诸葛亮绝招：天下能人都身藏在云雾里
天下人人都想取势、得势。然后打响人生第一炮。但很多人只能白日里做些好梦而已，把计划打了水漂。真正的取势、得势者，必为“人中龙”。
诸葛亮是一台智谋机器。他最喜欢高强度、高难度的博弈。在赤壁之战中他是个收盘人物。周瑜击败曹操，他又气死了周瑜，将最大战果收入囊中。他早就想到会这样，他只需要走程序即可完成任务。但光是任务完成他还没有太大的快感，他还要享受过程，无情地折磨周瑜，这就超于机器之上。所以说诸葛亮既是人又是机器。确实是个智慧高度发达的幽灵。
这就揭示了：智者会面临比一般人更大的打击，而且这种打击通常会来得更早、更快、更严重、更频繁。诸葛亮以他的经验应对复杂的局面。当时非常凶险，他之所以能带队生存下去，在于他有扎实的基本功与超常的应变能力。
诸葛亮为人特点：足智多谋，修养高深，具有罕见的综合素质。待人宽。待己严，鞠躬尽瘁，忠诚于事业。同时不失书生风度，潇洒出尘：最大优点：将一切问题看作是必然。所以能用智谋来解决；最大缺点：大事小事都做，过度操劳，不知道休息，以致早死；最大目标：“我既然出山。就让别人成为智慧的垫脚石！”
掀起诸葛亮的盖头来
姓名：复姓诸葛，名亮，字孔明，自号卧龙先生，又称伏龙。
籍贯：琅琊阳都人。
长相：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘然有神仙之概。
师从何人：近无所师，远师姜子牙、张子房，自比管仲、乐毅，好为梁父吟。按诸葛亮在赤壁之战时自己对周瑜说的话，他曾遇奇人，传他奇门遁甲天书。
专业：军事、政治、外交。作为军事家，诸葛亮在与曹操、孙权及南蛮的战争中取得了巨大胜利，并着有兵书《将苑》，还有很多军事发明。作为政治家，诸葛亮在蜀中推行法治，革新吏治，制定法律，又大兴水利与农耕，促进了西南地区的繁荣。作为外交家，诸葛亮联结东吴与南蛮，很多时候不战而屈人之兵，为蜀汉争取了极大的生存空间与发展空间。
业余爱好：作诗、弹琴、交友、浪游山水、演讲、发明。
志向：不为帝王，但为帝王师，自比管仲、乐毅，愿辅佐明主治理天下。
家族：诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰之后。其父诸葛玄曾为泰山郡丞，早卒。诸葛亮少年时长期跟随叔父诸葛玄。诸葛玄与荆州刘表有旧，所以带着诸葛亮搬家到襄阳。诸葛玄死后，诸葛亮与弟弟诸葛均从城市搬到山村，躬耕于南阳隆中卧龙岗。诸葛亮是老二，他的长兄诸葛瑾在东吴为官，小弟诸葛均一直在家务农隐居。诸葛亮的老丈人为黄承彦，也是一位异人。
地位：诸葛亮有大智、大德、大才，实为大贤。隐居山中时为远近闻名的高人，所交皆奇士。出山辅佐刘备后，诸葛亮为军师、丞相，封武乡侯，领益州牧。在蜀汉集团中，诸葛亮是第一人，刘备爱才，甘居第二。整个蜀汉的政治军事其实主要由诸葛亮经营。
子嗣：不详。《三国志·诸葛亮传》记载：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。’”在这段话里，诸葛亮自己说有“子弟”，“子弟”在当时泛指家族中的小辈，可见诸葛亮可能有子嗣。其妻黄氏。
46隐身是抬高身价的一种方式
良禽择木而栖
隐身术一则可以让人等待时机，二则可以抬高人的身价。其奥秘在于：让明眼人来发现你、重用你，这种让人求于你的做法一下就能给自己出个好价钱。当然，你要隐身，必须有真本领在身，确实能为人挑起大梁。
