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第3章 播音中的“情”、“声”、“气”

作为有声语言的创作,播音离不开情、声、气。虽然这之间各有要求,但重点应是它们的内在联系,只有重视它们的内在联系才能更好地处理它们之间的关系,从而抓住稿件重点,有效的提高播音质量。

在有声语言中,“情”只有通过声音和气息才可以表达,而声音和气息除了表达思想感情之外,在播音中的意义不是太大了,但是这种表达不能是消极、机械的,而应是积极和灵动的。古人说:“善歌者必先调其气”,一个优秀的播音员要会调整自己的气息,要始终让气息处于运动状态,声音可以表达丰富的思想感情,因而声音也应该是收放自如的。从因果关系说,播音是因情用气,以情带声,而从语言表达角度说,又是气托声、声传情。

播音中“情”、“声”、“气”,情是主导、是统帅,是内在的;而声音、气息则是被统帅、被引导的,是外在的。有声语言要“形神兼备”,“神”就是情,“形”就是声音和气息。片面强调“神”,必然导致“魂不附体”,片面追求“形”,必然造成“体不纳魂”。解决情、声,气的关系不是一项孤立的任务。如果脱离了稿件,就无所谓播音中情、声,气的关系。因此,播音中的情、声、气应该统一于稿件。

首先是自如性与控制性的统一。自如性是指从主观可能角度,情、声、气固有的适应能力。播音员自己具备的情、声、气达到什么样的广度和深度,应该心中有数。有的播音员对某种内容、某类体裁的稿件、对某些声音形式、气息状态、对某种工作环境是适应的,就叫有自如性。对另外一些不适应,就叫没有自如性或缺乏自如性。控制性是指从客观要求角度,情、声、气可塑的支能力;播音员对不同内容、不同体裁的稿件,不同声音形式、气息状态和不同工作环境的不同要求,也应该心中有数,并根据这不同要求去播音。把握这不同要求运用情、声、气的过程就是加强控制性的过程。

如果只有控制性而无自如性,情、声、气就会显得生硬,带有明显的僵化状态。必须善于把握自己情、声,气的自如状态,在可能的基础上,在深广范围内发挥自己的优势,扬己之长,避己之短,实现自如的控制性。在克服“自然”状态过程中,必须强调控制性,否则,只是隔靴搔痒。我们必须认识到控制性与自如性是对立的统一,在解决情,声、气的关系时不应抑此扬彼。

在控制性与自如性的对立统一中,我们还要注意二者的不平衡性。我们的目的是使二者融为一体,浑若天成。但在播音实践中,二者往往是若即若离,此伏彼起。控制性与自如性的不平衡是绝对的,无止境的,它们的平衡是相对的、暂时的。我们总是处于认识不平衡,寻找平衡的过程中,力求达到“从心所欲而不逾矩”。

其次是规整性与多样性的统一。规整性是播音语言的基本特点。规整性是指有声语言的规范、工整、质朴,缜密。它至少应该具有以下四个特征:

1.字正腔圆、呼吸无声。在吐字归音上应该“字字珠玑”,切忌音包字、葫芦字、棉花腔,不但要正确,规范,还要有韵律美。那种声音似乎优美,但吐字含混、咬字塌瘪的播音,就不可取。

2.格式正确,轻重恰当。每一个词、词组都有轻重格式的问题,违背了轻重格式的规律,不但显得语言不够规整,有时还会使得语意不清、语气生硬。

3.逻辑严密、不涩不粘。按语法关系停顿连接、按主次关系突出削弱、按逻辑联系衔接呼应,按政策高度把握分寸等。不能生涩,拖沓,不宜粘连一堆,散乱一片。

4.语势平稳、不浓不淡。播音切忌从语势上追求大起大落、突起突落,也不宜着意夸张渲染。感情色彩太淡,给人以冰冷的感觉,而感情色彩过浓,也会造成故作多情的印象。

情、声、气的关系很难解决得尽善尽美,但又不是神秘莫测的。一般来说,学会只是入门,学通也较容易,学精就难了,消化就更难了。但“会、通、精、化”是解决情、声、气关系的四个阶段,只有实事求是地分析自己的现状,找到一条适合自己的风格进行创作的方法。

1.抓个性,要有意境。每一篇稿件都有自己的个性,从内容、目的、基调到体裁、结构、语言特点都有不同于另一篇稿件的东西。这种种不同就是我们创造它的意境的条件。抓不住个性,抓不住具体稿件的特点,不可能创造深邃的意境。

2.抓语气,要有造型。语气是播音语言诸种技巧的中心,它不但体现播音目的,还带动丰富的语势变化。有播音员个人语言特点的风格、形象化人物的语言特征、诸种文体特殊性语言表达等,并非仅指人物的老少。

3.抓变换,要有情彩。这里说的变换,包括思想感情的变化和声音、气息状态的转换。那种单纯追求响亮声音的做法,不会有情彩可言,必然导致播音中缺乏多样性。

4.抓美感,要有装饰。所谓装饰,不同于外在的,形式主义的粉饰。我们应该从美学的高度来对待、处理播音中的情、声、气,使听众得到美感享受,否则就会有意无意地走上自然主义的歧途。

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