宽恕是困难的，
也是高贵的。
宽恕不是软弱可欺，
更不是放纵纵容。
宽恕是比复仇更伟大更长久的力量。
正如雨果所说，
世间最高贵的复仇是宽容。
宽恕是治愈伤害的良药
宽恕不是忘记，也不是自我压制和牺牲。人活着就不可能避免伤害，我们应怎样对待伤害、治愈伤害呢？答案就是：学会宽恕！
宽恕不是抵消。事实上，真正的宽恕从来不否认、辩护或试图抹杀创伤。做一个懂得宽恕的人，我们依然可以记得所发生的事情；但是，我们不会因此强化它所引起的那种强烈的怨恨和不满。我们可以去关注更好的、更有意义的方面，让自己去做更多更好的事情。
宽恕不是赦免。当我们决定宽恕伤害我们的人时，不是让他们不再负责任，而是告诉自己，不要通过报复或其他捷径来达到目的。以暴制暴从来不是好的选择，冤冤相报也无有了时。我们需要的是经过长期的努力，让伤口愈合。当我们不再期盼报复时，宽恕就会在我们心灵中生根发芽。
一位禅师住在茅屋中修行。有一天，他趁着夜色到林中散步。当他回来时，却发现自己的茅屋中进来了一个小偷。
很显然，小偷没有找到任何财物，正打算离开。忽然，他看到了门口归来的禅师，一阵惊愕。禅师什么也没说，只是静静地站在门口，手上搭着自己的外衣。
两人对视了一会儿，禅师和蔼地说：“你老远来探望我，总不能空手而回呀！夜凉，你穿上这件衣服吧！”说着，禅师就把衣服披在小偷身上。
小偷低着头，急匆匆地溜走了。
看着小偷的背影，禅师抬起头来，对着明亮的月亮说：“可怜的人呀，但愿我能送给他一轮明月。”
第二天一早，禅师推开门，就看到他披在小偷身上的外衣，已经被整齐地叠好，放在门口了。禅师高兴地说：“我终于送了一轮明月给他！”
按理说，小偷到禅师的茅屋盗窃，虽然没有偷到什么东西，但毕竟是一种伤害。可禅师却没有穷追猛打，而是用慈悲和宽恕唤醒了他心中的良知，如此做法，让世界少了一个小偷，多了一个好人，而禅师也强化了自己的修行。这和林肯的名言“消灭敌人的最好方法就是将他变成朋友”，有异曲同工之妙。
宽恕通过自我改变而追求内心的平静。所以，宽恕不是为了别人，恰恰为了自己的快乐。当你明白这点时，你必将收获更多的安宁和快乐。
背负仇恨是愚蠢的事
伤害和被伤害在生活中不可避免。伤害让我们从反面积累了人生经验。人类是群居动物，由于资源的有限，只要生存就必然引起竞争，从而不得不和别人产生碰撞。尽管有时我们会尽量避免，也难保可能伤害到无辜的个体。可如果我们对生活中那么多的美好视而不见，却偏偏将不愉快的事情常放心中，那就会让心情越来越恶劣，生活也变得一团糟。
愤怒能让人失去理智，仇恨能滋生致命的毒素。毁掉我们的不是敌人，而是我们心中的怒火。仇恨是把双刃剑，既伤害别人，也伤害自己。
蒂娜是个有智慧的老师，她发现自己的许多学生都心胸狭隘，睚眦必报，就决心改变这一现状。
蒂娜给学生布置了作业，让每个学生都把自己仇恨的人的名字写在马铃薯上，然后把这些马铃薯用袋子装好，带回学校。那些仇恨越多的人，回校时带的马铃薯就越重。蒂娜命令这些学生，无论何时何地都要背着马铃薯袋子。
十几天过去了，学生们都累坏了。更让他们难以忍受的是，许多马铃薯都变质了，散发出了难闻的恶臭气味。
学生们纷纷请求蒂娜，不要让他们再背着发臭的马铃薯了。蒂娜看着他们，淡淡地说：“孩子们，这些发臭的马铃薯就像我们的仇恨，它们对我们毫无用处，还带来了沉重的精神负担。你们愿意每天背负着这些又臭又重的‘马铃薯’过日子吗？”
