"俗话说"知渊中鱼者不祥"，意思就是能看透别人的秘密，并不是好事。现在田常正在图谋大事，就怕别人看穿他的意图，如果我按照田常的暗示，砍掉那棵树，只会让田常感觉我机智过人，对我自身的安危有害而无益。不砍树的话，他顶多对我有些埋怨，嫌我不能善解人意，但还不致招来杀身大祸，所以，我还是装着不明不白，以求保全性命。"
这一段故事告诉我们，知道得太多会惹祸，这也是中国古代聪明人的一种明哲保身之策。
现代的人心透视术也正要注意此点，不要让对方发觉你已经知道了他的秘密，否则就完全失去了透视人心的意义。不过，如果故意要使对方知道你能看穿他心意的话，当然就不在此限之内。
辛苦得到的透视人心武器，究竟应该如何运用？这要视各人的立场来决定。例如：对方自以为得意的事情，我们要尽量加以赞扬；对方有可耻事情的时候，要忘掉不提。
"站在对方立场来考虑"的人心透视法，这个方法同时也能适用于透视对方之后的下一步对策。
这种方法说得更明白一点，就是在不使对方洞察你的意图的情况下，让对方在不知不觉中自己去体会、认识。这其中的技巧，就在于从旁策动，使对方以为自己原来就打算这样做，丝毫也没有发觉自己正为他人所左右着！
总而言之，当自己看穿对方心意之后，千万不要露出破绽，让一切计划进行得很自然，这样才能使你的策略实行得圆满顺利。
你不露锋芒，可能永远得不到重用；你锋芒太露却又易招人陷害，虽能取得暂时成功，但同时也为自己掘好了坟墓。
初入社会时，朋友会告诉你："一定要锋芒毕露，这样才能在同辈中脱颖而出，是千里马就应该跑在最前头！"同时长者也会告诫你："年轻人切忌锋芒太盛，"直木先伐"，所以应当藏而不露！"其实这两种说法都走了极端，如果你能学会儒家的中庸之道，半露半藏会让你更加出色。
或许你有别人不具有的特殊才能，甚至还有经天纬地之才，但刚刚进入一个新的工作环境，没有人了解你，领导看你就像一张白纸，文章做得怎么样就看你的发挥了。
因此，从这个角度上讲，要想怀才而遇，就必须才华外露。不露，就没人知道你有这种才能；领导不了解你，也就没法重用你、提拔你。如果你把自己的能力一直隐藏起来，时间一久，领导就会认为你是无能之辈，不再理你了。
"露"还要看你的领导是怎样的人。上司开明，他会因你外露的才能而重用你。如果你在嫉贤妒能的领导面前"露"起来没完，就要走背运了。有些领导不愿意把风采和才华俱胜于己的人留在身边，因为他们要防着不让人取而代之，在这样的领导面前乱露而走背运的例子从古至今比比皆是。
中国还有句俗语，叫做"出头的椽子先烂"，说的正是锋芒不可太露的道理，《庄子》中的"直木先伐，甘井先竭"，说的也是这个道理。挺拔的树木容易被伐木者看中，甘甜的井水最容易被喝光。才华横溢、锋芒毕露的人也最容易受到伤害。因此，作为一个人，尤其是作为一个有才华的人，要把握好露与不露的分寸，既有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，不仅要战胜盲目骄傲自大的病态心理，凡事不要太张狂太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德。当你志得意满时，切不可趾高气扬，目空一切，不可一世，否则你不被别人当靶子打才怪呢？所以，无论你有怎样出众的才智，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，还是收敛起锋芒、掩饰起才华最为明智。
