这个世界上,如果有人肯为你放弃一些东西,这就是一种付出。别人对你的付出,你不仅要铭记,更要为此付出回报。因为,不要给予自己没有的东西,这就是一种负责任的情感。
我相信,没有谁愿意被谁抛弃或者不理解,当然还有误会。但是,就拿爱来说,谁又能保证一生一世呢?当今社会的变化实在太快,人们的观念也变得多元复杂。如果一定要坚信那些所谓的“传统观念”,或许不幸的你也将因此而归埃尘,等于自欺欺人。就如鸵鸟看到危机来临时,把自己的头埋在土里,以为视而不见就天下太平一样。
当一个人没有爱,不懂得什么是爱的时候,让他去爱别人,去给予别人爱,根本不现实。当他什么都没有时,他能给出什么呢?这好比,一个没有幸福的人,他是给不出幸福的,如果一定要给,给出的也一定是痛苦,甚至是悲哀和自私。所以,我对婚姻的看法是:婚姻中的双方虽然彼此说着爱着对方,并以这样的方式维系着,但对爱而言,有时只不过是痛苦着的彼此。
其实,世界上没有不变的事物,快乐也并非完全来自于自由。更重要的是,要有一种跟快了匹配的心态,而这样的心态也是需要一定物质与精神的基础作为基点。当生存与爱受到严重挑战的时候,很少有人能做到“传统观念”要求的那样。
要知道你“不是那只鸵鸟”,你不能对此视而不见,你需要作出抉择,你没能作出明智的抉择,说明你不具备抉择的资格,或者你缺乏能对你作出抉择的辅助条件。
比如,一定的物质基础,个人的文化素养,你对一个人的钟情程度等等。当你看到那些爱的背叛者、婚姻的背叛者怎么如此之多,并为之谴责时,何不想想他们为何会出现那样的情况,这也是我所要阐明的观点——不要给予自己没有的东西。你给不起,为什么还要给别人,既然给了就要负责任。你没有权利去让一个人痛苦,因为别人不欠你什么。
于是,我想说的是,如果你希望得到爱,首先要懂得爱,然后给予爱。当你能自由的掌握自己的时候,你应该有一个新的开始——对过去的你是一个错误的话,你当然毫无理由的需要去改变过去的自我。反之,如果你自己都不自由,即便是有人愿意为你付出,从交往的那一刻其起,不快乐就开始尾随其行了。
生活中,我见过这样的例子有很多。有一对恋人,男的是一个没有主见的人,什么事都得他母亲说了算,但这个男的对爱还是很执着的,可能是女的也看重这一点,所以还是答应跟他在一起。都说爱是一种包容,尽管男的在很多地方表现在得都不尽人意,但一开始的时候,他们看起来是挺幸福的。
可一到谈婚论嫁时,男的开始恐慌了,他不知道该如何去经营一段婚姻——尤其是当他知道女的过去的一些经历后,而且最让人头疼的是女的此时已怀孕在身。这时,男的表现得很懦弱又尖酸,不知道怎么办才好。在爱人与母亲面前,这男的最终选择了放弃那个女的。因为,男方的母亲是一个“观念很传统”的那种人。
如此的不负责任,这当然是让人唾弃的。可从另一角度讲,当有人不计较你的缺点而选择跟你在一起时,你是否想过你也能以同样的心态去待之呢?你是否能给予别人幸福呢?如果你不确切,那只能说明你对待感情太草率了。
爱一个人需要自由,这自由不仅包括你,还包括对方。如果连你都不自由,处处受到他人的诸多限制,一旦感情遇到危机,试问,你如何去妥善解决。或许,这也是为什么有那么多失败的婚姻产生的重要原因之一吧!
每个人都希望得到幸福,也希望自己能给别人幸福。可为什么幸福总是那么的难?有人说我什么都没有,如何能给予人幸福;或者我如何才能成功——物质上的富足就可以给人幸福?但我知道有这样一个故事:一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉,说:“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”
佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”
“可是,我什么都没有啊!”
佛说:“一个人即使没有钱,同样可以给予别人7样东西。”
“哦,那是哪七样呢?”那个人问道。
佛给出的答案是:第一,颜施,你可以用微笑与别人相处;第二,言施,对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话;第三,心施,敞开心扉,诚恳待人;第四,眼施,以善意的眼光去看别人;第五,身施,以行动去帮助别人;第六,座施,乘船坐车时,将自己的座位让给他人;第七,房施,将自己空下来的房子提供给别人休息。
佛最后说:“无论谁,只要有了这7种习惯,好运便会如影随形。”
在你为自己给予不了别人什么,而为自己找理由或者开脱的时候,你不妨想想,你自己其实就是一个巨大的资源库,只是你自己没有发现而已,抑或你就是一个自私的人。
因此,不要给予自己没有的东西,说到底还是一个自由与责任的问题。当你拥有了这两样东西,并认真的去践行。我相信,每个人都可以得到幸福。这种幸福是用金钱无法衡量的,也是金钱买不到的。