在职场上待人处世，特别要注意藏锋露拙。藏锋露拙，不是要埋没自己的才能，而是保护自己，不出祸端，期待时机，更好地发挥自己的才能和专长。追求卓越和超凡出众没有错，错就错在发挥才华时无视周围环境，这样就难免招人厌恶，招致排挤和非议。
正所谓：“匹夫无罪，怀璧其罪。”职场也是一样，才华就好比珍贵的璧玉。如果才华过于出众，却又不知掩饰，那就像是一个巨富身怀金银而又不慎露白，就难免会引来小人的复杂的眼光，甚至招人眼红。
“君子藏器于身，待时而动”。是孔子解释《周易·解卦》卦辞时说的一句话。意思是君子蕴藏着宏大的力量在身上，等待着时机到来而有所行动。孔子认为这时的行动，之所以能够顺利、无阻，是因为环境合适。职场做人也是一样，不要急于表现自己，要耐心等待机遇的到来。
战国末期，韩国贵族韩非著书立说，鼓吹社会变革。很快，他的著作传到各国，韩非的名气也越来越大。当他的著作流传到秦国后，被秦王赢政看到，甚为欣赏。当他读了《孤愤》《五蠹》之后，发出“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。
而当时，嬴政并不知道这两本书是谁写的，于是，询问了身旁的李斯。李斯无奈回答：“韩非。”
嬴政为了实现自己“死不恨矣”的心愿，居然下令攻打韩国，最终把韩非弄到了秦国。秦王见到韩非非常高兴，但是，却一直没有任用韩非，韩非就处处显露自己的与众不同。
李斯、韩非两人都是荀子门下，但李斯自愧不如韩非。李斯想要有韩非在自己就会失宠。为了飞黄腾达，他必须铲除这个绊脚石。而李斯使用的方法就是“造谣”。而这正好是李斯的特长，他的口才很好，而韩非尽管才华横溢，却是个结巴。
当时，韩非来到秦国，便上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩。李斯一下子就抓到了把柄，他邀上姚贾一起诋毁道：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”
秦始皇居然信以为真，韩非就被交到法官处审问。李斯自然不会放过这个机会，很快就把韩非的罪名坐实，并趁机把他毒死了。韩非一代英才、法家集大成者，却因为不知收敛，就这样被害死了。
宏图未展身先死，纵有满腹经纶又有何用。假如韩非暂时把自己的才华隐藏起来，谦卑抱朴，等待时机，或另待明主，或婉转上奏，自己的政治抱负或可得以施展。到那时的他绝对不仅仅是思想家了，甚至有可能成为一代名相，决然不会是一个悲剧人物了。
为人处世应该把持“宁错失不冒进”的原则，绝不可以轻易显露自己，冒失行动，那样是十分危险的。俗话说，“满瓶水不响，半瓶水晃荡。”即使才艺超群，也不应该到处炫耀、卖弄，而应该在必要时施展出来。
“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”当然，“藏器”并不是要藏太深，在这个市场竞争越来越激烈的时代，酒香也要吆喝，不然“藏器”到终老。平日里最好把自己的才能隐藏起来，若要施展自己的才华，一定要把握时机，看清形势才行。
三国时期，自从与曹操“青梅煮酒论英雄”之后，刘备就预感到了危机来临了，行事也愈加谨慎了，虽然他很想尽快离开许都，离开这个是非之地，但表面上却十分悠闲，没有任何急躁之色。
有一天，刘备正与曹操闲坐，军兵来报告说：“袁术遣使欲归帝号于袁绍。”刘备在一旁听到这则消息，觉察到这是一个难得的脱身机会。
于是，刘备一脸愤慨地对曹操说：“我打算率一彪军马在半路截击他，致袁术于死地。”曹操并没有怀疑刘备的用意，便准许了。
刘备怕曹操中途生变，第二天便亲自奏请献帝，要率兵讨伐袁术，献帝应允。于是，曹操令刘备总督五万兵马出征。
刘备得了诏命，立刻回府，连夜收拾鞍马，挂上将军印，催促关、张起程。关羽、张飞都很奇怪，问：“兄长这次出征为什么如此着急？”
刘备严肃地说：“身在许都，我就像笼中之鸟，网中之鱼。如今好不容易得到这个出征的机会，就如同鱼入大海，鸟上青霄，笼网又如何能羁绊得了？”
关、张二人如梦初醒，立即率军疾行而去，逃离了许都。
一个人要懂得趋利避害，更要懂得待机而动，尤其是才能出众者。
这就是“君子藏器于身，待时而动”。从进退之道来说，不是每一次行动都有合适的时机，如果暂时没有机会，就要耐心等待。当然这种等待不是消极的，而是积极的，在等待的同时，还在为将来贮藏力量。所谓水到方能渠成，没有了力量的行动，只能是竹篮打水一场空。
【职场攻略】
不管是职场新人，还是职场老手，换了新环境，千万不要急于显露才华，而应该做“藏器于身，待时而动”的潜龙，等适应了工作环境和协调好了人际关系，看清楚形势了，再发挥自己的才能。这就是所谓的“机遇总是青睐有准备的人”。准备是行动的基础，善于“藏”的人，才能把握机遇，才能有所成就。