在现实生活中存在着一些自视颇高的人，他们锐气旺盛，处事不留余地，办事咄咄逼人。他们虽然也有充沛的精力，很高的热情，也有一定的才能，但这种人却往往过于天真，没有把握好露与不露的关系。
有一刚到某单位工作的大学生，虽然只是一个普通的小职员，却对单位的这也看不惯，那也看不顺。未到一个月，他就给单位领导上了洋洋万言的意见书，上至单位领导的工作作风与方法，下至单位职工的福利，他一一综列了现存的问题与弊端，提出了周详的改进意见。他被单位的某些掌握实权的领导视为狂妄、骄傲乃至神经病，不仅没有采纳他的意见，反而借单位调整发展方向的理由辞退了他。两年之内，他因同样的情况，换了好几个单位，而且还是后一个比前一个更不如意，他牢骚更甚，意见更多。
此人作为锋芒毕露的典型，在新的人际交往圈子中未能处理好包括上下级在内的各种关系，加上在工作上又不注意讲究策略与方式，结果不仅妨碍了最大限度地发挥个人的才能，还招来了妒忌和排斥。这种人就是把社会看得过于简单和理想化，而且不知道及时改变自己的思想，因而，他们往往不是因为锋芒毕露走向成功，却是因屡受挫折而一蹶不振。
古人认为，有锋芒是好事，是事业成功的基础，在适当的场合显露一下既有必要，也是应当。然而，锋芒可以刺伤别人，也会刺伤自己，运用起来应小心翼翼。所谓物极必反，过分外露自己的才华只会导致自己的失败。尤其是做大事的人，锋芒毕露既不能达到事业成功的目的，还可能失去了"身家性命"。
一个人在社会上，如果不合时宜过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻讦。南宋抗金英雄岳飞，忠心可鉴，却惨遭杀害。细究之，岳飞面对的是一个无能的皇帝，秦桧又是个卖国宰相，人家一门心思求和自保，岳飞却要"直捣黄龙"，还要"还我河山"，还要"壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"，如此锋芒毕露，又怎能躲过"风波亭"之劫？
锋芒，既然使那么多的人身败名裂，家破人亡，那么如何才能既保有自己的优势，又避免成为攻击的目标呢？这就需要一套特别的处世谋略。
作为一个人，尤其是一个自认为有才华有前程的人，要学会适时收敛锋芒，这既能有效地保护自己，又能充分发挥自己的才华。凡事不要太张狂太外露。这不仅是有修养的表现，也是生存发展的策略。有才华的人应该隐而不露，该装糊涂时一定要装糊涂，伺机而行动。
锋芒是非常扎眼的，会让许多心胸狭窄的人受不了。一些急于显露自己才能和实力，处处张扬自己的人，往往会"出师未捷身先死"，而一些善于掩饰自己的人，却往往能抓住时机，一举成功。含蓄节制乃生存与制胜的法宝，其中的分寸需要你在为人处世中慢慢修炼。
世界上本来就没有完美无缺的人，如果你睁大双眼看对方，总可以发现对方有许多弱点，如以这种尺度去寻找朋友，你就会对生活失去信心。所以我们只能求大同存小异，不责人小过，不揭人隐私，不念人旧恶。
"水至清则无鱼，人至察则无徒"。镜子很平，但在高倍放大镜下，就成凹凸不平的山峦；肉眼看起来很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们"戴"着放大镜、显微镜去看朋友的毛病，恐怕连一个朋友都容不下。如果对朋友的要求过于严格以至于近于苛刻，只会失去朋友。
世界上本来就没有完美无缺的人，如果你睁大双眼看对方，总可以发现对方的许多弱点，如以这种尺度去寻找朋友，你就会对生活失去信心。你的过分挑剔以及过分苛求，最终可能使你连一个朋友也找不到，或者说你的朋友，因为你过分睁大双眼，而对你敬而远之，远而避之，直至退避三舍。
