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第20章 人生贵有爱(3)

南怀瑾先生在讲到饮食男女时说,我们这个世界之所以闹了那么多事,中华民族五千年的历史,你打过来,我打过去,这里拆房子,那里盖房子,就是两个人闯的祸,一个男人,一个女人。人如果到了无男无女、无饮食需要的地步,不知可以减少多少烦恼。

南怀瑾先生的这番话,看似调侃,实则大有深意。因为男人和女人组成家庭,家庭组成国家。常言道,家庭是社会的细胞,要构建和谐社会,就需要建立和睦的家庭。

常说清官难断家务事,家庭的事情的确不好评判,即使是家庭成员之间,在评判家事的时候,也是不能太较真的,所以有人说,家从来都不是讲理的地方。道理虽然很简单,可是大多数人似乎都做不到。

许多人在刚谈恋爱的时候,可以容忍对方很多的缺点,但是结婚以后就不行了。不过,当他们正在吵架的时候,如果有客人来了,双方都会立刻停下来,而且笑脸相迎,这份默契不是一天两天能够形成的。

不过,我们可以换一个想法,如果夫妻之间的交往能够像对待宾客的态度那样去对待彼此,那夫妻之间就吵不起架来了。所以我们说,相敬如宾才能够使夫妻关系更为长久。可是,具体什么才叫相敬如宾呢?其实最简单的说法就是,夫妻之间如同对待客人一样相互尊敬。说白了家是一个讲情的地方,而不是说理的地方。夫妻之间若要论理的话,那家就永无宁日了。

女儿结婚的时候,父母心里非常高兴,他们送给女儿一个锦囊,里面有一封信。在这封信中,他们把自己多年来的婚姻生活体验告诉了女儿。信中说:“这就算祝福你的新婚礼物吧。”

在信中,这对老夫妻说:家通常不是一个讲道理的地方。这句话乍听起来好像没有什么道理,但这却是真理。这是许多夫妇们用了多少岁月,尝过多少辛酸,在纠缠不清、难解难分的爱与恨、是与非的混乱中,才梳理出来的一个结论。当夫妇俩开始据理力争的时候,他们的婚姻便开始蒙上了阴霾。从表面上看他们是讲道理,其实是两人都不自觉地抱着满脑子的自以为是,相互敌视,互相伤害,并让对方服从自己。讲理讲到最后,只能落得个两败俱伤,分道扬镳的结局。

两位老人的话可以说是很智慧的,家的确不是一个讲理的地方,家是讲“爱”的地方,是讲“情”的地方,家里最需要的就是宽容和理解。

有人说过,这个世界上有三种人可以不讲理:一是疯子,二是病人,三是情人。疯子和病人我们不说了,大家都明白的,可为什么说情人可以不讲理呢?因为两个人之间有感情,有依赖和信任,这些都不是可以用道理能说清楚的。既然用道理无法说清楚,那么,讲道理就自然是行不通了。

谈恋爱的时候,一般男人似乎都很能容忍女人的不讲理。有时候,女友们的蛮横、赌气、吵吵闹闹,反而就像是爱情中的一些小插曲,能把爱情点缀得更加甜蜜。可是,女友一旦成为了妻子,男人的好脾气仿佛在一夜之间就一下子全消失了,因为他们已转换成了丈夫的角色,成了一家之主了。

但女人的角色转换过程比较慢,她们大都爱做梦,常常隔三差五还想跟丈夫赌赌气,耍耍大小姐的脾气,还想让丈夫哄着她,让着她。可不幸的是,丈夫早已不是那个恋爱时处处让着她的大男孩子了,他们会生气,会开始要求老婆“做事说话讲道理”。而这个“讲道理”就难免就要伤害夫妻之间的感情了。

有人说,男女两性的感情历程不同,男人可以从百花齐放的春天很快进入炎热的夏季,而炽热的情火燃烧之后,就迅速进入了成熟的秋天,不久,寒冷的冬季就来临了。女人就不一样,她们长久地在春日里徘徊着,很久很久才会进入燃烧的夏季,然而她们并不是马上步入秋日的成熟,而是有可能缓缓地再度转回到春季,继续徜徉在温暖的春光里。所以,有很多女人,包括一些事业上十分优秀的女人,在自己的爱人面前,感情却都是那么脆弱,经受不住一点打击。

莉是一位中年的职业妇女,在公司里当着主管,她平时待人也很谦和,处理公事更是有条有理,对待自己和老公的亲朋好友都很周到。可是就是这么优秀的女人,当她回到家里时,尤其是在老公的面前,却会经常发脾气,有时还会莫名其妙地和老公怄气。

一开始老公很不能理解,于是就对她说:“你是一个明事理的人,怎么偏偏跟我在一起时候就会这么不讲理呢?”

