什么是平常心？如果按照中国古文化的轨迹去追寻，并上升至儒道文化的层次上解释，便有些玄奥。其实，所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。这要求我们做到以下两点：第一，尊重规律和规则，尊重客观现实，不高估或低估自己的能力；第二，既积极主动，尽力而为，又要顺其自然，不苛求事事完美。其实，说到底，平常心不过是“无为”、“无争”、“不贪”、“知足”等观念的汇合而已。作为一种处世态度，亦可进一步解释为淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心。
有这样一副对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这副对联的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意，才能不在乎，才能不与人争，才能不与人斗，同时也能避免无端地滋生烦恼。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度，即：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。也只有这样才可能心境平和、淡泊自然，拥有一颗平常心。但是，拥有一颗平常心，说起来容易，做起来却十分困难。
当今社会，无论是物品的价值或是对于人的评价，大都以金钱来衡量，越贵的东西就被认为越有价值，越有钱的人就越伟大，可以说是拜金主义泛滥。如此一来，过去形成的道德和价值观随之发生了变化，大多数人处在迷茫、徘徊的状态中，导致自我心态把握上的失准，继而陷入名利诱惑的苦海中不能自拔。名和利成了很多人一生追求的最高目标，甚至有的人为了名利不惜铤而走险，最终受困于名和利。
人不能脱离现实而存在，纯粹地杜绝欲望也是不合理的。关键在于，是否能够时时自省，不丧失自我的真性，追求真而自然的品格。在个人荣辱的问题上，我们应该做到保持一颗平常心。当你凭着自己的努力、实干，靠自己的聪明才智获得了应得的荣誉、奖赏时，应该保持清醒的头脑，有自知之明，切莫飘飘然，忘乎所以。
居里夫人一生淡泊名利，甚至躲着他人的赞美。她和她的丈夫都认为，科学不是为了个人荣誉和私利，而是要为人类谋幸福。一天，她的朋友到她家做客，看见她的女儿正在玩一枚英国皇家学会颁发给她的奖章，便惊奇地问道：“夫人，现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章是极大的荣誉，你怎么给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑回答说：“我想让孩子从小就知道，荣誉像玩具一样，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则将一事无成。”
当居里夫妇发现镭后，为了使之尽快服务于社会，他们不顾生活的艰难，立即公开了提取镭的方法，拒绝申请专利权。第一次世界大战期间，她把X射线设备装在汽车上，奔走在战场各处巡回医疗，挽救了大批受伤士兵的生命。她长期在条件很差的环境里忘我工作，致使有害物质严重侵害了身体，得了恶性贫血病。但是，即使在生命垂危时刻，她也没有对一生的磨难与不幸有丝毫抱怨。1934年67岁的居里夫人带着一双被镭严重灼伤的手离开了人世。爱因斯坦称赞她说：“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人。”面对成功或荣誉，不要狂喜，也不要盛气凌人，把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，不要忧伤，也不要自暴自弃，把厄运羞辱看远些，看开些。唯有如此，才会获得心灵的祥和。一切功名利禄都不过是过眼烟云，得而失之，失而复得这种情况都是经常发生的，意识到一切都可能因为时空转换而发生变化，就能够把功名利禄看淡看轻，真正做到保持一颗平常心。
人生在世，谁都会遇到无数的困难、压力，如何保持一颗平常心，如何使自己达到心理平衡，使自己的心态更加平稳，这是需要磨炼的。有些事，属于你的一定是你的，但有时要慢半拍；不属于你的，也不要强求，或者即使通过强求得到了，也难以长久。
平常心也指心理平衡。值得一提的是，心理平衡并非心如枯井，更不是麻木不仁。心理平衡是一种理性的平衡，我们提倡追求上进的精神，但是凡事都需有度。人活在世上，欲望是永无止境的，我们不可能实现所有的愿望，这时我们就得学会适当放弃，进而摆脱失望带来的心理不平衡，避免它给我们带来的伤害。因为，心理平衡了，生理才会平衡；生理平衡了，人体的各个系统才会处于最佳的协调状态；系统处于最佳状态了，健康与活力自然焕发。
真正领悟平常心的意义，并以此为人生准则，从中获取无限的欢乐与满足，就会是一个永远幸福的人。老子曰：“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。”意思大概是说，谁能够在浑浊的环境中生存，并且使混浊慢慢地澄清下来？谁又能够在安定的环境中使新的东西慢慢地催生出来？这对于今天的我们来说，也很有借鉴意义。当我们遇到不如意之事，抑或当嫉妒情绪、焦虑情绪的出现时，我们应该让这种情绪慢慢地沉淀下来，想办法“减负”。注意不断调整自己的思维方式，以一颗平常心适应环境的变化，克服不良情绪的困扰，这样我们才能真正拥有心理上的安全感。简单地说，只要我们拥有从容淡定的自信心，做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐就可以了，这样我们就会有足够的力量承担不经意间侵袭心灵的挫折和痛苦。
洞悉平常心的真谛，我们也许可以悟出。平常心其实是一种至高至纯的人生境界，是中国人极有魅力的生存哲学，也只有具备一定修养的人才可经常持有，因为它是一种心性的修养、道德的修养，它属于一种维系终身的处世哲学。