睁一只眼，就要多看到对方的长处；闭一只眼，就是少看到对方的弱点。只有这样，才是聪明者应持的态度，你才能享受到交友的乐趣。
李新和石旭大学毕业后，应聘到同一家公司，由于两人年龄相近，说话又很投机，很快就成了一对好朋友。两人无话不谈，亲如兄弟，很是令旁人羡慕。可随着时间的流逝，李新却发现自己越来越受不了石旭了：李新有时会看一些言情、武侠之类的小说，石旭就说那是低俗读物，应该多看一些高尚的书籍；李新星期天希望看看足球联赛，石旭却偏要拉他去钓鱼，说是可以修身养性……两人之间的友谊渐渐出现了裂痕。不久之后发生的一件事，终于让两人成了陌路人。那天李新陪几个同事上街去买书，回来的时候车上特别挤，李新糊里糊涂地忘记买票就被挤下来了。李新也没太当回事，就和同事开玩笑说："得，咱也逃了回票!省两元钱买根冰棍吃。"就是这么一件小事，却传到了石旭耳朵里，他觉得李新的品德出了问题，就找到李新，冷嘲热讽了一顿，最后还说："我可真有福，认识了你这么"光荣"的朋友！我都替你觉得丢人！"听完这番话，李新再也忍不住了，他跳起来一边收拾自己的东西，一边骂道："我告诉你，我也不稀罕和你当朋友，自以为了不起，看别人什么都不顺眼，有你这种哥们儿是我瞎了眼，我这就搬走，不敢让你丢人了，从今以后，咱们谁也不认识谁！"李新搬到了其他同事那里，怨气难消，以后再也不理石旭。当初的一对好朋友，现今形同陌路。
如果我们睁大眼睛，双眼像显微镜一般观察、计较朋友的缺点和不足，那么，我们永远都不会对朋友满意，必将失去友谊、失去朋友。如果我们闭上一只眼睛，以一份宽容的心看待朋友的缺点和不足，给朋友一份宽容，给朋友一点理解，给自己一份轻松，生活也就因此而变得可爱多了。
一个人要赢得友谊，就要多看到对方的优点和长处。其实，每一个人都有长处，问题在于发现。比如某人有事业有才气，但生活处世能力却很差，那么，如果择其长处学习，你就会和对方建立友谊，和睦相处。
人们往往能够将别人的缺点看得一清二楚，却常常忽视自己的缺点。看清朋友的缺点并不是坏事，若能分别对待，有益无害。"不责人小过，不揭人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。"
不责人小过，就是不要责难别人的轻微的过错。人不可能无过，不是原则问题不妨大而化之。"攻人之恶毋太严，要思其堪受。"批评人不可太严厉，一定要考虑到对方能否承受。在现实中，有的人责备朋友的过失唯恐不全，抓住别人的缺点便当把柄，处理起来不讲方法，只图泄一时之愤。几个朋友同室而居，其中一个常常不打扫卫生，常常不提水，另一个朋友就常在别人面前说那人的坏处，牢骚满腹。久之，传到那人的耳朵中，室中的气氛越变越坏，两个开始冷战，一屋子都不得安宁。
不揭人隐私，就是不要随便揭发个人生活中的隐私。人都有自己不愿为人所知的东西，总爱探求别人的隐私，关心别人的秘密，让人讨厌，这种行为本身就是对朋友人格的不尊重，也可能给人给己惹来意外的祸灾。
不念人旧恶，就是不要记恨别人往日对不住你的地方。比如，某人从前曾冒犯过你，或做了对不起你的某件事，而他已认识了，你也不妨闭上一只眼，让昨日的误会与冲突随岁月而流逝，这自然不是无缘无故的宽恕，而是一种风度，同时让对方认识你有不凡的胸襟与风度。
人往往缺乏容忍朋友的雅量，其实世间正邪善恶交错，没有什么是绝对的。所以交朋友须有清浊并容的思想，对于别人的某些缺点要闭一只眼。一个人若想创造一番事业，必须有这种恢弘的气度和容人的雅量。
