先发现、报道的荆州“10·24”英雄群体、割肝救子的“暴走妈妈”陈玉蓉，双双成为“感动中国”人物；今年又报道了武汉“信义兄弟”，与《湖北日报》同步推出“大别山师魂”汪金权。
《楚天都市报》提出实施“以科学发展观为指导，以责任担当为使命，传播主流价值观，影响最广泛人群，作社会进步的推动者”的主流化转型。经过近3年的实践，《楚天都市报》逐渐摸索出责任、公信这一新闻价值的衡量标尺，牢牢地将主流价值作为我们发掘时代典型的“罗盘”。
《楚天都市报》关注“小人物”命运，从普通人身上捕捉人性的光芒。“暴走妈妈”、“信义兄弟”，汪金权等英雄群像全都源于生活、出自草根，平凡之中见伟岸，典型的事迹可亲可信，可敬可学。
在蕲北山区深入采访的记者们说，每天他们的眼泪都会情不自禁地喷涌而出，觉得文字的苍白无力，很多时候只能“原生态”地纪录下汪老师的言行。中央电视台采访组经过连续6个小时的采访，也被震撼了。正因为有了这些不拔高、不粉饰的质朴文字和图像，才让广大读者、观众一次次受到灵魂的洗礼和撞击。
回应时代需求
华中师范大学党委副书记，何祥林
作为一名人民教师，坚守信念、坚守奉献、坚守淡泊、坚守敬业，汪金权精神集中回答了在我们科教兴国、人才强国、民族复兴的伟大征程中，每一个普通人应该具有的精神状态和价值追求问题，回应了时代需求，满足了公众期盼，是社会主义核心价值体系和当代师德师风师魂的生动体现。
汪金权精神与国家需求相契合。百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。提高教育质量，尤其是山区、农村基础教育的质量，需要像汪金权这样忠诚教育事业的一大批优秀教师。
汪金权精神与人民需求相契合。当前，促进教育均衡发展已经成为一个迫切需要解决的重大课题，成为广大人民的根本利益所在。汪金权扎根山区22年，为基础教育的均衡发展作出了贡献。
汪金权精神与社会需求相契合。一个乡村教师为什么能够感动这么多人？其答案就是汪金权精神反映和体现了中华民族在完成复兴大业过程中的精神需要，响应了社会人心的呼唤。
汪金权精神与职业需求相契合。汪金权从事的教书育人工作，需要兢兢业业、默默无闻，这是职业特点和职业要求。他的精神和人生际遇，在教师培养、尊师重教、人生价值等方面，都给予我们许多启示。
大写的“诚”字
省社科院副院长，刘玉堂
汪老师无私奉献的精神感动了我，其中最动人的地方就在于他大写的“诚”字。
首先是忠诚。汪老师对党的教育事业的忠诚，使他为了贫困山区的教育，放弃了原本在黄冈中学教书的优越工作，回到蕲春山区。汪老师说：“当时选择回来，我考虑到两点，一是山区的教育事业，二是我人生的追求。”
其次是赤诚。汪老师一直在默默无闻地资助学生，无论这个学生是否有发展前途，是否是自己熟悉的学生。孔子提倡“有教无类”，他做到了“有助无类”。他的资助没有做任何记载，没有求任何回报。
第三是真诚。我认为汪老师是一位负责任的人，之所以选择到山区，是在考虑山区中学需要他的同时尽可能照顾身边的亲人。他对患病的妻子不离不弃，对儿子是舐犊之情，对弟弟妹妹这些亲人也是真诚的。
汪老师的“诚”在当今社会有什么样的时代意义呢？我们提倡构建社会主义核心价值体系，这是精神文明最重要的内容，包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观等，这些都与汪老师身上所体现出来的忠诚、赤诚、真诚相扣。
荆楚“群星”闪耀
新华社湖北分社常务副总编辑，周甲禄
湖北先进人物辈出，特别是这两年来涌现出了许多典型人物，形成了荆楚大地特有的“群星现象”。前不久，新华社对这种现象进行了总结，现在又看到了一个新的先进典型——汪金权老师，令人感动。