莉想了一下,回答老公说:“可我只能跟你发脾气呀,跟别人发脾气,谁理我呀?谁容忍我啊?”虽然这个回答真的是蛮不讲理,但从做妻子的口里说出来却非常自然。

在这种时候,老公还能够跟妻子去争辩吗?争辩又有什么作用呢?只能是浪费体力和脑力,破坏感情而已。

换句话说,懂得珍爱自己的妻子,懂得在妻子“不讲理”的时候宽容一些,是一个男人走向婚姻的第一课。

林说了一件她自己的事。那是一个秋日微凉的黄昏,她刚跟丈夫怄过气后,就披散着刚刚洗过的一头湿淋淋的乱发,站在阳台上,任风阵阵地吹着。

不一小会儿,丈夫突然拿着吹风机走过来,把她拉回了房间,并对她说:“好了,傻孩子,快进来把头发吹干吧,小心着凉。”

当她一头湿气渐渐散尽的时候,丈夫有感而发地说:“或许,几十年以后的某个黄昏,当你一个人独坐的时候,你会忽然地想起眼前的这一时刻,而我那时或许已经先你而去了。”

听了这话,林说:“刹那间,我体会到了丈夫心中那份疼惜我的心情。”

佛语说:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。一百年的修行,才能换得做一世的夫妻,而做一世夫妻的,又能相守几时呢?

在林的回忆里,丈夫在争吵之后帮她吹干头发时说过的话,一直深深地打动着她,让爱发脾气的林领略到了,夫妻俩的感情是那么珍贵。

其实,家庭成员尤其是夫妻之间是不能太较真的,也不能太讲理,夫妻之间需要的不是这些,他们需要的是宽容,是珍爱,宽容与体贴才是增进夫妻感情的良药。所以,生活中,请多注意另一半的优点,多表达自己对他(她)的爱意,多包容对方偶尔的蛮不讲理,夫妻生活才能和谐甜蜜,其乐融融。

我们常说,家庭是社会最基本的单位,一个能处理好家庭问题的人,在做其他事情的时候也一定不会差,因为他具备了几种优秀品质:责任、包容、关爱和理解。

爱,就是给对方自由

万事随缘过,说的是感情生活要随缘,不强求,懂得彼此给对方以自由。

南怀瑾先生讲“因缘”,他认为因缘有三项内涵,四种关系。三项内涵即善缘、恶缘、无记缘。所谓无记缘就是不善不恶的缘。比如我们有许多接触过的人,并不是自己有意去找他,偶然相识,过去了也就忘了,这种缘属于无记缘。这么多因缘,我们应该怎么办?南怀瑾先生在讲禅的时候说“万事随缘过”,这恰恰就是答案所在。

人世间最让人刻骨铭心的缘分,就要算是夫妻的缘分了。我们常常发现有很多夫妻,好日子还没有过长,生活中就出现了各种各样的问题:生活习惯的、态度观念的……但是最常见的,还是一方对另一方管得太严,这就致使对方在生活中失去了自由的空间。这就是南怀瑾先生所说的“不懂随缘”的结果。

每个人都有自己的空间,在感情生活中也是要讲随缘的,也就是不要太过强求,用现在的话来说,就是要给对方以自由。

一个女孩子和她的男朋友分手了,她每天都处在情绪的低潮中,从他告诉她应该停止见面的那一刻起,她就觉得自己整个像是被毁了。她吃不下,也睡不着,工作中的注意力集中不起来,人一下子也消瘦了许多,朋友们甚至都快认不出这就是原来的那个她了。

一个多月过去了,女孩还是不能接受和男朋友分手的这个事实。

一天,她坐在一个露天的椅子上,漫无边际地胡思乱想着。不知什么时候,她身边走来了一位老先生。那老先生坐在她附近的椅子上,从衣袋里拿出一个小纸口袋,开始喂飞过的鸽子。只见成群的鸽子都围到他的身边,啄食着他撒出来的面包屑。那老人在喂着鸽子的时候,还转过身向女孩打招呼,并问她喜不喜欢这些鸽子。

