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第76章 斗牛之死

如果你能控制住嗔怒,化怒为忍,不仅是修行了个人修为,更是避免了灾祸,这个命运,不必去求神问佛,自己就能创造。

最近这几天,猫晚上看电视,都会看一档叫西班牙斗牛的节目。

他一直在看,非常认真的那种。然,一边看,一边叹气。

你之前都不知道有斗牛的节目么?我很好奇地发问。

他摇头:我一直以为,斗牛就是一群人在牛前面跑,看谁比牛还疯得厉害。没想到,斗牛是这般残忍的运动。作为我,对斗牛节目是毫无兴趣的,然而,因着他的专注,也不由得被吸引过来。

西班牙斗牛活动源于16世纪,原来是一场祭神活动,后来改为赛牛活动。

事实上,不管怎样,无论是人战胜了牛,还是牛战胜了人,最终,牛都将作为尸体被拖出场外。

然而,还是有那么多人喜欢看斗牛,因为斗牛士的英俊果敢,还是因为斗牛时那惊心动魄的刺激呢?

或许,当鲜血从牛背上如瀑布一样倾泻下来的时候,也是人精神最亢奋的时刻吧。

然而,这种亢奋与热情,从古到今,人们都没改变过。千年前,当角斗士在环形大剧场为了活命而把同类戮杀于刀戟之下的时候,贵族也发出过类似的欢呼。

随着时间的推移,人类说自己进步了,而且,这嗜血的贪婪却没能改变。

或者,就是这劣根性,使得人类总是在六道中沉落而不自知。

其实,这悲哀不止是人类的,更是牛本身的。

当猫睁大眼睛,一遍又一遍地看着一头又一头牛被打烂脊骨,扎上花标,最后,死于短剑直刺入中枢神经的时候,他忽然说,唉,真是残忍,但是,细一想来,牛也把自己推进了死亡。

为什么这么说?

因为它愤怒。据说被选中的牛不是普通品种,是北非野牛,你看每一头斗牛,当它冲进赛场,都带着无比的蛮力和愤怒,而这,就是我们常说的嗔,正是这嗔,才让人类选中了它作为祭品。

我听着,似懂非懂。

猫继续解释:如果赛场上的这头牛,安静无比,它不动,也不躲,更不挣扎,那么,人类还会选择它作为对手吧,他们可能会觉得索然无味,而放掉它。说到底,嗔念把它拖进了死亡。事实上,这个道理不止在牛身上,更适合于人类自己。试想那么多悲剧的发生,有多少不是缘于冲动和嗔怒。如果被侮辱了,被诋毁了,有几个人能够控制得住情绪,压下怒火?

我急忙插话:我想起一句古语:情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。和你说的一样吧?

猫也笑:这个我不懂,然而,我只知道,一个人的命运,或者说众生的命运,和自己息息相关。如果你能控制住嗔怒,化怒为忍,不仅是修行了个人修为,更是避免了灾祸,这个命运,不必去求神问佛,自己就能创造。

我笑:还是把话题转回来吧,你说牛自己给自己找死了,人类就没责任么?

猫反驳:当然不是,这件事,不管他选择了哪种牛,都在彼此的业,当我看到胜利的斗牛士在欢呼奔走,我只替他可怜,平白无故为自己添上一段怨业而不自知,让人感慨啊。

然而,人类毕竟还是最具有佛性的众生。在一次又一次的杀戮中,良知并未泯灭。当人们看到一头斗牛没有被扎中心脏,迅速死去,而是口吐鲜血,被疼痛折磨而死的时候,那一刻,几乎观众席上所有的人都流露出了吃惊的神色。在那一刻,很多人终于认识到,这也是一个生命,因为我们的欢笑嬉戏,它在痛苦中被折磨死亡。

愿这种悲哀不再重现。

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