强者谋事的手段
凤凰非梧桐不栖，狂龙非骊珠不安，古来高人总是曲高和寡，若得知音，终身事之。诸葛亮隐居隆中时就知天下有刘备，而刘备不知天下有诸葛亮，一旦知道，马上三顾茅庐，把诸葛亮恭请出山。诸葛亮清静无为，高卧山中，如姜太公钓周文王一样，他不用动就钓到了刘备，因为他知道刘备会来找他。
诸葛亮生于官宦世家，祖祖辈辈在山东老家为官。从诸葛亮的父亲诸葛珪开始家道中落，随着汉王朝的衰败，高层不断洗牌，原来的一些大家族被挤出官场，诸葛家族于是无官可做。诸葛亮的叔父诸葛玄带着诸葛亮南下荆州依附刘表。刘表与诸葛玄交厚，将诸葛家族安排在了襄阳。诸葛玄死后，诸葛亮的大哥诸葛谨另寻出路，去了东吴为官。诸葛亮很有远见，主动带着弟弟诸葛均迁到襄阳城外二十里的卧龙岗落户做农民，半耕半隐，自食其力，与刘表保持距离。
诸葛亮家世不凡，从小又死了双亲，与刘备有相似的家庭背景。二人俱年少奋发，不同的是刘备少年时以织席为业，游学拜师只是手段，虽有名师但并没有想在学问上有所成就。诸葛亮则异于此，相对富足而悠闲的山村生活使他有大量时间从事学术研究，并广泛交友。诸葛亮自学成才，自修为高人，在出山之前已满腹经纶，因为他志在社稷，所以并没朝单纯的学问家方向发展。他轻视腐儒，自比管仲、乐毅，对法家、道家、儒家、五行家的学术都有精深研究，其修为之高为当世第一人。
所以诸葛亮绝不会轻易出山，他像孔子一样待价而沽。本来以他的能力与关系，前去辅佐刘表应该是很容易实现的事，但他深知刘表不是他心目中的英雄人物，不值得为他效命。孙权倒还不错，但他大哥已先去东吴为官，他再去帮孙权就没有新意了。曹操太远，况且非我辈中人。唯有刘使君仁义之名四海传闻，当是英雄人物，不二之贤主。刚巧刘备也来到了荆州，诸葛亮知道刘备早晚要来找他，所以从从容容、三试其心，因见刘备实在心诚，也就出山了。大丈夫相时而动，时候一到就不再犹豫。
诸葛亮启示录
要想卧龙出山，除非另一条龙前来邀请
刘备是条龙，真龙。诸葛亮更是条龙，卧龙。真龙独具慧眼，前往山中与同类相会。卧龙静久思动，于是随真龙出山，吟啸风云。
只有刘备才能请动诸葛亮，只有诸葛亮才配刘备三顾茅庐，掏心掏肝地倾诉大志，虚心请教天下大事。
良禽择木而栖。良禽是主，木是客，良禽栖木是木的光荣，因为木有很多，良禽只有一个。刘备深知此理，因此他把诸葛亮当老板侍候，不是当客卿。
士为知己者死
人心都是肉长的。别人对我好，我也对他好。别人对我坏，我也对他坏。别人敬我一分，我就敬他十分。别人害我整我，我就要他完蛋。
诸葛亮曾有过随叔父依附刘表的经历，寄人篱下，想来受气也不少。如今刘皇叔如此尊重他，三顾茅庐，如果他还不出山，那就矫情了。
“女为悦己者容，士为知己者死。”诸葛亮感激刘备的知遇之恩，所以终生为他服务。刘备死后，又忠心为刘备的儿子服务，最后为刘家江山而累死。
人活着要有意思，当刘备把诸葛亮敬若神明时，诸葛亮心中不仅是满足，相同的信仰使他们成为朋友加同志，一齐向着目标进发。至死不渝。
要三试才知人心
诸葛亮知道刘备是英雄，也知道他爱才敬才。但传说与现实是两回事，他决定试一试这个仁义之名传遍天下的刘皇叔是不是真的要请他出山。如果对方仅仅是猎奇，那就免谈。
刘备前两次都没有碰到诸葛亮，都“刚巧不在”，其实说不定当时诸葛亮就在窗下观察。刘备也很有意思，他知道诸葛亮在试他，因此越试越心诚，最后终于获得了见面的机会，一吐仰慕之心。
47首次出场，四座佩服得只是叩头
