林冲是梁山的战神，却不为宋江所喜，妻仇难报，伤了一辈子。武松倒和宋江关系好，可惜太有个性，伤了后半辈子。秦明并不想落水，呼延灼和关胜也不想投降，可是人在屋檐下，不得不低头。
林冲——被宋江毁掉的梁山之魂
林冲是梁山的三朝元老，他讲义气，重感情，勇猛无敌，所向披靡，堪称梁山之魂。然而，这样一个灵魂人物却为梁山带头大哥宋江所不容。这是为什么呢？
首先，林冲的元老身份很让宋江感到忌惮。林冲主导了两次梁山老大的更易。当晁盖一干人等上山后，林冲觉得晁盖这个当过村长的干部更适合当梁山的老大，而王伦只是个白面书生，心胸狭窄，鼠目寸光，他只会阻碍梁山事业的发展。于是，林冲当机立断，手刃王伦，把晁盖推上了第一把交椅的位置。后来，晁盖不幸战死，又是林冲打头，请更有才能更适合当老大的宋江坐第一把交椅。可以说，在梁山两次大变革之际，林冲都发挥了主导性作用。因为只有才他有能力，有资格扮演主导的角色。然而，没有一个老大会待见这样一个连自己的老大都敢杀都敢换的人物。
其次，林冲的思想和宋江相冲突。宋江坐上梁山第一把交椅后，对梁山进行了新一番改造。他当然想重新塑造以自我为核心的梁山精神，那就是招安。可林冲极力反对招安，他和高俅，和朝廷，有不共戴天之仇，他对朝廷深恶痛绝。如果是林冲一个人反对招安倒也罢了，可怕的是，以林冲为核心，在梁山上形成了一股反对招安的思潮，这里面有阮氏三雄，有刘唐，有武松，有鲁智深，也有李逵。这让宋江很不好过。所以，宋江很不喜欢林冲。
最后，也是最重要的是，梁山作为一个组织，不敢它黑也好，白也罢，有组织的地方就有派系争斗。梁山上最大的派系争斗当属宋江和晁盖之争。对于二人的明争暗斗，林冲当然是洞若观火。他的心情是复杂的。晁盖是他亲手推上去的老牌大哥，他和晁盖共事的时间比较长，有很深的感情。而宋江呢？明显比晁盖更适合当梁山的老大，而且宋江在梁山上已经形成了压倒性的个人势力，似乎宋江取代晁盖已经是大势所趋了。林冲看透了这个形势，却没有及时表态，没有及时站队。他不偏不倚，不卑不亢，想保持着中立的身份。不管是谁召唤，只要是为了梁山大业，他都拼命向前。因此，当晁盖决定亲自下山攻打曾头市，第一个点了林冲的将时，林冲去了，而且在战场上全身投入，奋力厮杀，既不像其他众头领们安坐山上不愿意随晁盖下山，为晁盖出力，也不像呼延灼徐宁杨雄石秀等人，虽然也被点了将，也下山参加战斗了，可战场上打着打着就找不着人了，纯粹是去应景。这才导致晁盖中箭，不治身亡。
林冲的这一行为让宋江很是恼火。他很想办了林冲，可林冲资格老，功劳大，一时又不好办掉。怎么办？宋江是玩人的高手，他觉得可以玩一玩林冲，怎么玩？气他。所以，在宋江亲自率队攻打曾头市为已故晁老大报仇的时候，故意不带林冲，而是将他留在了梁山看家。这样一个大仗，不让林冲参加，对于每每冲锋在前能征惯战的一流战将来说，那是一个种羞辱。对于这种羞辱，林冲有气，但也只能接受，只能默默地忍了。
按理说，以林冲的资历，即使进不了梁山组织的常委会，排名也应该仅次于常委会，弄个老五干干。一直以来也都是这样。可自从林冲跟随晁盖下山征讨曾头市而且拼杀得那么卖力后，宋江对他就越来越不看好了，以至于关胜上山之后，林冲排名退了一步，屈居大刀关胜之后。关胜这个初来乍到的投降派何以排名到梁山泊第五？他对梁山事业发展有什么贡献？难道就是因为他是关二爷的后代？非也。那是宋江有意抬举他。世界上没有无缘无故的打压，也没有无缘无故的抬举。宋江抬举关胜是为了打压林冲。想想吧，在梁山上，也只有出身高贵又武艺绝伦的关胜才可以打压林冲吧。这当然也让林冲很憋气。
宋江三败高俅之后，将高俅捉上山，好酒好肉地款待，还向他下跪行礼，林冲看到这一幕是何感想？仇人就在身边，而不能杀之，林冲那股鸟气该有多大！是可忍孰不可忍也！可是，林冲忍了。他只能打落门牙肚里吞。这是谁造成的？宋江。
在征讨方腊的战斗中，林冲基本上是跟着老二卢俊义打仗，宋江有意疏远了他。在一个组织里，不被老大信任，不被老大看好，反被老大打压防范，扔在一边，那更是一件很憋气的事情。