当许多人离开山区时，汪老师却选择了到最艰苦的地方。目前农村的教育资源相对匮乏，非常需要像汪老师这样的人。在教育受到社会公众关注的情况下，他用智慧创造了自己的教学方式，值得大家学习。更加令人印象深刻的是他对学生的爱，无论是教学上的关怀，还是生活上的资助。
媒体应该义不容辞地宣传好、报道好这样的先进典型，在弘扬社会主义核心价值观上作出我们应有的贡献。湖北省委在大力宣传先进典型人物，用典型来弘扬社会主义核心价值观、形成良好的社会风气方面做了很多的工作，这也是我们应该关注的一个重点。对先进典型人物的挖掘、报道是媒体永恒的主题，报道好先进典型也是我们的一项重要工作。
下一阶段，我们一方面要做好汪金权事迹的后续报道，另一方面也会尽量把湖北省的英雄群体以及各条战线上的好经验宣传到全国，甚至走向世界，为湖北的改革开放和经济建设创造一个好的舆论环境。
报道好典型
湖北广电总台副台长，梁家新
在我们这个时代，轰轰烈烈做一件事不容易，但是我认为在平凡的岗位上默默无闻地工作、奉献、成就，那是更不容易的。我为有汪金权这么一位优秀的校友感动，为我们的母校培养出这样的优秀学生感到骄傲和自豪。
我在思考一个问题：在我们的人生道路上，对我们影响最大的除了父母就是老师。我印象最深的是中学时代的老师。当时人生观还介于成熟和不成熟之间，我的人生受到很多优秀中学老师的影响。国家要建设一流的大学，但是也应该重视基础教育，这对青年一代的人生观形成和人生道路选择的影响太大。汪老师在介绍经验时谈得非常深刻，他讲的不是有多少学生读了大学，讲的是有多少人成人成才了，读大学只是文凭的标志。我们应更多地重视基础教育，特别是农村基础教育。
湖北广电总台要满腔热情地去发现身边的典型，发掘其中的精神内涵，报道好这些典型。
一个好的榜样
光明日报湖北记者站负责人，夏静
汪老师为我们树立了一个好的榜样。看到湖北省媒体报道的事迹，我被感动了，当天晚上就开始跟进写作。感谢《湖北日报》和《楚天都市报》推出这样的典型，让我们有了这样的报道材料。我们要通过报道，唤起国家对农村教育的重视。通过学习汪老师的事迹，能够看到中国农村教师的精神面貌。
农村和城市、基础教育和高等教育，需要我们给予相同的关注。我们希望能有一群汪老师从中国农村教师中走出来，享受到像教授、院士这样的待遇。光明网上，汪金权老师的事迹引起了网友们的强烈反响。
我当过乡村教师，我觉得“坚守”这两个字的含义，很厚重很了不起，需要付出艰辛的努力，所以我很敬佩汪老师，很高兴能报道他。希望能通过学习他的事迹，唤起广大师生按照汪老师的典范从一点一滴做起，唤起更多人对农村教育事业的重视、参与与投入。
诠释着大爱无疆
蕲春县委书记，熊长江
汪老师用他的实际行动诠释着“大爱无疆”。他，平凡之中见伟大，爱心之中见真情，奉献之中见精神。
他爱家乡。汪老师1987年分配到黄冈中学任教，1988年主动要求调回我县，一干就是22年。在蕲春县，20世纪80年代名牌大学生回县任教的不多见，20多年在蕲北山区工作的老师更少，这种精神难能可贵。
他爱学生。汪老师家庭困难，妻儿患病，年近七旬的老母至今还要下田干活。20多年来，他自己的寝室里一直住着贫困学生。他从自己微薄的薪水中拿出过半的钱资助200多名贫困学生，帮助他们实现人生的理想。
他爱事业。汪金权老师扎根山区，从教22年，不是一个简单的坚守。他用一根粉笔染白了须发，他用一颗爱心抚育了一个又一个心灵，他用一种精神成就了一个又一个孩子的梦想。他以一个人民教师的社会责任和人间大爱，书写着自己崇高的人生观、价值观。
年初，汪老师在县政协会议上做先进事迹报告，不少人当场感动得流泪。4月30日，蕲春县委作出决定，号召全县党员干部、教职员工向汪金权同志学习。目前，全县各地掀起了学习汪金权同志的热潮。
应给杰出乡村教师“长江学者”待遇
著名历史学家、武汉大学教授，冯天瑜