高手出手与众不同
只要有本领的人，做任何事都会心里有底。特别是初次登场，就智能超人，技压群雄，别人一定会觉得你身手不凡，是他们的主心骨。
强者谋事的手段
“高手”指有高明的手段，有高强的手腕。诸葛亮是圣人，圣人不轻易出手，圣人一旦出手当然是高手。诸葛亮一下山就把曹操的十万兵马打败。他还像在山上那样清静无为，他不动，所以能把对方的动静看得清清楚楚，以静制动。夏侯惇远道而来，兵马喧嚣，一无遮挡，活生生做了诸葛亮的靶子。
诸葛亮亲自指挥的第一战是与夏侯惇的十万兵马作战。曹操要灭刘备于羽翼未丰之时，因此派了十万大军前来，企图泰山压顶。
诸葛亮定力高深，已修到了“泰山崩于前而不变色”的境界。见夏侯惇杀来，从容布置。双方兵力悬殊，当然不可以硬碰硬。诸葛亮对新野地形了如指掌，于是很自然地选用伏击的方式。光是一路伏击还只能打乱曹军，必须层层伏击才能打垮对方。当对方被我方一次次闷棒打狼而无还手之力时，在强大的心理压力与莫名的恐慌中必然溃败，并且人越多败得越快。
诸葛亮以少胜多，作了如下布置：
第一路，关羽埋伏在豫山，见敌至，放他过去，从背后烧其粮草。
第二路，张飞埋伏在安林背后山谷，关羽一放火，他就接着放火烧掉曹军另一处粮草。
第三路，关平、刘封在博望坡两边等待敌军，敌军一来就放火。
第四路，以赵云为前锋正面迎敌，但只能输不能赢，诱敌深入。
第五路，刘备亲自领兵为后援。
最后这五路伏军收拢，形成包抄之势，大火越烧越猛，关张赵武艺高强，在混战中占尽上风。
夏侯惇不知对方底细，突然被接连骚扰重创，只好逃走，败回许昌。
诸葛亮启示录
以弱胜强是常事
这回诸葛亮用三四千人大破夏侯惇十万大军，堪称神奇。但在人类的博弈中，以弱胜强其实并不罕见，甚至是常事。这是因为双方没有绝对的强与弱，只要占天时地利人和，并正确利用好己方优势，双方都有平等的机会赢。
强方优势：人马众多，威慑对方。
强方弱势：人多难以管理，往往首尾不能兼顾，摆得太开势必形成诸多薄弱环节，客观上为对方创造了很多的进攻可能。一旦混乱，将按多米诺骨牌效应逐一跌倒。
弱方优势：人少心齐，便于管理统筹，攻击力强。并且正因为人少，目标也小，对方不容易找到，便于隐藏。
弱方弱势：不能硬碰硬，尤其不能面对面，否则会被对方的人海淹死。
此役中诸葛亮扬长避短，通过占地利取得了胜利，这是很正常的。
又，诸葛亮五路伏军相呼应，相穿插，不是简单的一路接一路来，而是交叉行动，同步行动，这样就形成了立体进攻，使对方的平面防守形同虚设。诸葛亮以立体破平面，是-位空间大师。
高手之道匪夷所思
按夏侯惇一方的预想，一定是把大部队开到刘备的新野城下或郊外，然后与刘备军队对垒，双方兵对兵、将对将干起来，他们十万大军要灭一个仅三四千人的部队不是小菜一碟吗？
诸葛亮当然预想到了这种情况，所以他的全部智慧都集中在如何避免这种情况的发生上，一共有两种办法：
一是让对方开过来再奇兵制胜。但这很难，对方人太多，胜算极小。就算能小胜，小胜过后通常是大败。
二是不让对方开过来，把对方在半路上解决。OK！就这么办。
诸葛亮让对方的计划完全落空，提前进入战斗，在对方意想不到的时空里发动毁灭性进攻，其胜利是必然的。
所谓匪夷所思并不是说奇想天外，而是利用现有条件与资源进行最有效的配合，用超前思维领先步骤，从“冷僻”之处下手，环环扣住，这样对方就没有还手之力，可以以弱胜强。
48打仗并不累，戏敌更轻松
再烧一把火