林冲最后是怎么死的呢？不是战死的，也不是正常死亡。书上说他是在宋江大军平定了江南方腊起义之后，不小心感染了风疾，瘫痪而死。像林冲这样武艺精湛的猛将固然是很难战死的，然而，又何以感染风疾而瘫痪呢？他的身体素质那么棒。只有一种解释是合理的：林冲心里一直就窝着一口鸟气，郁闷，压抑，愤怒，怨恨，如此种种不良情绪交织在一起，气大伤身，久而成疾，林冲是被活活气死的。那么，是谁给林冲气受的呢？上梁山之前，是高俅之流；上梁山之后，有王伦那厮。然而，给林冲最多气受，足以致其于死地的那个人显然是宋江。
后来，宋江大军平定了方腊叛乱，那些为这场战争而死难的梁山头领们，如张顺，鲁智深等，以及因这场战争而成为伤残人士的如武松等，都被朝廷加封了官爵。却没有听说朝廷对林冲有何加封。显然，朝廷把林冲给忘了。朝廷之所以遗忘林冲，是因为林冲首先被宋江给遗忘了。
可见，正是梁山组织的老大，宋江，毁掉了梁山之魂林冲。
鲁智深：佛是这样炼成的
《菜根谭》里有句话说的真好。上半句是这样说的：绳锯木断，水滴石穿，求道者需加努力。这是以过来人的身份告诉世人，凡事都需要努力争取，辛苦打拼，才能成功。最喜欢的还是下半句：瓜熟蒂落，水到渠成，得道者一任天机。这话说的就更有档次了，很多时候，过分强求，过分执着，过分恪守于成法，往往适得其反，南辕北辙，更多的时候，我们需要洒脱豁达，率性而为，跟着感觉走，反而能够契合天道，到达理想的彼岸。
其实，花和尚鲁智深就是这样炼成佛的。
鲁智深的一生都是率性而为，跟着感觉走的。
鲁智深是在九纹龙史进的目光中大踏步走进水浒的。史进要找他师傅王进，经人指点就向鲁智深求教。鲁智深说，噢，你莫非就是那个叫什么九纹龙的史大郎吗？这话说的让人觉得很无礼，鲁智深怎么一点都不知道尊重人呢？
更无礼的还在后面。
随后他们又遇到了李忠，要一起吃酒去，李忠说等我收拾一下东西。鲁智深说，谁耐烦等你，要去就去，不去拉倒。看着很多人在围观他们，鲁智深恼了，破口大骂说，都夹着屁眼滚开，再不滚，洒家就开打了。
吃酒的时候，鲁智深遇到了金家父女。刚开始，鲁智深很烦他们，后来听说了他们的遭遇，顿生怜悯，就想给他们一点钱，让他们逃难去，摸摸自己身上没有，就向史进要，说有钱快拿出来，洒家今天没带钱，史进倒爽快给了他十两。鲁智深觉得不够，又找李忠要，李忠很勉强地摸出了二两银子，鲁智深揶揄他说，你也是个不爽利的人。这就是鲁智深，心直口快肆无忌惮想到哪里说到哪里的鲁智深。
金家父女走后，鲁智深就去收拾霸占他们的镇关西了。三拳打死镇关西，固然是英雄行为。可打死人后，鲁智深一溜烟跑了，这就有点不光彩了吧。你看，杨志误杀牛二，他主动投案，武松杀死奸夫****，也是主动伏法。他们敢作敢当，顶天立地。可鲁智深打死人竟然跑了，这算什么？这正是鲁智深的率性之处。杨志和武松之所以要去自首，乃是因为他们的俗念太重，顾忌自己的名声（所谓饿死事小，失节事大），宁可伏法，也不想让江湖人耻笑，但鲁智深没有这些顾虑，他想溜就溜了，管他娘的乱七八糟的名声。
鲁智深逃到代州雁门县，又遇到了金家父女。这个时候金老头已经是当地一个富户赵员外的岳父大人了。鲁智深在赵员外那住了几日后，赵员外告诉他，这不是长久之计，公安到处在找你，不如你出家当和尚吧。鲁智深随便一想，说，当和尚就当和尚，反正也没地方去。
之于人生，之于未来，鲁智深完全没有规划，自己从哪里来，要到哪里去，该干些什么事，前程在哪里，鲁智深根本不去想，真可谓是“哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化”。
那就随缘而去吧。可是，鲁智深适合当和尚吗？
事实证明，鲁智深根本不适合当和尚。他刚来到五台山，拜见长老，就一屁股坐下了。按规矩，领导让你坐你才能坐，领导没说让你坐，你就只能站着。鲁智深却不管这些。在他眼里，规矩算个毬？礼多必伪，礼多必诈，规矩都是给俗人定的。