人类的历史是文明进步的历史，以传承文明为任的教师，有大勋绩于历史。汪金权老师践行着人梯精神、蜡烛精神，用他自己的话来讲，他是一座桥，让学生踏着身躯走向希望的彼岸。教育界应通过开展学习汪金权活动，将他的崇高精神转化为全体教育工作者教书育人的动力和行为。
文明的进程历来是不平衡的，城乡差别、地区差别古已有之，然而却于今为烈。解决问题的途径，首先是要克服分配不公，缩小两极分化，同时还要辅之以一系列的“扶贫济弱”举措。从教育的角度来说，“扶贫济弱”主要不是指施舍救济，而是从整体上提高农村的文明水平。而发展贫困地区的教育事业，除加大资金投入外，还要全面加强师资建设，为扎根农村的教师提供必要的物质条件和精神氛围。
近年来，国家和地方出台了种种奖励学术、表彰学者的举措，这些都是‘善政’，可惜都是关注大学这样的“上层”，而较少关注普通教育界，尤其是山区农村的普通教育。像汪金权这样植根农村、山区的教师，是文化精英中不可或缺的一类，应当给予“长江学者”、“楚天学者”或者其母校华中师大“桂子学者”一类的称号和待遇，以为后来者示范。
无私的奉献
华中师范大学教育学院教授，陈佑清
这几天，我一直在想：汪老师不同于一般老师的地方到底在哪里？这就是为了学生、为了教育的“无我的奉献”。在我看来是一个人进入至高道德境界的行为。
道德的基础境界也是我们通常说的道德底线，是一个人出于良知，自觉自愿地遵守道德原则，做出有道德的行为。但是很多的道德行为其实并不需要人们付出或给予别人什么，比如对他人诚实；更不需要牺牲自己什么东西，比如把自己用不着的东西馈赠给其他的人。
道德的崇高境界表现为，一个人为了他人而自觉自愿地付出、给予，甚至牺牲自己的一些东西。比如说一些人的慈善行为，或者许多老师牺牲自己的休息时间无偿地为学生辅导、补课。
道德的至高境界则表现为，一个人“无我”地为他人付出、给予。汪老师就是在自己过着非常清苦的生活的情况下，为了学生付出自己的金钱、劳动和智慧。汪老师堪称道德典范，在今天的中国具有极大的启示意义和示范作用。
汪老师不光有德，而且有才，是一个德才兼备的老师。他注重教学方法，比如不给学生留课外作业，让学生在课外大量阅读，这在许多学校是做不到的。
堪称教育的脊梁
武汉大学教育科学院博导、教授，陶梅生
从汪老师身上，我们看到了一种职业精神的美、一种闪耀着人性光辉的美。汪老师堪称教育的脊梁，他教育学生，帮助学生，是要让自己的学生首先成为一个合格的公民，做一个对社会有用的人。
与汪老师相比，现在部分大学生在面对就业问题时，有眼高手低的毛病。工资低了，不去；工作的地方小了，不去。一旦遇到一点点困难，就变得彷徨不前，甚至有些人还做出极端的事情来。
这些学生的状况，说明他们心理上缺乏一种精神和信仰，他们还不知道什么是艰苦，什么是良好的心态。
我建议，能否把汪老师的事迹，汇编成一部教材，作为教师或有志于从事教育工作的人的必读文本，我们更要在教师及毕业生中开展这种教育。
我的大哥
汪东方
汪金权在我们堂兄弟中排名老大，我们都叫他大哥。
记得我读初中时，父辈五兄弟还住在一起，我们汪家是全村有名的和睦家庭。
大哥的父亲我叫大伯。大哥九岁时，大伯就去世了。大哥读书时家里困难，读到高中时面临辍学。是祖母和伯父伯母的坚决支持，他才没有辍学。初中毕业后，大哥一头挑着柴，一头挑着米和菜，步行四十多里，到刘河三中读书。大哥读书很勤奋，后来成了郝子堡第一个大学生，整个山村轰动了，人们也另眼相看了。上大学时鞭炮放了整整二里路，家里人荣耀极了。大哥为弟妹们树立了榜样，他成了我们崇拜的偶像，父辈们鼓励我们弟妹向他学习。同时也寄托了家里人无限希望，希望他能改变一下家里的境况。
大哥大学毕业后分到黄冈高中。大哥在黄高工作一年后调回四中，当时我不理解，家里人反对，别人往城里奔，你往农村跑。后来我去过几次四中，多半在寒暑假的时候。早些年，四中全都是破旧的平房，大哥住的是一间十几平方米的土房，房里除了办公桌、床铺外，全堆满了学生的生活用品，进出都不方便。
