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第95章 第94话 枯木龙吟

日本平城京和平安京,其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳,尤其以对长安城的模仿更为显著。

在整体规划布局上仿照当时的唐朝京师长安的东西对称布置,而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。

朱雀大道依照长安的朱雀大街,将平安京分为左京、右京(东侧是左京、西侧是右京)两个部分,右京称作长安,左京称作洛阳。

平安京的宫城(平安宫)位于京城北部的中央,相当于唐长安城宫城和皇城的结合体,而宫城内的内里和大极殿则相当于长安的宫城(太极宫)和太极殿。

皇城之外是作为一般官吏、平民居住的都城。

右京所处的地区多沼泽,后来逐渐荒废,城市的主要发展集中在左京。

贵族住宅区密集于左京北部,贫民则开始居住在超越平安京东限的鸭川川边,引发了向东扩展的趋势。

平安京的朱雀大道上,扬起一阵泥泞,一队一队的骑兵从皇城内里向城外飞奔。

这样纵马急急的飞驰,终是惹来沿途所有人的目光。

这是神无月十七的早上,风灾过后的第三天,朱雀大道两旁颓桓败瓦。

右京所见,满目疮痍,十室皆塌,已经没有完整的房子,哭声遍地。

左京的情况虽然好些,也是十室四损,人们愁容满面。

风灾的损坏,加上夜雨,令深秋的寒冷气温变得特别的反复无常。

没有房子,人是无法熬过这个冬季的。

寒冷比饥荒,更快、更迅速的褫夺生命。

灾情严重,平安京中救灾的士兵,比比皆是,沿途都是赈灾兵士。

风灾倒塌的房子里,掩埋着亲人的尸体,幸存的人也是生死难料。

这厢尸骨未寒,那厢路有冻死骨。

前路茫茫,生存的希望也变成奢侈。

这日子还怎么过?

天灾中幸存的人民,人心涣散,人心危危。

人心显然是引发更大灾难的因素。

“邪灵作祟”——似乎成了一个诅咒。

这个诅咒,令人们心中的希望,也逐渐消亡。

人一旦失去希望,人心不再,一切都将失控。

光明、希望,是救赎人心的唯一方法。

然而,又有谁能给予人们一个希望?

一个活下去的希望,一个前路光明的希望?

天灾是人祸的导火引子,令平安京好像埋藏了一个,不知道何时爆发的炸弹。

或许一句煽动的话语,就可以轻松将天灾的危难引导为人们的躁动。

躁动演变为暴动,将这场人祸引发,也就是轻而易举的事。

然而,这一切都在酝酿着。

被不为所知的酝酿着,等待着爆发的合适时机。

天灾加人祸?!

平安京将不平安。

昨晚下过雨,朱雀大道的地上布满大小不一的水坑。

军队在道,踏着水坑前进,扬起一大片泥泞水。

泥土湿滑,马儿在地面上践踏而过,浅的地方,踏出深深的马蹄印子,水深的地方马儿脚满是泥泞。

路并不好走,无奈却要急行军。

奔驰在朱雀大道上的军队,激起一层层的泥泞水,溅得路上的人们急急躲避。

众人都不禁望向朱雀大道上飞驰而过的骑兵,不禁窃窃私语。

是不是出了什么大事呢?

这么多士兵,是兵变吗?

一大批人马在城门外分道扬镳……

一队往西北郊山林……追寻空海大师而去……

急于与空海大师汇合的侍卫们,急急向林中山道奔驰。

另一队往东北郊外……接回平城上皇女眷……

这是要事,嵯峨天皇亲口御令,不容有失,阿保亲王与安(倍)真胜精神抖擞,不敢懈怠。

最后一队,必须将城外的带罪被贬的皇室血脉,逐一带回城内交予空海大师集中保护起来。

这是左近卫将监纪清成的职责所在。

根据惯例,一旦上皇驾崩,或者失去权力,作为上皇的女眷,应全部离宫,于皇室寺庙中出家。

平城上皇因药子之变出家为僧,上皇女眷自然也是要跟着出家的。

这是惯例,皇室的惯例,无人例外,却又似乎有人例外。

这所院子是一个僻静的所在,是东北郊野一间不起眼的院落。

简单的建筑看上去就知道,这是一个私宅,绝非皇室御用的建筑。

她并没有出家,而是以静养的理由被人安置在东北郊野。

这个院子很清幽……

幽静……宁静……

不……应该用“恬静”来形容更合适。

在这幽静、宁静的院子中,一个恬静的女子远远的站着……

看着她的背影,令人心中自然涌现出恬静……

用恬静来形容她很适合,很贴切。

静养……

这就是她存在于这里的原因。

静养,顾名思义是与世隔绝。

与世隔绝,这是她现在唯一能做的,唯一能保护家人的事。

所以,从她来到这里,就顺应着一切,服从所有的安排,为了自己更为了儿女。

这里一点儿都不起眼,平城上皇女眷竟然在这里?

令人感到意外。

上皇女眷出家,一般会有独立的修行之所。

如被册封为某某门院,则有固定的粮饷,不再需要为三餐忧虑。

因此门院是一个封号,亦是衣食的保障,是后宫女眷致力争取的。

作为平城上皇女眷,前太子母亲,她不应该在这里。

她应该处身于皇室寺庙之中才对。

这个神无月十七的清晨,风寒露冻,宁静的院子中没有人。

格子窗只打开了一条缝隙。

她背对着格子窗而坐,黑色长发长长垂于身后,淡黄色的小褂,配衬着黑发上的淡黄色绳发,发绳将黑发的尾端结为一束。

她身前是一个与枯木龙吟款式相同的七弦琴。

枯木龙吟琴是唐代名琴,琴身平直毫无变化,样式简朴典雅。

枯木龙吟是佛教之语,犹言在阒寂中能听到巨响,意谓绝灭一切妄念,达到不生不灭的大自在境地。

这个七弦琴以枯木龙吟为样式,是要绝灭一切妄念,求大自在么?

她的手停在琴弦之上,从背后无法看到她的表情,似乎若有所思。

她纤美的背影,令人感到那么的熟悉,好像曾经在哪里见过。

在哪里?

在梦中!

谁人的梦中?

是……是他的梦中!

=========

枯木龙吟是唐代古琴,后为著名琴家汪孟舒旧藏,琴面的象牙末、孔雀石漆灰等均为汪孟舒所补,**********期间,先生担心此琴有失,就将琴保存于中国艺术研究院音乐研究所。

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