鲁智深最受不了的是佛家所谓的“三归五戒”。他是一个没有坐性的人，佛家却偏要打坐，他是一个顿顿不离荤腥的人，可佛教却要吃素，他离开酒就活不下去，可佛家却不准喝酒。鲁智深到底还是喝酒吃肉了，结果就大闹五台山，绝了赵员外为他谋的一个好前程。刚刚有一个容身之所，又被鲁智深给搞砸了。鲁智深对自己的人生太不负责了。
五台山的长老毕竟还有人情味，自己不要鲁智深了，还给他推荐一个去处，东京大相国寺。
在去东京的路上，鲁智深“命犯桃花”。他来到了一个叫桃花村的地方，住在一个太公家里。这个地名真是太有意思了，一个和尚偏遇桃花，不是很荒唐吗？那太公的女儿因为有几分姿色，被小霸王周通看中，要抢为压寨夫人。这事鲁智深得管。
可鲁智深管的方法有点怪异。他脱得赤条条不着一丝（极有可能连内裤都没有穿），躺在太公家女儿的床上，要替太公家女儿“接待”小霸王周通。周通冲进房里，猴急着就要圆房，结果就被鲁智深暴打一顿。
众所周知，和尚是讳谈男女之事的，那“五戒”之三就是色戒。为了戒色，和尚必须远离女人，不见，不想，不谈，不论。可鲁智深却偏往色字上钻，脱得那么光，睡到人家女儿的床上，想干什么？要意淫吗？其实，他完全可以不必如此，直接在外面把周通暴打一顿即可，为什么要这样闹呢？这才是鲁智深啊，谁说不能命犯桃花？都是骗人的鬼话。那佛祖释迦牟尼还有家室呢？
离开桃花村，鲁智深又上了桃花山。因见周通李忠做事扭扭捏捏，虚虚诈诈，自己有钱不用，却去抢别人的，太他妈悭吝。鲁智深就要走，可要走你就和主人说清楚，堂堂正正地走大门呗。鲁智深却趁着周通李忠不在的时候，卷了人家的一些银两，偷偷摸摸地走了，没有走正门，而是就地从山坡滚下去的。
你看，鲁智深活像一个智力没有发育成熟的孩子，想一出是一出，根本不按成年人的套路出牌。他真是人类中的异类。
还有呢，离开桃花山，来到瓦罐寺，鲁智深竟然抢几个和尚蒸好的米吃，和尚们来抢，他将人家推在一边。之所以如此，只是因为他饿了，饿了就要吃。
到达大相国寺后，长老见他那副尊容，怕不好管束，就让他去后面管菜园。在菜园里，鲁智深遇到了几个泼皮。那几个泼皮本想收拾鲁智深的，结果却被鲁智深给收拾了，从此拜鲁智深为大哥，孝敬他吃的喝的。正吃的尽兴，一只乌鸦却在树上乱叫，鲁智深一高兴，就把那棵粗大的杨柳连根拔起了。你看鲁智深像不像一个孩子？只有孩子才会玩这种游戏。他完全可以找一个梯子，将乌鸦的巢穴给拿掉，可是他却将树拔起来了。真是童心未泯啊。
不久，鲁智深结识了林冲，二人很是英雄相惜。可恨的是，林冲的娘子被高衙内给调戏了，林冲火速赶往现场，本想施展拳脚，暴打那人一顿，一看那人竟然是高衙内，就住手了。鲁智深追过来，问，为什么不打？林冲说，不怕官，只怕管啊，那是高太尉的儿子。鲁智深说，我去打，什么官，什么管。林冲是一个太懂规矩的人，鲁智深是一个完全没有规矩的人，他什么都不认，只认自己的意念。别说是高衙内，就是高太尉，他也会想打就打，说打就打。
后来，林冲到底还是吃了官司，被发配沧州。路上，高太尉派人要结果了他。幸亏，鲁智深及时出现，救了林冲。鲁智深要杀两个公人，林冲不让，非但不让，还要让两个公人押着自己去了沧州。对于林冲，鲁智深不能理解，因为林冲是一个俗人，他遵从俗人的法度。而鲁智深不是。
这以后，鲁智深辗转来到二龙山，在那里占山为王。等到三山聚义打青州，他就上了梁山。上了梁山，就要见宋江。鲁智深之前没有见过宋江。他对宋江的称呼很有意思，没见之前，他说，这个宋三郎，可惜洒家不曾相会。见面之时，鲁智深说，久闻阿哥大名。宋江则谦恭地称鲁智深为“吾师”。
他们对彼此的称呼都很值得玩味。
别人称宋江，一般都叫哥哥，或者公明哥哥。鲁智深却称他宋三郎，叫人家的乳名，又喊阿哥，这也是乳名。好像宋江在他眼里根本就是个孩子。当时，宋江可是梁山泊的二把手，后来就是一把手了，那是鲁智深的领导。有下属喊领导乳名的吗？鲁智深这不是目无尊长，不是藐视领导，而是率性而为，自然而然，他心里就是这样想的，所以就这样叫。他不是一个俗人。
宋江何等精明，他一眼就看出了鲁智深是什么人，所以才谦卑地称他为“吾师”。这是多么尊敬的称呼！好像鲁智深不是他的小弟，而是他的老师。对于俗人，就要以俗人待之，对于方外之人，就要以方外之人待之。
