第十节 积极寻找贵人的心态
心态决定贵人的存在。如果保持积极寻找贵人的心态，那就会有很多贵人出现，反之，哪里都没有贵人的影子。
这里有两则故事，希望看后会对你有所启发。战国时四公子之一的孟尝君，以重视人才而闻名。因此孟尝君的门下，养了一群贤士。冯谖认为自己有才华，投靠他门下，希望得到重用。谁知进去之后，几个月内，没有一点起用自己的迹象，冯谖就击剑高歌：“长剑，我们还是回家去吧，在这里别人吃肉，我们没肉吃！”孟尝君了解这一情况后，吩咐手下：“给他吃肉！”
又过了一段时间，冯谖再次击剑高歌：“长剑，我们还是回家吧，别人出去坐车，我们却没有车坐！”孟尝君一听，又一次吩咐手下：“给他车坐！”
吃上了肉，坐上了车，地位比一般的门客自然高了许多。但是没过多久，冯谖又击剑高歌：“长剑，咱们回去吧，呆在这儿没法养活家里人啊！”在其他人看来，冯谖得寸进尺，要求有些过分了。但孟尝君再一次满足了他的要求，这样冯谖再也没有击剑高歌了。
后来冯谖请命为孟尝君到薛地去收债，帮他把债券全烧了，免了孟尝君封地人民的债务，为他买来了民心。后来当齐王将孟尝君赶出朝廷时，老百姓扶老携幼欢迎他回薛地。
冯谖还帮孟尝君做了“三窟”，使他重新回到朝廷当上高官。此后孟尝君做了几十年的齐国丞相，没有遇到一点麻烦，都是冯谖计谋用得好。
从冯谖和孟尝君的故事可以看出，他们之间开始并不很了解对方。冯谖为了让孟尝君重视自己，三番五次击剑高歌，提自己的要求。实际上，他是在考察孟尝君，看看他是不是自己要找的贵人。同时，他也是想主动出击，让对方发现自己。这种积极的态度，使冯谖如愿以偿成为孟尝君门人中的贵客，从某种意义上说，他通过主动争取实现了自己的人生价值。
与冯谖这种积极主动的人生态度不同，古代还有不少人采取隐逸的方式，希望借此来博得贵人的知遇之恩，晋代的“竹林七贤”就是其中的典型。
“竹林七贤”，都是才华横溢的文人。大部分人大多数时间都处在怀才不遇的境况中，因此都希望有贵人出来提携自己。
然而，他们选择寻找贵人的却是一条消极之路。为了标榜自己是“名士”，他们都摆出了一副隐士风貌，即隐居山林、纵酒放达。结果，他们中的大多数人不但没有捞到大官做，有的连小官也没沾上。
刘伶是最典型的一个。他一直想出来做官，但苦于没人举荐。于是他纵酒放达，在痛苦中度日。刘伶放纵的例子，最著名的是他常在家一丝不挂。有一次被人撞见，笑话他，他反而振振有词地说：“我把天当房，把房子当衣服，不是我没穿衣服，是你为何钻到我裤裆里来了？”令人哭笑不得。
“竹林七贤”在仕途上都十分失意，这和他们消极处世的态度有关。如果他们也能像冯谖那样，积极主动地表现自己，展示自己的才华，或许就不会出现这样的结果了。古人说“士为知己者用”，首先就要让“知己”发现自己，这样才有可能用你。
因此，在人才辈出的当代社会，我们要保持积极寻找贵人的心态，具有自我推销意识，让自己在人群中大放光彩。