女孩耸耸肩说:“我不是特别的喜欢。”那位老先生微笑着告诉她,当他还是一个小男孩的时候,他们村里有一个饲养鸽子的男人,那个男人为自己拥有那么多的鸽子而感到骄傲。但那时的小男孩实在是不懂,如果他是真的爱那些鸽子,为什么要把它们关进笼子里呢?这样,它们就不能展翅飞翔了,所以男孩问了他。可是,那个男人这样回答:“如果不把鸽子关进笼子里,它们就可能会飞走,离开他了。”但男孩还是想不通,怎么可能一边说着爱鸽子,可一边却把它们关在笼子里,阻止它们要飞的愿望呢?

女孩有一种感觉,老先生是在试图通过讲故事给她讲一个道理。虽然老先生是不会知道她当时所处的状态,但是这个故事和她的情况太接近了。曾经她也想过强迫男朋友回到自己身边,她总认为只要他回到自己身边,一切就都会好起来的。但是那样也许就不是爱了,只是自己害怕寂寞而已。

老先生转过身去继续喂他的鸽子。女孩默默地想了一会儿,然后伤心地对他说:“有时候,要放弃自己心爱的人是很难的。”

老先生点了点头,“不过,”他说,“如果你不能给你所爱的人自由的话,那么你就并不是真正地爱他了。”

正像那位老先生说的那样,一份长相厮守的爱的意义,并不是用柔软的爱捆住对方,而是要让他带着爱自由的飞翔。要知道,爱是需要自由的空间的,缘分不能强求,强求只能会导致缘分的破灭。

生活中许多事情常常是物极必反,你越是想得到一个人的爱,越想让他和你时时刻刻不分离,他可能就越会远离你,背弃爱情。就像是拉弹簧,你多大幅度地想拉它向左,它就会多大幅度地向右弹去。

所以,我们应该让我们心爱的人有自己的空间,有自己的兴趣和爱好。也许是在你看起来,他的爱好傻里傻气,但是你千万不要阻止或者去嫉妒它,也不要因为你不能领会这些事情的迷人之处就厌恶它,而应该适时地迁就他,让他独自去做他喜爱的事,让他觉得拥有真正属于自己的东西。

毫无疑问,爱人是时常需要从捆在他脖子上爱的锁链里挣脱出来的,如果能够帮助并支持他,那么这就是在做一些使他快乐的事了,我们也就能获得更美好的爱。

应当自信的是,真正的爱是可以超越时间和空间的。所以,作为婚姻的双方,我们还是应该留给彼此一个合适的距离,这距离不仅包含空间的尺度,同样包含心灵的尺度。

就算是我们爱那个人爱到不能自拔的地步,也请你一定要留下自己独特的性格,不要与他如影随形;留下你自己的隐私,不要让他感到你是曝光后苍白的底片;要留下一份独属于你自己的神秘,更不要试图挽留他离去的脚步,不要幻想他的目光永远会专注于你,一切都应该是自然形成的。也就是我们说的随缘,所以,还是在你们之间留一段距离吧,这样才能让彼此都可以自由地呼吸。

爱,但是还要保持距离。人的心理有时候确实很复杂,南怀瑾先生说爱是自私的,可以说也有一定的道理。因为对方会让你开心和幸福,于是你才去爱那个人,可见爱情本就是源于自己的心理需求。但是爱情又是无私的,当我们为对方做事情的时候,也确实没有想求回报,只要能使对方幸福就行。人总是要有一定的心理空间,所以,就算是爱情,距离也不能太近。如果当我们侵犯了这个底线,再好的恋人也可能会反目。因此,爱必须给对方以自由,这才是两个人爱情长久的前提。

世界上任何事情都逃不脱“因缘”这两个字,有很多事情强求反而什么都得不到,因为你所要的也许根本不属于你,而你对于那些本来属于你的,常常会视而不见,人的可悲就在于这里。

与其他事情一样,夫妻之爱也是一种缘。这种缘尤其需要珍惜。珍惜缘分也就是要懂得随缘,爱情和婚姻中,太多的羁绊反而会破坏这种缘分,因而,我们更要从自由的空间上处理好我们的爱情和婚姻。

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