假如一个人把带兵打仗视为一场智能游戏，那么这样的人简直是灭敌于谈笑之间的神人了。再加上，这样的人能把自己的戏敌术设计得密不透风，一把接一把地猛攻对方，自然就会彻底击败对手。
强者谋事的手段
常人通常认为对方上次的手段不会第二次重演，诸葛亮就利用了常人的这种思维，第二次出手基本上还与第一次一样，果然又见奇效。从火烧博望坡到火烧新野，诸葛亮都是以静制动用火烧。诸葛亮事先设局，让对方一动就盲动，不动就被闷棒打死，后退就落下悬崖。
诸葛亮用火攻加伏军大破夏侯惇十万大兵后，曹操震惊，亲提五十万大军前来灭刘备，前队为曹仁，先锋为许褚。诸葛亮知道许褚性急，于是在山头摆酒，与刘备对饮（其实都是替身），戏弄这蠢夫。许褚大怒跟进。曹仁鉴于上次夏侯惇之败，处处防伏军，没想到一处伏军都没有，大军顺利开进新野，火速攻城，却原来是座空城。
因人马远来困倦，曹军在城中扎营休息，准备第二天再找刘备军队打仗。夜半三更，伏军尽出，火烧新野城，赵云、关羽等将连环夹杀，曹军大败。
诸葛亮启示录
故伎不妨重演
夏侯惇败后，曹仁再来。曹仁认为诸葛亮不会再玩伏军加火攻的游戏，但不幸的是，诸葛亮正好利用了他的这种心理，依然是伏军加火攻将他无情击败。这就是奇特思维胜一般思维。
曹仁认为：既然诸葛亮智谋高深，一定会用新花样来与他作战，并且他认为自己不是夏侯惇，完全可以应付伏军加火攻。所以曹仁认为自己安全得很，简直就是胜券在握。他没有看出许褚被诱深入这意味着什么，还以为是诸葛亮已被小小地打败。接下来又盲目地进入空城，造成被瓮中捉鳖的被动局面。
诸葛亮的想法很奇特，其思维模式如下：
你认为我不会来第二次相同的手法，我偏来；
你认为我还会来第二次相同的手法，我偏不来；
当你不能确定时，我就来了。
这就是占博弈之先的好处，我方设局，对方钻；我方摆棋，对方破棋。等他苦苦寻解时，我又变花样了。
看似花样多的人其实就那么几种花样，他巧就巧在能应用得适当，所以能把旧花样当新花样用，并玩出新意来。
后来诸葛亮与周瑜共同定下破曹的妙计，其实也是火烧博望坡的翻版，都是伏军加火攻，配以诱敌深入与连环进发。几次战争的规模大小不同，其手法其实是相近的。
一般人总认为对方不会用第一次的手法玩第二次，我们可以利用一般人的这种思维故伎重演，往往有奇效，当然也要看什么时候。第一次对方的剪刀被我方的石头打败，对方以为我方会变招，于是他不变好捡便宜，他还出剪刀，如果我方变成布或剪刀，他就能战胜或战平。但我方依然不变，又赢了。
旧招配以新招
这次诸葛亮大破曹仁，与上次用的是相同的手法，但也有新招配合。
第一个新招就是激怒许褚，让他深入。
第二个新招就是转移大本营，把新野变成座空城，让敌军驻入，好放火烧烤。
这两个新招连环相扣，如果许褚不深入，空城就不会被对方着急占领，就无法烧烤。
曹仁做梦也想不到诸葛亮会主动放弃仅有的地盘，还以为被吓走了，竟然不细看就占据了空城。
诸葛亮耐心好，授意伏军到深夜才出来放火，这时曹军正在睡大觉，就算他要抵抗也无妨，因为新野城本是我方的，地理太熟了，想在哪儿放火就在哪儿放火，并且都能安全撤离。
有时细节决定胜负，如果城中伏军在曹军进入后大白天就放火，将烧不了多大就被扑灭了，不能获胜。
诸葛亮这次第一回使用了空城计，日后他还将把这条计发挥到更高的境界。
49死缠着不放，急坏对手的五脏六腑
玩命谁怕谁
用死缠术去围攻对手，即使他再精力过人，也会被折腾得筋疲力尽，头晕眼花，这样做下去，就可以拿出杀手锏——乘虚而入。
强者谋事的手段