对于发生在上司直系亲属之间的事端，作为局外人要尽量规避。这样做虽有投机取巧、不辨曲直之嫌，却是一种在紧急情况下的避祸之道。毕竟血浓于水，疏不间亲，我们不得不把眼光放得长远些。
有种事情，在生活中我们屡见不鲜，比如某人直系亲属间闹矛盾，需要我们从中调节，这时的最好策略就是好好好。这不是不负责任，因为向来有疏不间亲之说，即兄弟阋于墙而外御其侮，这时看似矛盾，但如果你真正插手其中时，就会发现你一定会面对其联合起来的阵势。更何况"人无千日好，花无百日红"，彼此的矛盾毕竟不同于敌我。他们不会永远仇视下去的，而你又为什么放着好人不做呢？这一点，汉初时的陈平就做得非常好。
汉朝初期，汉高帝刘邦派樊哙以相国名义带兵去平定谋反的燕王卢绾。发兵之后，有人揭发樊哙在刘邦生病时，与吕后勾结，等刘邦一死，就要把戚夫人一家杀绝。刘邦很生气，就派陈平骑马去传达命令，让周勃代樊哙指挥军队，并命令在军中把樊哙斩首。
陈平、周勃奉命出发。在路上，陈平私下对周勃说："樊哙是主上的故交，且是至亲。平楚之功，他也最大，不知主上听了何人谗言，忽有此举。一旦主上气消，或许后悔。兼有吕后从旁搬弄，难免归罪你我二人。以我之见，你我不如拿住樊哙，绑赴朝廷，或杀或免，听凭皇上自己处置。"周勃道："我是一介武夫，君是智谋之士，连张良也服你，你说怎么办就怎么办吧。"
陈周二人来到樊哙军中，命人筑起一台，宣樊哙接旨。樊哙并无多虑，独自赶来接诏。不料，台后突然转出大将周勃，喝令将樊哙拿下，钉入囚车。樊哙正要喧闹，陈平忙走至樊哙身边耳语几句，樊哙方始无言，任由陈平押返京师。
行至中途，汉高帝刘邦病故。陈平暗自庆幸先前未斩樊哙，否则怎么向吕后交代。原来，当时的西汉中央政权内部权争激烈，以皇后吕雉为代表的外戚吕氏，力图取代开国老臣，控制军政大权。汉高祖刘邦年老多病，将不久于世。在此情况下，有心人首先要考虑如何在这样复杂的环境中生存下来，然后才能谈到其他方面。陈平之所以不杀吕后的妹夫樊哙，便是基于这样的考虑。
再说陈平押解囚车，一路直奔长安。还在途中，就遇使者传诏，命他与灌婴一同屯戍荥阳。陈平想到樊哙的事尚未来得及辩白，再远离朝廷，自然凶多吉少。于是，他心生一计，让囚车照常行进，自己则先策马星夜飞驰长安。
那时汉高帝棺木尚未安葬，陈平一入宫，就伏在灵前且哭且拜，几乎晕了过去。果然不出陈平所料，吕后一见陈平来到，急从帏中走出，怒询樊哙下落。陈平暗自得意，表面上却边拭泪边答道："臣知樊侯本有大功，不敢加刑，仅将樊侯押解来都，听候主上亲裁。不料臣已来迟一步，主上驾崩，臣不能临终一见主上，真可悲也。"吕后一听陈平未斩樊哙，心中一喜，即将怒容收起。又见陈平涕泪交流，忠君情义溢于言表，顿生哀怜之心，便说道："君沿途辛苦，回家休息吧！"陈平复道："现值宫中大丧，臣愿留充宿卫。"吕太后道："君须担任大政，守卫之事，令众武士足矣。"陈平听了，又顿首固请道："新立储君，国事未定，臣受先帝厚恩，理应不离储君左右，事无巨细，臣目睹储君饮食兴居等事，方始放心。"
吕后听他口口声声顾念储君，既感他未斩樊哙之恩，又喜他忠于儿子之意，于是不绝于口地嘉奖道："忠诚如君，举世罕有，现在嗣主年少，处处需人指导，先帝临终，曾言君才可用，敢烦君为郎中令，傅相嗣主，使我释忧。"陈平一再叩首谢恩，真的不回家，而去随伴惠帝了。
陈平因位处统治集团的中心，当然消息灵通，便着意防范政敌构陷。虽有小人屡进谗言，但都未能加害陈平。
由此可见，人无远虑，必有近忧，说话办事要多想一想前因后果才能做到有备而无患，损人不利己的事尽量不干，不然不知什么时候便会使厄运悄悄地降临到自己头上。