学生们明白了老师的苦心，从此之后果然学会了宽恕，生活也变得简单、快乐多了。
我们不是为敌人而活的，更不是为报复而活的。如果别人伤害了我们，而我们却一直牢记在心，那就相当于又让自己一次次地回味折磨。不要让伤害我们的人给我们二次伤害，更不要因为仇恨而自我伤害。如果我们总是抱着仇恨不放，那就相当于让仇人主宰了我们的快乐，我们的人生还有什么意义可言呢？
以德报怨是宽容的最高境界
对我们短暂而宝贵的生命而言，因沉溺于任何一种情绪而影响到自己的心情、生活，都是不值得的。面对曾经伤害你很深的人，应该有勇气去原谅他；而以德报怨，则已接近神明，是宽容的最高境界。因为神明对人类充满了无边无际的爱，所以无论人做什么，他都能予以宽容，并继续付出他的爱。这种境界，让我们高山仰止，心向往之。
战争期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战中，两名战士与部队失散了。他们本就是同一个小镇的人，现在只得在森林中艰难跋涉，相互依存，一边躲避敌人的追捕，一边寻找部队。
十多天过去了，他们依然无法联系到部队。不过老天开眼，让他们逮到了一只小鹿。依靠仅有的一点鹿肉，他们可以再支撑几天。鹿肉被年轻一些的战士背在身上。
这天，他们在森林中行走，突然遇到几个敌人。就在他们以为幸运地摆脱了敌人时，随着一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪。后面的战友惊慌失措，他害怕极了，跑过来抱起战友，泪流不止。
晚上，未受伤的战士一反常态，一直念叨着母亲，两眼呆滞无神。就在两个战士以为要饿死在森林中时，部队派人来救出了他们。不久，未受伤的战士在一次战役中牺牲，而那个受伤的战士则一直照顾着牺牲战友的母亲，直到老人去世。
事隔30年，那位受伤的战士说：“我知道那一枪是我的战友开的，他临终前要说出真相，我阻止了他，因为我早知道了。当他抱住我时，我察觉到他的枪管是热的，但我马上宽恕了他。因为我知道，他想活下来是为了照顾他母亲，我没有理由不原谅他。”
很少有人能真正做到以德报怨，正因如此，那些做到的人才让人不得不佩服、仰慕。因为作为一个人来说，能容忍别人对自己的诽谤和伤害已实属难得，而能以德报怨，宁可天下人负我也不负天下人，让世界少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善和祥和，则需要非同一般的豁达和仁慈。
曼德拉因为反对种族隔离政策，被关押在一座荒凉的小岛上长达27年。1994年，当他76岁时，终于被选为南非历史上第一位黑人总统。实权在握的曼德拉不但没有报复曾经残酷虐待过他的狱方人员，还邀请他们参加总统就职典礼，分享自己的喜悦与荣耀。
曼德拉在致辞中说，他的就职典礼能邀请到这么多尊贵的客人，深感荣幸；而最让他高兴的是，昔日看守他的三名前狱方人员也来到了会场。由于自己年轻时性格急躁，正是27年的牢狱生涯使他学会了控制自我情绪，并磨炼了他的意志与忍耐力，让他学会了笑对痛苦与磨难，所以他感谢那三位前狱方人员。
当伤害已经是既成事实时，避免痛苦的最好方式，就是宽恕那些曾给你带来伤害的人。宽恕别人不易，但正因如此，它才彰显着神性的光芒。
以德报怨是一种能力，这种能力可以停止伤害的继续扩大。没有这种能力，则不得不承担因为报复、憎恨而产生的毒副作用，让生活充满阴影。
