性感的女人是姹紫嫣红的花园，不单单带给人视觉上的享受，还沁人心脾。女人深刻地影响着男人的存在——内在的美丽性感才是男人心灵的补药。
用通俗的话来说，所谓的性感，就是异性或异性身上的某一种东西能引起我们在性方面的一种反应和感觉，当然包括生理的、心理的或情绪上的反应和感觉。从一抹红唇，一个眼神，到整个身段或暴露的某一部分，都可以读到性感这两个字。它是一种全身感官的表达与享受，如花灿烂的笑靥、天真或带媚态的眼波、沉浸于思索或想象时忧郁的神情，半嗲半软的语调，这些都能够让人从中体会到性感之美。
随着人类文明的演化，人们的视觉已逐渐领先于听觉、嗅觉等感觉器官，成为我们接受异性印象的第一道关卡。而我们通常所说的性感，基本上都是就视觉这一点而言的。对于女人来说，性感不只是表现在她丰满的臀部、挺拔的乳房或匀称的大腿上，而她的小腿肚、脚趾、手指、臂膀、肩胛、脖颈、头发、嘴唇等部位也是性感的表现。
因视觉对男人的性反应最为直接，所以它已经成为男人进行性选择的重要途径。因此在现代的生活中，女人想要使自己更具魅力，想打扮得更动人妩媚一些，也就顺理成章，理所当然了。
性感美和容貌美都是使男人喜欢的最直接因素，但是这两者并不完全是一回事。一个人的容貌大多是由先天条件而决定的，并不以人的意志而转移，然而女人的性感却可以人为地加以改进和增强。因造物主的不公平，在容貌上便使得有人漂亮，有人丑陋，但又确确实实地给了每个人一定的美。女人不仅能发现这种美，而且能使她的“美点”发扬光大。脸色苍白的女人，一层薄薄的胭脂会使她的脸上顿增光彩；眉毛稀疏的女人，描上一弯细细的眉线，就会使她顿现妩媚；头发稀黄的女人，时尚的发型和色彩能够让她变得更加美丽。然而，女人的性感并不是廉价的裸露，也不是发嗲，更不是在异性面前的搔首弄姿，女人性感的最终来源是她自身的一种东西，甚至是那些连她自己可能都会忽略的细节。而那些为了勾引男人而卖弄风骚的女人，最多只能勾起男人们的肉欲罢了。让男人们发自内心地去喜爱的，还是那些在举手投足之间不经意散发出来的性感与妩媚。那么，就算一个女人没有天使的面孔、魔鬼的身材，就算她平凡渺小的像一粒尘埃，依然会有属于她的“真命天子”，爱她爱得发狂，这就是所谓的“情人眼里出西施”。
打开书，就能发现其中有很多对女“色”的描绘，无非是外貌的妩媚与妖娆，结果闹出一堆乱子，使得有些男人的本能注定了他们逃不脱女人身体的诱惑。但这样的诱惑通常会很短暂，只不过是欲望激发至湮灭的过程，非常符合自然界所有动物的一般规律。打个不恰当的比喻：就像“食”一样，在解决了基本的生理需求之后，人类之中开始出现一些高级的厨师，他们不只是满足于做菜，更进一步追求的是“食”的艺术。
那么，性又何尝不是如此呢？男人爱女人，更爱性感的女人。这便是男人理性对性的高层次需求——审美。
外表决定女人的美感，内质决定女人的性感。真正性感的女人是难得的，外表与内质的搭配失衡，导致一些美女只可远观却不可近赏。
粗鲁俗气能突破身体的曲线，把女人的性感降低甚至打倒，好在这样的女人并不多。影视上的那些落落大方的性感女人，在现实生活中似乎难以普及。
在这个多姿多彩的时代里，男人们对女人的审美要求也在不断变化：从丰腴之美到排骨美人；从贤良淑德到野蛮女友；从魔鬼焦点到平胸天后；从甜星到辣妹；从羞涩到狂野……当新世纪与“叛逆性”
的性感取向接踵而至的时候，我们开始思考这样一个问题：在这些性感的外在背后，一个女人诱惑男人的真正因素是什么？
除了身体的细节之外，女人的羞涩神情和神秘感也是男人兴奋的助燃剂。一提到红颜，谁都知道指的是女人而不是男人，但是很少有人知道“红”字是与羞涩有着直接的关系。羞涩的红晕通常会稍纵即逝，因此，自古女人就学会了使用胭脂，起到了羞涩常驻的效果。面对男人的主动和热情，女孩子的忸怩羞答和神秘感实在有着道不尽的风情。除此之外，神秘感也是一种吸引力，它吸引着男人去探索和发现它的秘密——富有神秘感的女人常常会令男人神魂颠倒，如痴如醉。
懂礼貌的女人最可爱
有一种女人，在她们身上会有一种得体的美，这种女人就是有礼貌的女人。她们温柔而不软弱，谦和而不谦卑，她们不粗鲁，不武断，讲道理，带给人们宁静和宽慰，她们是最可爱的女人。
有礼貌，并不是指简单的表面功课，而是发自内心地尊重周围的朋友、家人。有礼貌的女人都怀有一颗懂得感恩的心，还有着天然的母性，当这种母性中融人了知礼之心，这便成为一个完美的可爱女人。
这种可爱不是矫揉造作的装腔作势，也不是纯真无邪的不谙世事，而是让人发自内心的一种敬爱和亲近。
有礼貌的女人会有一颗仁厚的心，她们也一定是温柔而又善良的，她们做事有理、有力、有节，知道体恤别人的难处，懂得妥协的艺术。
女人不是软弱的，但是当女人在工作中遇到冲突或矛盾时，在无伤大雅不失原则的情况下，她们懂得适时适度地退让和妥协，因为她们深知那是保全局面的最佳方式。
女人的舞台也包括家庭。在家里，不管是什么身份角色在面对一家老少时，有礼貌的女人很容易“俘获人心”，有礼貌的女人在家庭这个舞台上，永远会处于中心地位。她们做事掌握分寸，对家人也很宽容，知道该怎样处理家庭中的矛盾；她们更善解人意，会敏锐地发现问题并巧妙地解决或避开诸多麻烦；她们不会只知道责难或唠叨，也不会没完没了地抱怨。这样的女人，在家里会具有极高的威望，家里人有事都喜欢找她倾诉，孩子们也会乐于听从她的教导。
在社交场所中，你会发现那些行事不急不缓，态度温和谦逊的女人的交际面会更广，受欢迎的程度当然也更高。她们温暖的笑容、宽容不计较的态度以及体贴的话语，都会让她们成为社交场所的“女王”。懂得社交礼仪的女人为数不少，但是真正能够发挥出其功效的人却不多。因为一个人的礼貌要源于真心，它需要的不只是流于表面的虚于应付，而是发自真心地善待他人。
女人使用礼貌用语通常做到“四有四避”，那么你就会成为一个受欢迎的人。
四有
有分寸。这是一个女人语言得体、有礼貌的首要问题。要做到语言有分寸，必须配合以非语言要素，要在背景知识方面知己知彼，要明确交际的目的，要选择好交际的方式，同时，要注意如何用言辞行动去恰当表现。当然，分寸也包括具体的言辞的分寸。
有礼节。语言的礼节就是寒暄。它表达了人们交际中的问候、致谢、致歉、告别、回敬这五种礼貌。问候是“您好”，告别是“再见”，致谢是“谢谢”，致歉是“对不起”。回敬是对致谢、致歉的回答，如“没关系”、“不要紧”、“不碍事”之类。
有教养。说话有分寸、讲礼节，内容富于学识，词语雅致，是一个女人言语有教养的表现。尊重和谅解别人，是有教养的人的重要表现。尊重别人符合道德和法规的私生活、衣着、摆设、爱好，在别人的确有了缺点时委婉而善意地指出。谅解别人就是在别人不讲礼貌时要视情况处理。
有学识。在高度文明的社会里，必然十分重视知识，十分尊重人才。富有学识的女人将会受到社会和他人的敬重，而无知无识、不学无术的浅鄙的女人将会受到社会和他人的鄙视。
四避
避隐私。隐私就是不可公开或不必公开的某些情况，有的是缺陷，有的是秘密。在高度文明的社会中，隐私除少数必须知道的有关人员应当知道外，不必让其他人员知道。所以，在言语交际中避谈避问隐私，是有礼貌的重要方面。
避浅薄。浅薄，是指不懂装懂，“教诲别人”或讲外行话，或者言不及意，言不及知识，只知柴米油盐，鸡猪猫狗，张家长李家短，男婚女嫁。言辞单调，词汇贫乏，语句不通，白字常吐。如果浅薄者相遇，还不觉浅薄，但与有教养、有知识的人闻之，则无疑感到不快。
我们要虚心好学，慎言慎行不可妄发议论。
避粗鄙。粗鄙指言语粗野，甚至污秽，满口粗话、丑话、脏话，上溯祖宗、旁及姐妹、下连子孙、遍及两性，不堪入耳。言语粗鄙是最无礼貌的语言，它是对一个民族语言的糟蹋。
避忌讳。忌讳，是人类视为禁忌的现象、事物和行为，避忌讳的语言同它所替代的词语有约定俗成的对应关系。社会通用的避讳语也是社会一种重要的礼貌语言，它通常顾念对方的感情，避免触忌犯讳。
首先是对表示恐惧事物的词的避讳；其次是对谈话对方及有关人员生理缺陷的避讳，比如现在对各种有严重生理缺陷者通称为“残疾人”，是比较文雅的避讳语；最后是对道德、习俗不可公开的事物行为的词的避讳。
